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空谈误国, 实干兴邦# Programming - 葵花宝典
A*s
1
因家里原因父母不能同时来美国,爸爸是2014年11月拿到的B2签证,签证是一年的,也
就是今年的11月签证到期。他现在已经回国了,换我妈妈B2签证,但昨天被拒签了,这
是我妈妈的第二次拒签。我是想今年大概7至9月怀孕,再生的时候让父母其中一个陪在
这里。但妈妈这一拒签,我又不敢怀孕了。
我现在有几个安排,请大家帮忙看看。第一是,爸爸再次入境美国,就不要回国了,直
接从美国这边申请绿卡。这样就可以爸爸一直陪在这边,我一边怀孕,一边等绿卡。第
二是,我妈妈再过两个月继续签证,如果签到就晚一点来美,我快要生的时侯来。如果
没有签到,就我爸爸在11月之前入境,申请绿卡。第三是,我现在直接给我妈妈从国内
申请绿卡,就不要再去申请签证了。大家觉得哪个方法最好?或是有什么更好的建议。
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z*o
2
从前慢
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车,马,邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了,人家就懂了
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Y*i
3
伊好像有变白的趋势...
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a*u
4
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 09:27:20 2010, 美东) 提到:
Runsun, 你发的那些关于密勒日巴文字和标题,你想说明什么呢? 如果你认为他们是
不净的, 这正说明了你还远没有到看到不净的文字不产生不净的联想的境界。 你是如
此,别人也是如此。 那你又为什么把不净的语言屡屡送给别人,还谎称自己并没有不
净的动机呢?
或是想说明密勒日巴其实是个恶人吗? 你昨天还说,恶行恶语要看动机。 你又是如
何知道他的动机呢?
你这两天的骂人贴, 我会全部删除, 也希望你能最后听我一句。 你如此修行, 绝无
成功的可能。 最幸运的结果可以成一个自了汉, 离佛离道太远了,太远了,太远了....
..。
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runsun02 (runsun) 于 (Fri May 28 21:40:20 2010, 北京) 提到:

