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考古界重大发现:三千年前中国已经有了互联网
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考古界重大发现:三千年前中国已经有了互联网# Literature - 文海拾贝
i*k
1
主要讲的是个杀猪卖猪的屠户喝多了撕了皇榜当了一次仙师去斗法的故事,而对面那个
法师虽然功力着实,但依旧看不穿市井小民的日常生活道具,甚至还意象对方是个了不
起的能干的大法师。就以此为笑点一直在围绕着斗法展开包袱和笑点。让人印象深刻又
听完有无穷的想象力。
其实刘宝瑞老师真的是讲什么,什么火。从刘墉到黄半仙再到斗法每一个都特别有趣,
吸引人。上到七老八十的老人下到能听懂说书的孩子无不都爱刘宝瑞大师。但是大师还
是被当年的文革整的也是我们没话可说了。
反正就是真的是笑死我了。每次听每次都笑,尤其是最后他哪里是我斗法他是要和我买
猪。就有种万变不离其宗都是一个意思。让人印象深刻还能体会人生故事。刘宝瑞老师
,真的是相声界乃至曲艺界的奇才!就可惜了老师有些作品没有录完,就是当年文革的
时候被迫害的,所以老师至今还有几个作品是残缺的。让我领略不到这里的美啊。
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c*e
2
笨的要死,你骂我吧,5555555
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a*7
3
老子曾经说过:“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。” 其中“不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖见天道”南辕北辙了。
我苦苦考古数十载,总算皇天不负有心人, 今天终于拨开了笼罩在历史上的蜘蛛网,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
另外一个有力证据是,老子还说过:“天网恢恢,疏而不失。”这句话后来又演变成“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”,很明显就是表扬
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k*g
4
斗法是真的好笑,而且越细想越觉得好笑
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S*w
5


【在 c*****e 的大作中提到】
: 笨的要死,你骂我吧,5555555
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x*u
6
呵呵,我举一个:
货殖列传序史记. 老子曰:「至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻;民各甘其食,美其
服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。」必用此为务,挽近世塗民耳目,则几无行矣。
可见到了汉代,已经不知道老子在说什么东西了。
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i*k
7
对,有意思!

【在 k*********g 的大作中提到】
: 斗法是真的好笑,而且越细想越觉得好笑
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c*e
8
憋了一下午,刚回到家他给家打电话我接上电话就哭了,哭得喘不上气
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a*7
9
可惜没有实物证据,呵呵

矣。

【在 x*****u 的大作中提到】
: 呵呵,我举一个:
: 货殖列传序史记. 老子曰:「至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻;民各甘其食,美其
: 服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。」必用此为务,挽近世塗民耳目,则几无行矣。
: 可见到了汉代,已经不知道老子在说什么东西了。

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i*k
10
主要讲的是个杀猪卖猪的屠户喝多了撕了皇榜当了一次仙师去斗法的故事,而对面那个
法师虽然功力着实,但依旧看不穿市井小民的日常生活道具,甚至还意象对方是个了不
起的能干的大法师。就以此为笑点一直在围绕着斗法展开包袱和笑点。让人印象深刻又
听完有无穷的想象力。
其实刘宝瑞老师真的是讲什么,什么火。从刘墉到黄半仙再到斗法每一个都特别有趣,
吸引人。上到七老八十的老人下到能听懂说书的孩子无不都爱刘宝瑞大师。但是大师还
是被当年的文革整的也是我们没话可说了。
反正就是真的是笑死我了。每次听每次都笑,尤其是最后他哪里是我斗法他是要和我买
猪。就有种万变不离其宗都是一个意思。让人印象深刻还能体会人生故事。刘宝瑞老师
,真的是相声界乃至曲艺界的奇才!就可惜了老师有些作品没有录完,就是当年文革的
时候被迫害的,所以老师至今还有几个作品是残缺的。让我领略不到这里的美啊。
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W*g
11
肉条呢?

【在 c*****e 的大作中提到】
: 憋了一下午,刚回到家他给家打电话我接上电话就哭了,哭得喘不上气
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O*s
12
伪造一个。

【在 a*********7 的大作中提到】
: 可惜没有实物证据,呵呵
:
: 矣。

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k*g
13
斗法是真的好笑,而且越细想越觉得好笑
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a*7
14
@[email protected]
俺是个踏踏实实做学问的人。。。

【在 O****s 的大作中提到】
: 伪造一个。
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i*k
15
对,有意思!

