Re: 如何证明"不存在的东西不存在"?# Thoughts - 思考者
S*e
1 楼
很精彩的论述!可惜还不够。因为按照这样的推理,到了最后存在变成
了一个定义,或者说是语言问题,这不能不说是失之宽泛。
实际上整个讨论的基础在于实在论。A是存在的,这个命题的意思是A是
一个实体,存在是这个实体的一个性质。实在论的基础就在于这个假设,
所有的实体都有至少一个自在的性质,这个性质不依赖其他的实体,而
纯粹是其本身的性质。这类性质,古希腊哲学家称为第一性质,而由本体
和其他实体相互作用而产生的性质就是第二性。一般来说,广延性和时间
性被认为是第一性,而其他如色彩,味道等性质则是第二性。简单地说,
物质的第一性是和观测者无关的。这个假设,在古典科学时代,的确是
适用的。然而随着科学步入相对论量子论时代,这个假设就无法立足了。
不再有任何性质是和观测者无关了,一切性质都可以归纳为物质之间的
相互作用。“物质”的“客观存在”性就要变成无本之木,无源之水了。如果
我们把科学对物质世界的假设看做是“实”,而我们用以描述物质世界的
语言看做是“名”,那么显然名实已经开始相互脱离。但是这不要紧,语言
历史上“旧瓶换新酒”,新的意思被加入旧的词汇中并抛弃原来的意思,
是一件家家都有常常发生的
了一个定义,或者说是语言问题,这不能不说是失之宽泛。
实际上整个讨论的基础在于实在论。A是存在的,这个命题的意思是A是
一个实体,存在是这个实体的一个性质。实在论的基础就在于这个假设,
所有的实体都有至少一个自在的性质,这个性质不依赖其他的实体,而
纯粹是其本身的性质。这类性质,古希腊哲学家称为第一性质,而由本体
和其他实体相互作用而产生的性质就是第二性。一般来说,广延性和时间
性被认为是第一性,而其他如色彩,味道等性质则是第二性。简单地说,
物质的第一性是和观测者无关的。这个假设,在古典科学时代,的确是
适用的。然而随着科学步入相对论量子论时代,这个假设就无法立足了。
不再有任何性质是和观测者无关了,一切性质都可以归纳为物质之间的
相互作用。“物质”的“客观存在”性就要变成无本之木,无源之水了。如果
我们把科学对物质世界的假设看做是“实”,而我们用以描述物质世界的
语言看做是“名”,那么显然名实已经开始相互脱离。但是这不要紧,语言
历史上“旧瓶换新酒”,新的意思被加入旧的词汇中并抛弃原来的意思,
是一件家家都有常常发生的