说明密勒日巴是个淫棍邪徒。
什么叫不净的文字?我说的是空口造谣???
嗯?我什么时候说过这句?不知道这叫造谣?
我说的是他的那套东西,非佛法
密勒日巴那套东西是邪见,邪见和动机无关。
..
我从来没有想过要成佛,要普度众生,我对度众生实在没任何兴趣。
佛陀只说过解脱道,没说过什么度众生的菩萨道。
佛陀本人也早已舍弃众生而涅槃。他在证悟之后,首先是决定涅槃的,被梵天劝请,才
讲法,而且是只针对有缘人。
众生值得被度吗?具备条件被度吗?
狗喜欢到厕所吃大便,你能告诉狗那大便是臭的,不能吃?那会被狗咬的。。。
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freeman08 (自由自在) 于 (Fri May 28 09:45:10 2010, 美东) 提到:
..
runsun对人对己是两套标准。
他虽然没敢说自己已经解脱,不过已经成功说服自己是个“好人”了。
所以,他做好事时是好人,做坏事时,是做坏事的好人。
他已经金刚不坏了。
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runsun02 (runsun) 于 (Fri May 28 21:55:38 2010, 北京) 提到:
幻想男又开始玩角色扮演,代入游戏了。
我,实在算不上什么好人。也从来没有说过自己是什么“好人”。
我是个冷酷无情者,冷冷看着这个光怪陆离的世界。
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 09:58:03 2010, 美东) 提到:
你确定你没有叫过别人脑残, 然后又说那不是骂人吗?
法布施也是度人, 佛不度人, 你学的佛法是你自己悟出来的吗?
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runsun02 (runsun) 于 (Fri May 28 22:04:29 2010, 北京) 提到:
我说过啊,那也是骂人啊。
我问你的是,我什么时候称自己没有不净的动机???你不知道这个叫造谣???
,才
佛当然度人啊,不过我不想学佛,没佛的那种大悲心。佛也没叫我学他,反而不断教导
要早出轮回。
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 10:09:45 2010, 美东) 提到:
我被你搞晕拉,,
你承认
1: 你先骂别人XX。
2: 你又说你没骂人 (这不是动机吗?)
如果你看到XX能有不良的反应, 又如何解释把xx送给别人不是骂人呢?
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 10:14:11 2010, 美东) 提到:
请大家把这个帖子单独留给我和Runsun, 你们继续别处讨论, 不要介入, 如果要说,
也请不要指责他。
谢谢
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runsun02 (runsun) 于 (Fri May 28 22:14:56 2010, 北京) 提到:
这个人为什么对角色扮演代入游戏这么沉迷?他不知道他在幻想别人?
真是够病态的。
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runsun02 (runsun) 于 (Fri May 28 22:17:36 2010, 北京) 提到:
我什么时候说过我没骂人?
另外骂人不叫动机,而叫行为。
我为什么要骂她呢?对她那些行为的由衷厌恶才是动机。
教导
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 10:22:05 2010, 美东) 提到:
这个回头我给您找出来
这么你承认你骂人是因为厌恶的动机。 请问厌恶从心所来看是善还是恶?
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runsun02 (runsun) 于 (Fri May 28 22:30:15 2010, 北京) 提到:
谢谢,如果找到,我在这里自杀ID,如果找不到,你最好道个歉。
厌恶属嗔心所,属于恶。
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 10:37:53 2010, 美东) 提到:
我昨天有看到, 但被删了。如果找不到,我会一定道歉。 找到了, 你也不必自杀。
如此说来, 你认为你做的对吗? 你是不是应该先道歉?
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runsun02 (runsun) 于 (Fri May 28 22:52:17 2010, 北京) 提到:
是我自己删了???
我想你搞错了吧,我前面说的是“我什么时候控制骂人了?”,而不是“我什么时候骂
人了
?”
这个帖子前面有。
厌恶和骂人肯定是错的,但我还做不到对那种愚蠢的行为不起厌恶,目前确实做不到
不觉得需要道歉,对方也不值得道歉。
我不是什么好人
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runsun02 (runsun) 于 (Fri May 28 22:55:41 2010, 北京) 提到:
不是自杀,是自杀ID,就是自删id,从这里消失的意思。
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 11:10:47 2010, 美东) 提到:
嗯。 没有找到。 我先给你个道歉吧。。对不起, runsun, 我说你先前说你没有骂人
是我看错了。以后我一定多加注意
你承认你自己错了就好, 道歉实际上是给自己的。 今天做不到没关系, 希望你以后要
努力去做到。要常以八正道来引导自己的行为. 记住你自己的理想: 以正见为纲,以
戒律为根基,以止禅为助缘,以观禅为实践,时时彻知五蕴的无常,苦,无我。如实知
见,亲证四谛,导向寂静涅槃。
你也不是坏人。 你只是一个不能自控的人。 好在你还有解脱的理想, 相信你能做的
更好。 谢谢
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bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 11:35:50 2010, 美东) 提到:
there is a long history among these people. Runsun has a reason not to like
them. They told him to kill himself and then call him a criminal, and one
