余秋雨老先生就是当代的袁枚# WaterWorld - 未名水世界
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袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。袁
枚为文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。壮年之际,他主动退出仕途,此
后却过着逍遥自得的生活,并成为当时的顶级巨富。润笔费出著作开学堂制图张翀
袁枚认为读书人不该自命清高, 不问生计。也要重视治生理财之道。
中国古代士人,历来受孔孟之道义利观影响,重读书科举之途,而轻赚钱营生之道
。不能及第的读书人,除非家业深厚,不然由于不谙生计,常陷入穷酸不堪的状态。就
是科举中第,投身宦海的,也要一生小心,摸爬滚打多年之后,方得安享太平生活。其
中鲜有能主动选择退出官场,并自食其力者。袁枚则是中国古代士人中比较特别的例子
:壮年之际,他主动退出仕途,此后却过着逍遥自得的生活,并成为当时的顶级巨富。
少时袁枚即享有才名,二十四岁中进士后先在翰林院三年,后出京外放县令,先后
在江苏溧水、沐阳、江宁等地当了七年县令。任满后,三十三岁的袁枚,以要照顾母亲
为由辞去官职,携带母亲及亲眷入住他在江宁任上所购买的小仓山随园,从此过着他所
向往的陶渊明式的生活。
虽然谚语说“三年清知府,十万雪花银”,但袁枚为官清廉,当了七年县令,却所
积不多。辞官后袁枚频繁出游,既要供养母亲及家中一堆亲眷,又要藏书、购买古董,
还要修缮、扩建随园,这些都耗资不菲。那么,袁枚靠什么支撑他的生活呢?
袁枚经济收入的来源之一是润笔费。由于袁枚名声在外,常有人出高价请他写传记
、墓志铭。袁枚在《小仓山房尺牍》中说:“子孙欲展孝思,大辇金币,来求吾文。”
此类文章润笔费颇高,时常有富户为一篇墓志铭而送千金者。袁枚所写墓志铭抑扬跌宕
,自成一派,为当时文人所效法。
除了写墓志铭外,帮人题跋作序也是袁枚的生财之道。扬州有安姓的巨富,刻了一
部书,以二千金的价格请袁枚题跋。袁枚仅书“乾隆五十七年某月某日随园袁某印可,
时年七十有七”,共计二十二字给他,可谓一字百金了。袁枚的诗作书法也被时人所推
崇,常有出重金求购者。扬州有吴姓画家,画了幅《秋山读书图》,请袁枚帮题句。袁
枚做绝句一首,题于画上。随后此画即被某盐商以重金强行购走,“盐商不惜重金者,
以先生二十字题句故也”。
袁枚还通过印刷售卖他的各类著作获取收入。《清史稿·袁枚传》载,袁枚所著《
随园集》有三十余种,上自公卿王侯,下至市井小贩,皆知其名,甚至海外也有慕名来
求其书者。高丽使臣团来中国时,偶尔读到袁枚的诗集,无不为之倾倒,便购买了数十
部回国赠人。此后高丽来中国以高价购买袁枚书集者络绎不绝,袁枚的书一时洛阳纸贵。
由于袁枚文名重于当时,又著《随园诗话》评判当时各家诗作,每逢他出游,各地
达官贵人均争相与之结交,并馈赠以各类昂贵礼物,以求结交袁枚,并请他在《诗话》
中予以褒扬,这也是袁枚收入中的一个重要部分。同为当时文坛领袖的赵翼,一次酒后
作文戏道:“有百金之赠,辄登《诗话》谕扬。”每次袁枚要出行的消息传出后,各地
达官贵人均提前做好准备,邀请其至家中小憩,并赠送礼物。乾隆五十九年(1794),
年近八十的袁枚乘船出游,途经镇江、无锡、苏州、松江、湖州、杭州等地,沿途达官
贵人无不馈赠礼物。袁枚在日记中记道:“伍制军送鼻烟二瓶、衣料四匹、神曲四合、
洋香二百元。”“南汇胡公送银二封,约一百两。”“华、娄两县各送程仪一封,约重
十二金。李公又送诗笺八匣。”所赠礼物之丰之多,以至于袁枚自述“几船礼物几封金
”。
收入丰裕之外,袁枚还善于理财。袁枚一直推崇通过经营陶器致富的范蠡,反对空
谈心性,坐吃山空的文人。袁枚曾批评其老友程鱼门“高谈心性,不事生产”。他主张
读书人既要将读书成名当作大事情,同时也应该重视“治生理财”之道。
在购下随园之后,袁枚又将随园东西两面的山林田地池塘也购置下来,并分租给十