【在 k*********g 的大作中提到】
: 斗法是真的好笑,而且越细想越觉得好笑
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t*t
16
考古学家在埃及地下发现了电线,说明古埃及人已经用电了。
另一个国家的考古学家说,我们地下啥也没发现,说明那时已经开始用无线电了。

不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“
运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中
的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道
的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖
见天道”南辕北辙了。
,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所
以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越
远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信
息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖
见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其
知弥少”,很明显就是表扬当时的互联网无所不包,信息极其丰富。由此看来,当时互
联网的发达程度,可

【在 a*********7 的大作中提到】
: 老子曾经说过:“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。” 其中“不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖见天道”南辕北辙了。
: 我苦苦考古数十载,总算皇天不负有心人, 今天终于拨开了笼罩在历史上的蜘蛛网,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
: 另外一个有力证据是,老子还说过:“天网恢恢,疏而不失。”这句话后来又演变成“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”,很明显就是表扬

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c*l
17
“千里姻缘一线牵”,这个“线”指得就是网线,老祖宗早就知道网恋了。
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c*n
18
有意思!

不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“
运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中
的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道
的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖
见天道”南辕北辙了。
,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所
以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越
远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信
息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖
见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其
知弥少”,很明显就是表扬当时的互联网无所不包,信息极其丰富。由此看来,当时互
联网的发达程度,可能是三千年后的今天,都还没有赶上的。
便利,连圣人都曾经表扬过,为什么后来就消失了? 我觉得,这是因为儒家思想“民
可使

【在 a*********7 的大作中提到】
: 老子曾经说过:“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。” 其中“不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖见天道”南辕北辙了。
: 我苦苦考古数十载,总算皇天不负有心人, 今天终于拨开了笼罩在历史上的蜘蛛网,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
: 另外一个有力证据是,老子还说过:“天网恢恢,疏而不失。”这句话后来又演变成“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”,很明显就是表扬

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c*n
19
有才!

【在 c*l 的大作中提到】
: “千里姻缘一线牵”,这个“线”指得就是网线,老祖宗早就知道网恋了。
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r*3
20
wsn 还是蛮幽默的, 哈哈
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a*7
21
嗯,这个算是实物证据,哈哈

【在 t******t 的大作中提到】
: 考古学家在埃及地下发现了电线,说明古埃及人已经用电了。
: 另一个国家的考古学家说,我们地下啥也没发现,说明那时已经开始用无线电了。
:
: 不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“
: 运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中
: 的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道
: 的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖
: 见天道”南辕北辙了。
: ,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所
: 以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越

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a*7
22
来我们研究组吧,俺给你当副组长

【在 c*l 的大作中提到】
: “千里姻缘一线牵”,这个“线”指得就是网线,老祖宗早就知道网恋了。
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a*7
23
LOL,俺很可耐,不WS

【在 r****3 的大作中提到】
: wsn 还是蛮幽默的, 哈哈
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t*t
24
你看好哪个了, 我给你们牵线

【在 r****3 的大作中提到】
: wsn 还是蛮幽默的, 哈哈
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c*l
25
啥研究组?我水平很滥,从没研究出过啥东西,承蒙看得起。

【在 a*********7 的大作中提到】
: 来我们研究组吧,俺给你当副组长
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a*7
26
中国社科院中国古代文明研究组
我们基金很充足,有中科院人才基金;中国社科院五个一研究基金;中国青年科学家启
动基金 等等等等

【在 c*l 的大作中提到】
: 啥研究组?我水平很滥,从没研究出过啥东西,承蒙看得起。
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g*u
27
其实老子说的是终结者
天网恢恢 -- skynet
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a*0
28
这种东西不看都知道搞错了, 都是棒子发明的, 还争什么。
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f*y
29
最后发现都是痛恨棒子的中国人编造的。

【在 a*****0 的大作中提到】
: 这种东西不看都知道搞错了, 都是棒子发明的, 还争什么。
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z*i
30
呵呵,顶一个