of them posted his family's pictures' link online.
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 11:54:45 2010, 美东) 提到:
Those who did wrong to him will pay their price one day. If Runsun curses
back, firstly doing this can only bring himself more hurts, instead of
happiness. secondly he pulled himself down to the same level by doing the same thing in a
sense. Finally he is missing the great opportunity to become 'really'
different and eventually the freedom from the pains.
To everyone on both sides, let's just stop it from now on because you will
get what you gave.
like
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bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 12:30:41 2010, 美东) 提到:
其实俺觉得跑日同学也只是骂骂人发泄一下就算啦,也没干什么大坏事。 一没叫人家
去死,二没有贴人家家照片。 用文明的语言讽刺人攻击他人人格,和用粗俗的语言骂
人相比,俺觉得也好不到哪里去。
俺觉得实在没有必要过分要求跑日同学,大家都是人,如果有人这么对你的话,你能原
谅他们吗?
same thing in a
will
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bigfool (fool) 于 (Fri May 28 13:30:48 2010, 美东) 提到:
因为受过害,因为反W就可以有免罪金牌了么?
这样看似在帮他,实际可能是在害他。无论是从世法还是出世法的角度。
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purity (purity) 于 (Fri May 28 13:45:38 2010, 美东) 提到:
这是很明显的道理,而且谁能伤害他?为什么要颠倒黑白说胡话伤人?
无辜被他辱骂的人太多,J星帮他买书,劝他夫妻不要吵架,照样被辱骂,
我想帮他的孩子,被骂什么这里的人都看到,还被造谣者反过来说我骗钱。
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akju (金斗爸) 于 (Fri May 28 13:46:31 2010, 美东) 提到:
无论是文明的语言攻击他人还是粗俗的语言骂人,如果界定为PA,都是一样违规的
版副要净化这里的环境,我是肯定支持的。
最近一段时间以来除了runsun,我还没有看到其他id有PA的例子
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danalake (戒网) 于 (Fri May 28 13:48:06 2010, 美东) 提到:
Runsun这个人,你慢慢就习惯了,过一段时间就周期性地发作一下了,
有一定的规律性.发作的时候要避免刺激他,他骂人的时候尽量不理,
他高兴的时候,给他聊几句,他还不是不可理予的.
他是闹过自杀,但是是那种,他老婆都知道,但也不阻拦的
那种自杀.
反正他周期性地要反复强调某些事,过火了就开骂了,
我们都习惯成自然了.你慢慢就适应他了.
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danalake (戒网) 于 (Fri May 28 13:58:36 2010, 美东) 提到:
他总是要说到最后,如果某个话题可能让他过火,那就是说,
要知道要适可而止,因为他说着说着就来劲了.
他发完了,就没事了,好几天,直到又有什么新的刺激了.
让他说好了.大家都是成年人,对自己的行为负责就行了.
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bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 14:33:07 2010, 美东) 提到:
我对他骂伤害过他的人,表示理解。就好象我对purity骂跑日没有意见一样。
至于他对大乘宗师的攻击,那个是他的观点,你不能不让他讲话吧。 你觉得他不对,
你告诉他好了。
我根本不打算帮他。
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bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 14:33:58 2010, 美东) 提到:
同意。
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bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 14:37:14 2010, 美东) 提到:
想当年,跑日可不是这样吧。
查旧帖,跑日对J星很崇拜,而且讲话也很文明。
他变,就是从他对老歪所讲佛法表示质疑以后,老歪对他进行精神迫害以后开始的。
以前的跑日不是这样的吧? 不然门子不是一向要求严格,怎么就让他混进去啦?
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danalake (戒网) 于 (Fri May 28 14:50:42 2010, 美东) 提到:
你怎么知道他不是诽谤大乘导致,他现在谁不骂,
伪经,魔经都挂嘴上.
人还是不要自作自受比较好.
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 15:16:09 2010, 美东) 提到:
我觉的在论坛里要求不要骂人怎么也不是一个过分的要求吧。
我会, 现实生活中, 我曾经因为别人丢掉了工作,丢掉了家庭, 丢掉了儿女。 我也
曾经把无比的怨恨藏在心里。 今天我也早已选择了原谅。因为我了解到 所有的伤害都
不曾真正伤害我们, 最大的伤害是我们抓住伤害不放。
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puppeteer (舟云) 于 (Fri May 28 15:18:55 2010, 美东) 提到:
support!
same thing in a
will
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richphd (终于明白了) 于 (Fri May 28 15:31:47 2010, 美东) 提到:
RS骂我们这种小凡夫没有什么大碍.但是现在其把大乘经典,印汉藏高僧骂了个遍.如果
有点因果正见,即使把他憋的去"涅盘",也不应该让他骂出来.再说了,他不是天天宣传他
那一大套对治烦恼的方法吗.版主刚好给他个机会让他检验一下.
?: 谅他们吗?
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richphd (终于明白了) 于 (Fri May 28 15:43:48 2010, 美东) 提到:
版副不容易呀.
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puppeteer (舟云) 于 (Fri May 28 16:02:18 2010, 美东) 提到:
I look good Yisu. :)
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bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 16:12:24 2010, 美东) 提到:
不是过分要求。俺不是叫你不要求他,俺只是表达一下自己对他目前行为的理解。
赞一个放下仇恨。
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bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 16:14:14 2010, 美东) 提到:
随他去吧。 你越跟他争,他骂得越厉害。
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danalake (戒网) 于 (Fri May 28 16:30:37 2010, 美东) 提到:
真的啊?
让我想起普西金的这首诗
假如生活欺骗了你
假如生活欺骗了你,
不要忧郁,也不要愤慨!
不顺心的时候暂且容忍:
相信吧,快乐的日子就会到来。
我们的心永远向前憧憬,
尽管生活在阴沉的现在:
一切都是暂时的,转瞬即逝,
而那逝去的将变为美丽。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 16:49:42 2010, 美东) 提到:
我曾经这样想过,后来才意识到梦幻泡影才是更准确的说法,没有快乐,也没有悲伤,
因为都是不长久的。
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri May 28 16:50:40 2010, 美东) 提到:
多谢,好诗。 回头看,那不快乐的几年的确很不容易。 :) 不过正如这首诗说的一
样, 诸行无常. 不抱怨生活, 是真正的平常快乐之道。
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runsun02 (runsun) 于 (Sat May 29 07:49:18 2010, 北京) 提到:
接受。
有人闻到大便,这真臭。
有人闻到大便,我不应该说他臭。
有人闻到大便,这真香。
和自控有什么关系?那些控制着说大便不臭的人,比直接说大便臭的人,更加不正常。
至于把大便说成是香的人,则属于无可救药类型。
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runsun02 (runsun) 于 (Sat May 29 07:53:25 2010, 北京) 提到:
对脑残,我从来是厌恶,和什么waichi等等无关。
same thing in a
will
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runsun02 (runsun) 于 (Sat May 29 07:55:59 2010, 北京) 提到:
无耻造谣!
无耻造谣!
☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Sat May 29 08:06:43 2010, 北京) 提到:
]
纠正:是大乘假和尚。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Sat May 29 08:13:05 2010, 北京) 提到:
如下的所谓文明人的行为,比骂人,要恶百倍。
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runsun02 (runsun) 于 (Sat May 29 09:12:24 2010, 北京) 提到:
如果有大乘“因果正见”,我这种显然是要下阿鼻地狱的。而且永远都出不来。
说大乘是邪法,是大乘认为的五逆罪之一啊。
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bdbd (kakali) 于 (Fri May 28 21:48:10 2010, 美东) 提到:
我记得看到门子们骂你不动大脑,给人瞎捐钱什么的,叫你把钱要回来。 后来
wisdomlover替跑日把钱还给你,孟大娘骂 wisdomlover故意装好心,其实动机不良,
借跑日来表现自己,什么的,反正骂得很难听就是啦。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Sat May 29 10:03:34 2010, 北京) 提到:
这个女人,不但愚蠢,而且也很恶。
她造谣歪曲已经不是一次两次了。
“J帮我买书,劝夫妻不要吵架”,这个我感谢。
J自恋,被waichi控制,这个我说他,何况J也是多次对我恶言(我可以非常肯定是他首
先对我辱骂。)。
而这个女人,能将两个不相干的事情连起来,省去中间的。。。以此达到攻击的目的。
这个时候,这女人就很有头脑了。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Sat May 29 11:47:05 2010, 北京) 提到:
"你这无耻小人如何能了知瑜伽尊者!",这个不算PA?
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Sat May 29 22:45:48 2010, 美东) 提到:
那你能解释一下为什么你一开始又说"厌恶和骂人肯定是错的,但我还做不到对那种愚
蠢的行为不起厌恶,目前确实做不到".

