发信人： LVMz(帝都), 信区： Midlife
标题： 当赵明义手捧保温杯，鲍勃迪伦在唱《答案在风中飘》
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 28 09:39:37 2017,GMT)
01
可能不少人已经注意到了，这些天来，一只保温杯成了网红。
当然是有点特殊性的保温杯。
有好事的网友随意晒了一张黑豹乐队鼓手赵明义随意手捧保温杯的照片，不想却触
碰到了无数人的神经，竟然发出万千感慨。
作为一支曾经相当出名的摇滚乐队创始人之一，赵明义无疑也曾经“星光灿烂”。
然而，事隔多年，时光流逝，当他再次走进大众视野时，却不再是以音乐人或艺术家的
身份，而是以一个端着“保温杯”的中年大叔的形象。
于是人们对他手中的这只随意端起的保温杯赋予了许多的象征：
中年危机，生活不易；光阴流逝，青春不再；梦想破碎，激情熄灭；人生无奈，生
命短暂，等等。
网友们完全可以通过这只何温杯来解读人到中年、“风光不再”的赵明义，但恐怕
更多的还是解读他们自己。
他们不过是刚好碰到了一个合适的触碰点，以抒散自己心中那些人生的块垒。
02
大多中国人都有一个共识：人活着不容易。
人到中年理不容易。人到中年却仍然一事无成，没有挤入“成功人士”之列尤其不
容易。
然而，十多亿的中国人中，又会有多少“成功人士”？
所以现实之中是无数平庸无为的中年之辈在苟且地活着。
而中年人的苟且绝不仅是出于生存的重压，更是由于精神之花的枯萎。
对于绝大数普通中国人来说，人到中年，在很多事情上便意味着划上了休止符。
他必须终止心中年轻时的梦想，过世人所谓“踏踏实实”的日子，面对一日三餐，
柴米油盐。
他再也没有资格不经意地来点天真浪漫，而必须显得“阅人无数”、“深不可测”
、“稳如泰山”。
他不能再大喊大叫，大哭大笑。必须深藏不露，风雨不惊。
如是果内心孤独或爱情枯竭，他可以偶尔的找机会出出轨或和那些大叔控的小女孩
们玩玩情感游戏，但却不敢也不想或不能重新来次真正的爱情——都这把年纪了，还谈
什么爱情！何况自己既不是王石，也不是刘强东，难道还想做梦也找个奶茶妹么！
而他更不可再有任何的反抗与叛逆，甚至是些许的改变。他总是告诉自己必须适应
，一切必须如此，且只能如此。
没有梦想与激情，这样的中年人生，我们常常称之为正常与成熟，甚至理所当然。
03
然而，这种中国人所视为正常且理所当然的中年人生，又透着众所公认的无奈与悲
哀。
面对这样的悲哀，有些人会偶有叹息或一些躁动。但更多的人只有麻木与习惯。
人到中年，人生也就过去一半或稍多。生活却从此不再有惊喜的企盼，不再有“意
料之外”。只有一天天的重复。有时候，过一天似过了一年，而过完了一年，却又象只
过了一天。
哲学家尼采说：每一个不曾起跳的日子，都是对生命地辜负。
作为凡俗之人，我们无法做到有如哲学家尼采的“宁可孤独而死，不愿平庸而生”
，但这并不妨碍我们也要同样去追求生命应有的光芒与精彩。
然而有多少人一到中年，便不再“起舞”，这该是对生命何等的辜负！
而这样的辜负，似乎中国的中年人更加尤甚。
如是我们稍加观察便能发现，无数人到中年便不再“起舞”的中国人，固然会有少
数人可能是迫于种种的无奈，但绝大多数人却是“主动自愿”。一到所谓的中年，似乎
就有一种神秘的力量，让他们体内的那架起舞之钟不再摆动。
在我看来，这一神秘力量当是来源于中国人几千年所形成的“人到中年万事休”的
“衰老文化”。
几乎每个中国人身上都带有这种“衰老文化”的文化遗传基因，一到特定的时候，
他们的思想意识中便会自动对自己发出不再“起舞”的指令。而与此同时，整个社会也
几乎是自然而然地关闭了他们起舞的舞台——除了那些少数特殊，一到中年，身在官场
的则知道自己仕途到此，于是要么得过且过，要么能捞则捞；身在职场的，更是恐惧陡
生，害怕着随时失业危险；创业做老板的人虽然此时可能比年轻时每一次创业更有实力
，但却不敢再轻易冒险，因为他知道人到中年，自己不是史玉柱，不是诸时健，再也失
败不起。
总之，一到中年，便是一地鸡毛。虽然离生命的正常终点还相距甚远，可却似乎已
经到来————不是肉体上，而是精神上。
04
还是回到文章的开头吧，还是再谈谈摇滚音乐人赵明义。
而在谈他之前却要先说说那个可能很多中国人都已经熟悉的叫鲍勃迪伦的美国摇滚
歌手。
鲍勃虽以诗歌获诺奖，但他最大的魅力与成就恐怕还在于他的摇滚。已经年过七十