不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“
运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中
的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道
的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖
见天道”南辕北辙了。
,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所
以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越
远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信
息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖
见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其
知弥少”,很明显就是表扬当时的互联网无所不包,信息极其丰富。由此看来,当时互
联网的发达程度,可能是三千年后的今天,都还没有赶上的。
便利,连圣人都曾经表扬过,为什么后来就消失了? 我觉得,这是因为儒家思想“民

【在 a*********7 的大作中提到】
: 老子曾经说过:“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。” 其中“不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖见天道”南辕北辙了。
: 我苦苦考古数十载,总算皇天不负有心人, 今天终于拨开了笼罩在历史上的蜘蛛网,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
: 另外一个有力证据是,老子还说过:“天网恢恢,疏而不失。”这句话后来又演变成“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”,很明显就是表扬

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f*9
31
LOL

【在 c*l 的大作中提到】
: “千里姻缘一线牵”,这个“线”指得就是网线,老祖宗早就知道网恋了。
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w*t
32
顶龙兄,太强了!

不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“
运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中
的“见多识广”相悖。也有人
,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所
以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越
远,浪费的时间就越多,所以
“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其
知弥少”,很明显就是表扬当时的互联网无所不包,信息极其丰富。由此看来,当时互
联网的发达程度,可能是
且给大家的生活带来了这么多便利,连圣人都曾经表扬过,为什么后来就消失了? 我
觉得,这是因为儒家思想“民可使由之,不可使知之”的缘故。 记住,表扬互联网的
老子是道家的。儒家的孔孟之流的,就没有赞扬过。 相反,
互联网覆灭,恐怕也不远了罢?

【在 a*********7 的大作中提到】
: 老子曾经说过:“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。” 其中“不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖见天道”南辕北辙了。
: 我苦苦考古数十载,总算皇天不负有心人, 今天终于拨开了笼罩在历史上的蜘蛛网,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
: 另外一个有力证据是,老子还说过:“天网恢恢,疏而不失。”这句话后来又演变成“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”,很明显就是表扬

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a*7
33
呵呵,这已经是俺的第二个划时候的考古成果了。 第一个是扁鹊发明了微型、隐形眼
镜式的X光机,呵呵

【在 w*******t 的大作中提到】
: 顶龙兄,太强了!
:
: 不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“
: 运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中
: 的“见多识广”相悖。也有人
: ,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所
: 以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越
: 远,浪费的时间就越多,所以
: “天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其
: 知弥少”,很明显就是表扬当时的互联网无所不包,信息极其丰富。由此看来,当时互

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a*7
34
今天发现俺的两个重大考古发现都被多个网站转载了,呵呵。要是他们能注明一下出处
就更好了。

不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“
运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中
的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道
的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖
见天道”南辕北辙了。
,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所
以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越
远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信
息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖
见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其
知弥少”,很明显就是表扬当时的互联网无所不包,信息极其丰富。由此看来,当时互
联网的发达程度,可能是三千年后的今天,都还没有赶上的。
便

【在 a*********7 的大作中提到】
: 老子曾经说过:“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。” 其中“不出户知天下”这句经常被提起,也比较容易理解: 就是圣人们自己吹牛皮, 类似“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。 但是“其出弥远,其知弥少”却是和人们的经验中的“见多识广”相悖。也有人认为,这句话跟爱因斯坦说的“当你知道的越多,你知道的未知也就越多”意思相近。可是,如果这样的话,又跟前面“不出户知天下。不窥牖见天道”南辕北辙了。
: 我苦苦考古数十载,总算皇天不负有心人, 今天终于拨开了笼罩在历史上的蜘蛛网,窥到了真相。原来,在大概3000年前的中国,老子在生时,互联网已经很发达了,所以在家上网是了解世界最有效的方法。 如果你出门,就会把时间浪费在路上;走得越远,浪费的时间就越多,所以能了解的就越少了。只有每天一觉醒来,就开始在网上信息的海洋中畅游,才是把学习知识最大化的唯一途径。这就是“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”的真正含意。
: 另外一个有力证据是,老子还说过:“天网恢恢,疏而不失。”这句话后来又演变成“天网恢恢,疏而不漏”。 此言配合“不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少”,很明显就是表扬

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