1: 不应该做, 但是现在还做不到,
还是
2: 根本没必要做, 如实表达自己的厌恶就可以了. 不需要控制?
你好象有些矛盾.
☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Sun May 30 10:59:16 2010, 北京) 提到:
是“做不到”,不是“不应该做”
认为“不应该这样,不应该那样”,本身就是嗔行或愚痴行。
事情只有做,和不做,而不是应该这样,应该那样,或者忍着这样,忍着那样。
我没觉得有什么必要不骂人,不需要控制什么。
我的骂人,当然是错误的,但是忍着不骂(嗔),或者把臭的当成香的(痴),更加糟
糕,更加愚蠢。
最好是不骂人,但目前我的能力,还做不到。我也不需要控制什么。
没任何矛盾,这也是我一向态度。
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Sat May 29 23:04:05 2010, 美东) 提到:
这样子啊. 既然骂人不对, 忍也不对, 那什么是对的? 又如何以后才能没有这个错误
(骂人)呢?
另外, 你对戒是如何看的. 我记得你以前有一个在家规范, 好象也有很多干什么, 不干
什么的意思.
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (dunzie) 于 (Sat May 29 23:08:11 2010, 美东) 提到:
我觉得我能明白跑日这个帖子
跑日更适合出世隐居meditating.。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Sun May 30 11:14:41 2010, 北京) 提到:
当然不骂人是对的。除此没有对的。
生定和慧,嗔心断除。
戒律是告诉什么是对的,什么是错的,但不是要去控制压抑的,除非特别明显的恶行。
比如杀人,比如邪淫。
如果起了杀人之念,无论如何都是要控制的。
戒律的作用是累劫以来形成的错误惯性,对解脱非常非常重要。
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (dunzie) 于 (Sat May 29 23:15:44 2010, 美东) 提到:
这个没什麽卡壳的
他不想控制, 自然不必控制自己,骂人又不会骂死人。
你要版面干净, 就麻利点儿, 办他70天。 人家也不在乎, anyway.
你要给他当明灯, 就维护现状。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Sun May 30 11:15:55 2010, 北京) 提到:
是的,我确实相当不适合在家。
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (dunzie) 于 (Sat May 29 23:17:13 2010, 美东) 提到:
跑日同学, 你不溶于世俗啊。
世俗也不容于你。
你的自己好好琢磨, 你不弯腰, 人家不给你弯腰啊。
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Sat May 29 23:19:07 2010, 美东) 提到:
明确一下, 你是说特别明显的大恶要去压制, 小恶不要控制. 这样可以生定慧?
☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Sun May 30 11:36:56 2010, 北京) 提到:
不对,类似我那种骂人,才是真正的大恶(因为数量很多),真正难以去除的(甚至无
法发现)。也是造业的主要部分。
类似的恶,只有三果,四果的圣者才能真正断除。
初果只树立了正见,贪嗔大量。二果,贪嗔减少。
我现在只断除了比较大的贪和嗔,对于目前这种微细的,暂时还无能为力。
另外,我的这种对我个人修行也有一定帮助,我努力将其转化为“厌离”,而不是“厌
恶".
我厌恶的是愚痴的行为和愚痴的人。我应该生起正确的厌离,舍下世间,舍下不切实际
的度众之心。
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k*e
5
现在是震动
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m*t
6
你们在这里空谈也很多年了, 现在硅谷到处都是热钱, 你们还在这里白呼。
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z*o
7
在文化界,有一位被遗忘了约半个世纪的的大师。他生于民国,浸染中国古典文化;
他自幼痴迷绘画与写作,后历任上海工艺美术家协会秘书长、杭州绘画研究社社长。然
而,人生起落,时代诡谲,他在文革中被捕入狱,作品被毁,手指折断;出狱后远游海
外,专注艺术,其画作在全美巡展,被耶鲁大学博物馆收藏,同时,也是首位作品被大
英博物馆收藏的20世纪中国画家。
他是木心,原名孙璞。你可能已经读过他的诗作《从前慢》:“从前的日色变得慢
/车,马,邮件都慢/一生只够爱一个人”,但你可能不知道,文如其人,木心的一生“
只够爱”文学艺术,他曾说:“文学是我的信仰,是这信仰使我渡过劫难。”
著名艺术家陈丹青在纽约游学期间,邂逅木心先生,从此奉其为精神导师,与十几
位年轻的中国艺术家一起,在木心那里听了5年文学课,并将听课笔记整理为《文学回
忆录》,在国内出版,之后,“木心”这个名字才进入了大众的视野。
木心(1927-2011)
木心小传
木心,祖籍绍兴,1927年出生于浙江桐乡乌镇的一个经商世家。优越的家境使其能
够从小接受良好的中国古典私塾教育,并且由于与作家茅盾的亲戚关系,得以阅读大量
中外书籍。
及长,抗日战争爆发,15岁离家。抗日战争结束之后,不顾家庭设定的人生目标,
为自己痴迷的绘画和写作就读上海美专。1947年,木心还热情参与了反饥饿反内战的学
生运动。
1948年,学生运动的热情参与者木心,短暂投入新四军,在军队里从事宣传工作,
绘制马克思、毛泽东与朱德等巨幅画像。后因此事被当时的上海市长吴国桢亲自下令开
除学籍,又被国民党通缉,于是走避台湾。1949年新中国成立之前,回到大陆。