的他，几乎从未停止过歌唱，且不是一般的歌，而是象征着激情、抗争、追寻的摇滚。
若按中国儒家先圣孔子的说法，一个人年过四十便可“不惑”或应当“不惑”，到
了七十当是“随心所欲而不逾矩”了。而年过七十的鲍勃却对这个世界、对人生始终满
着质疑与困惑。正如他的那首《答案在风中飘》：
一个人要走多少路才能真正称作是一个人？
一只白鸽要翱翔多少海洋才能安息在沙滩上？
炮弹要飞行多少次才能永远被禁止？
我的朋友，答案在随风飘荡。
答案在随风飘荡。
一座山要生存多少年才能被冲进海洋？
一个民族要生存多久才能获得自由？
一个人要扭多少次头还是假装看不见？
我的朋友，答案在随风飘荡。
答案在随风飘荡。
一个人要抬多少次头才能看清天空？
一个人要长多少耳朵才能听见人们哭泣？
要死多少人才会知道太多的人已死去？
我的朋友，答案在随风飘荡。
答案在随风飘荡
虽然同样是搞摇滚艺术，赵明义无疑还是与鲍勃有着太多的差距。然而他们最根本
最重要的差距，恐怕还是摇滚精神的差距。
05
所谓摇滚精神，便是不与现实屈服、妥协的精神，是一种崇尚着个性与自由的精神。
这种摇滚精神，作为曾经名满天下的黑豹乐队及作为其核心人物的赵明义也曾经是
有过的吧。然而由于种种原因，这种精神只能渐渐淡去。
正因如此，今天只不过是仍处中年的赵明义已是手捧“保温杯”，神态中透露着些
许闲适与慵懒，目光温和地看到这个世界，向生活问好微笑。
而已快近八十高龄的鲍勃迪伦却始终斗志昂扬，不肯与现实妥协，不肯向社会屈服。
而他们两人之间的这种差别，绝对不仅仅是两个个体存在的差别，而更多的还是所
处社会、所处文化背景的差别。
我们知道，摇滚乐与摇滚精神进入了美国文化的主流，而它在中国却只是一时的流
行与时尚。
写到这里，不由生出了一种困惑：
骨子里有着抗争叛逆精神的美国人，当是人人心生抱怨与不满，生活过得当更是不
能从容与淡然。然而事实却恰恰相反。
恰有碰巧，就在中国人热议着赵明义的何温杯之际，朋友圈中有人传递信息说大洋
彼岸的很多普通美国人也在热论生活与人生。不过他们通过保温杯，而是通过一首名为
《加州时间并没有变慢》的小诗：
纽约时间比加州时间早三个小时，
但加州时间并没有变慢。
有人22岁就毕业了，
但等了五年才找到好的工作！
有人25岁就当上CEO，
却在50岁去世。
也有人迟到50岁才当上CEO，
然后活到90岁。
有人依然单身，
同时也有人已婚。
奥巴马55岁就退休，
川普70岁才开始当总统。
世上每个人本来就有自己的发展时区。
身边有些人看似走在你前面，
也有人看似走在你后面。
每个人在自己的时区有自己的步程。
不用嫉妒或嘲笑他们。
他们都在自己的时区里，你也是！
生命就是等待正确的行动时机。
所以，放轻松。
你没有落后。 你没有领先。
在命运为你安排的属于自己的时区里，
一切都准时。
06
无疑这是一首极通俗的小诗。在这首诗中，我们完全可以看到美国人面对生活的心
态。和别人任何国家的人一样，不同的美国人也有着不同的命运，不同的生活处境，有
好有坏，有成功有失败。有人25岁还没找到工作，而有人25岁就是CEO；有人50岁就从
总统位置上退休，而有人七十岁还只刚刚当上总统。
由此可见，崇尚自由平等的美国同样有着很多的“不公”。
这首诗中提到了25岁、50岁、70岁、90岁，却不说“中年”。更是看不出他们有着
任何的象中国人那种中年无奈与困惑，或是消沉与落漠。因为对于他们来说，不论处于
什么样的年龄阶段，只要自己努力与愿意，一切都会为时不晚，一切皆有可能。至少你
完全可以梦想。
如果你想当CEO，25岁当不上，50岁也可能当上；如果想当总统，到50岁还没机会
，70岁却有机会。
而绝大多数中国人，一经年过四十，便自觉日薄西山，梦想不再。
而中国人和美国人最根本、最重要的差异当是就在于此吧。而不是什么种族，更不
是物质富有与否。
而这种差异，也正是我们的赵明义与美国人的鲍勃迪伦的差异————也许在我敲
打这些文字的时候，50岁的赵明义正手捧他的保温杯，享受着生活的闲适与恬淡，心中
早无摇滚；而年近80的鲍勃迪伦却可能还在纽约街头做他的流浪歌手，唱那首经典的《
答案的风中飘》。
当然也可能是唱着一首写给曾经深爱的女友苏珊的情歌：
“我把心给了她，但她想要我的灵魂。”《Don""""t Think Twice, It""""s All
Right》