新中国成立后,木心也并没有过上与艺术为伴的幸福生活。1956年,由于有一位经
常来往的弹钢琴的朋友被怀疑“里通外国”,又因为木心1948年曾经去过台湾,因此也
被涉嫌“里通外国”而被捕关押在上海思南路的第二看守所半年。经审查,无罪释放,
获得公安方面的口头平反。其母在木心入狱期间病故。
文革爆发后,像木心这样的艺术家是首当其冲的受害者。文革时,木心在本单位原
地监督劳动,扫地、扫厕所什么都来。后来转移到一个民间组织私设的监禁地。关押期
间某夜他从囚禁木栅栏里逃逸,出了囹圄后想想没有地方去,又从刚潜出的木栅栏里钻
回。木心家被抄查三次、挖地三尺,凡属“四旧”的东西,悉数拿走。包括他的数箱画
作、文稿、藏书等全部被抄走。全家人被日夜监视,姐姐被批斗身亡,姐夫被关在学校
的“牛棚”里,一个侄子被五花大绑在学校里批斗。文革后期,木心不顾再次坐牢的危
险,常常是半夜三更用毯子当窗帘,用他独创的画技和最便宜的颜料(文革期间,他的
工资减半,买不起油画颜料),画出了33幅水墨画(为便于隐藏,画面很小)。
1982年,木心携上海交通大学的证明以及若干画作前往纽约。1984年在哈佛亚当斯
阁举行个展。90年代,美国著名收藏家罗森奎斯一举收藏木心的水墨山水画30余幅,各
大艺术杂志竞相报导,同声赞誉,木心在绘画上的声望就此奠定。1996年开始筹备全美
博物馆级巡回展。那本由耶鲁出版的《木心画集》全球发行后,一直高居五星级,各博
物馆及大书店都用玻璃柜置于显著地位,备极荣宠。木心画作在策展人Alexandra
Munroe和巫鸿的推动下于2001年在纽约展出,然后全美作博物馆级巡展。33幅画作已被
各大博物馆和私人收藏。
从88年11月始,到93年5-6月间历时近4年(89年6月以后曾停课若干时间)木心为
旅居纽约的华人艺术家开讲《世界文学史》。陈丹青是最有名的弟子之一。也是在他的
策动下,木心的授课记录以《文学回忆录》为名在国内出版,其故乡乌镇在木心老宅基
地咫尺之遥的地方按木心的图样建起了他的“旧宅”。2006年木心回到乌镇,2011年病
逝。
木心谈宗教、哲学与艺术
于宗教,取其情操。于哲学,取其风度。有情操的宗教,有风度的哲学,自来是不
多的。只有在非宗教非哲学的艺术中,还可以邂逅一些贞烈而洒脱的襟怀和姿态。
木心谈艺术家
艺术贵在自觉。曹雪芹是半自觉的,哈代、陀氏是恰如其分地自觉,普鲁斯特、乔
伊斯,太过自觉了。
木心谈历史
唯物史观要把历史归入科学概念,连串“事实”似乎专为辩证法推论存在,完全无
视“个体性”,只要普遍性,而历史、艺术要具体性、个别性。历史不属于科学的概念
范畴,属于艺术的概念范畴。
木心谈文学
人类文学最可爱的阶段是它童年期和少年期,以中国诗为例,诗经三百首,其中至
少30多首是中国最好的诗,一点也没有概念,完全是童真的。到了屈原、陶潜仔细去看
已经有了概念……李白、杜甫更是概念得厉害。到了宋、明、清诗词全部概念化。
木心谈希腊神话
人说难得糊涂。我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为
糊涂,因为发昏,才如此美丽。
木心谈基督
耶稣是天才诗人,他的襟怀情怀不是希腊文、希伯来文所能限制的,他的人格力量
丰沛到万世放射不尽。所以他是众人的基督,更是文学的基督。
木心谈诗经
如果中国有宏伟的史诗,好到可比希腊史诗,但不能有中国的三百零五首古代抒情
诗。怎么选择呢?我宁可要那三百零五首《诗经》抒情诗。
他人谈木心
陈丹青:请给木心先生起码的尊重
不要把木心说成另外一个物种,好像他活在云端里——什么高人啊,超逸啊,博学
高贵啊,遗世独立啊——还是我们的话语习惯,大字眼,夸张。对木心冷漠,或把他说
成仙人,其实是同一种思维。
你要是听他话家常,谈小市民、乡下人,谈单位里弄堂里的鸡毛蒜皮,谈怎样做菜
,穿衣,怎样耍流氓,怎样调情,你会发现就像他自己说的:“我是个健康的老头子。”
他和我们都用汉语写作。陈村说,用汉语写作的人,应该读读他。结果倒是许多八
○后九○后读起来了,未必懂,但愿意读。追思会上好几位青年说,汉语好像就该是这
样的。年轻人不一定讲得出道理,可是好的汉语,对的汉语,自有说服力。许多八○后
告诉我,他们根本不读五○后六○后写的任何东西。
木心不和时代玩,但他的文句会和任何时代的任何人玩,只要你愿意。最近我得到
一些青年读者回应,说读了他讲文学课,开心死了,从头到尾狂笑,疯了。我相信,八
十年代他和我们通宵聊天,常把我们逗得疯笑,跌到椅子下面去,爬起来坐坐好,他又
来一句,又笑倒。
木心很调皮的。他见生人,人家要是不知道他画画写作,他根本不谈文艺的,目光
炯炯地沉默着,装得什么都不懂。
夏葆元:木心的远行与归来
一次谈到广告,对于五颜六色的广告,这个极能翻嘴皮子的文气十足的男人鄙夷地
表示“反而一副穷相!西班牙的广告一律黑色,贵族气派”。我不明白的是,那年代何
来广告?更不用说西班牙广告。继而木心暗示他通晓音律,精于键盘,曾经在兰心大戏
院独奏钢琴。我开始证实我的提防没错,就试着“摸底”:你最喜欢的钢琴作品是哪首
?木心略有思考:弗朗克的《交响变奏曲》。我默然。这位冷僻的法国外省教堂管风琴
手的作品,即便今天也鲜为国人所知。木心继而评论起达利来。萨尔瓦多·达利为80年
代初始介绍到我国的西班牙超现实主义画家,1975年木心双手托着尖下巴,倚在简易工
作台上评论道:达利好是好,有点装腔作势……更令我钦佩不已的是每周政治讨论,木
心带领大家学习恩格斯的《反杜林论》,他竟能如数家珍随口道出某一页第几段的内容
。我不敢肯定这个怪人带绒球的帽子里是否藏有一台无形的情报接收机。
木心主要作品
散文集《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉
格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》;诗集《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我
纷纷的情欲》、《会吾中》;小说集《温莎墓园日记》等。
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Y*i
8
再来一张
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m*c
9
关掉来电震动。

【在 k****e 的大作中提到】
: 现在是震动
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i*h
10
这一波快不行了吧
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z*o
11


【在 z***o 的大作中提到】
: 从前慢
: 记得早先少年时
: 大家诚诚恳恳
: 说一句是一句
: 清早上火车站
: 长街黑暗无行人
: 卖豆浆的小店冒着热气
: 从前的日色变得慢
: 车,马,邮件都慢
: 一生只够爱一个人

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Y*i
12
肚子上已经白了不少了...
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z*e
13

web不行了而已
app肯定会是future

【在 i***h 的大作中提到】
: 这一波快不行了吧
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z*o
14


【在 z***o 的大作中提到】

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i*h
15
web早不行了
这波热钱,不管是啥,也要歇歇了

【在 z****e 的大作中提到】
:
: web不行了而已
: app肯定会是future

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n*s
16
画不错
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z*e
17

我相信就像.com泡沫之后web开始进入j2ee一样
这一波过去之后
app和nosql这些都会进入企业,并留下来
实际上现在企业已经开始慢慢用上这些东西了

【在 i***h 的大作中提到】
: web早不行了
: 这波热钱,不管是啥,也要歇歇了

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h*2
18
喜欢~~
从前慢
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c*e
19
nosql搞搞facebook还行。真正用在制造业,银行之类的很serious的领域,还是传统的
oracle, ms sql, my sql的天下,mainframe还有很多公司在用呢。

【在 z****e 的大作中提到】
:
: 我相信就像.com泡沫之后web开始进入j2ee一样
: 这一波过去之后
: app和nosql这些都会进入企业,并留下来
: 实际上现在企业已经开始慢慢用上这些东西了

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n*0
20
现在知道为什么我的飞机晚了那么长时间。你的post害死人了。

【在 z***o 的大作中提到】
: 从前慢
: 记得早先少年时
: 大家诚诚恳恳
: 说一句是一句
: 清早上火车站
: 长街黑暗无行人
: 卖豆浆的小店冒着热气
: 从前的日色变得慢
: 车,马,邮件都慢
: 一生只够爱一个人

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