三户人家种植各类粮菜果木,饲养家禽。此后袁枚不但可以坐收地租,且每日所需之菜
肴也由租户供给。随园中食物,除鲜肉豆腐需要外出购买外,其他均可自备。袁枚还曾
在安徽滁州购买田地,并将土地出租,收益颇丰。在江北,袁枚也广置地产,并亲往察
看。有次一个朋友托他帮卖画,但画作拙劣。袁枚就以在江北察看田地,不能及时处理
为由而加以推脱。
袁枚还开设学堂,广收门生。因为他名盛于世,故而学费颇高,但送子弟随袁枚读
书者仍络绎不绝。当时江淮之间好附庸风雅的盐商富户,无不以将子弟送到袁枚门下为
荣。
正因为有了雄厚的经济基础,袁枚才能不断增修随园,并四处游历,过着“临山登
水,寻花问柳”的逍遥生活,并通过经济收入来满足自己的收藏癖好。五十一岁时,袁
枚在一封信中说起自己平生最得意的事情之一,便是家中藏书已有万卷之多。同样是玩
藏书,他的老友程鱼门却将万贯家财消耗殆尽,死时还欠袁枚五千金。
郑板桥在赠袁枚的诗中曾说他“不买明珠买明镜,爱他光怪是先秦”,点出了袁枚
的两大收藏癖好,即一爱西方玻璃,二爱收藏各类古物。当时从西方进口的玻璃极为名
贵,价格高昂,紫禁城中只有皇帝所居住的地方才装有玻璃。袁枚爱极玻璃,在随园内
建有一室名“玻璃世界”,室内窗户上均镶有五色玻璃,光怪陆离,色彩斑斓。另有一
室,全以白色玻璃镶嵌,名“水精域”。袁枚又筑有一室,名“金石藏”,专门收藏他
所收集的周鼎汉瓦六朝砖等,藏品极称富有。
在袁枚八十二岁去世前,留下了“田产万金,余银二万”,并托给其学生帮助经营
生息。正是在雄厚财力的支撑下,袁枚才能供养族人读书,过着风流倜傥、潇洒自如的
隐居生活。更有条件得以四处交游,寻
枚为文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。壮年之际,他主动退出仕途,此
后却过着逍遥自得的生活,并成为当时的顶级巨富。润笔费出著作开学堂制图张翀
袁枚认为读书人不该自命清高, 不问生计。也要重视治生理财之道。
中国古代士人,历来受孔孟之道义利观影响,重读书科举之途,而轻赚钱营生之道
。不能及第的读书人,除非家业深厚,不然由于不谙生计,常陷入穷酸不堪的状态。就
是科举中第,投身宦海的,也要一生小心,摸爬滚打多年之后,方得安享太平生活。其
中鲜有能主动选择退出官场,并自食其力者。袁枚则是中国古代士人中比较特别的例子
:壮年之际,他主动退出仕途,此后却过着逍遥自得的生活,并成为当时的顶级巨富。
少时袁枚即享有才名,二十四岁中进士后先在翰林院三年,后出京外放县令,先后
在江苏溧水、沐阳、江宁等地当了七年县令。任满后,三十三岁的袁枚,以要照顾母亲
为由辞去官职,携带母亲及亲眷入住他在江宁任上所购买的小仓山随园,从此过着他所
向往的陶渊明式的生活。
虽然谚语说“三年清知府,十万雪花银”,但袁枚为官清廉,当了七年县令,却所
积不多。辞官后袁枚频繁出游,既要供养母亲及家中一堆亲眷,又要藏书、购买古董,
还要修缮、扩建随园,这些都耗资不菲。那么,袁枚靠什么支撑他的生活呢?
袁枚经济收入的来源之一是润笔费。由于袁枚名声在外,常有人出高价请他写传记
、墓志铭。袁枚在《小仓山房尺牍》中说:“子孙欲展孝思,大辇金币,来求吾文。”
此类文章润笔费颇高,时常有富户为一篇墓志铭而送千金者。袁枚所写墓志铭抑扬跌宕
,自成一派,为当时文人所效法。
除了写墓志铭外,帮人题跋作序也是袁枚的生财之道。扬州有安姓的巨富,刻了一
部书,以二千金的价格请袁枚题跋。袁枚仅书“乾隆五十七年某月某日随园袁某印可,
时年七十有七”,共计二十二字给他,可谓一字百金了。袁枚的诗作书法也被时人所推
崇,常有出重金求购者。扬州有吴姓画家,画了幅《秋山读书图》,请袁枚帮题句。袁
枚做绝句一首,题于画上。随后此画即被某盐商以重金强行购走,“盐商不惜重金者,
以先生二十字题句故也”。
袁枚还通过印刷售卖他的各类著作获取收入。《清史稿·袁枚传》载,袁枚所著《
随园集》有三十余种,上自公卿王侯,下至市井小贩,皆知其名,甚至海外也有慕名来
求其书者。高丽使臣团来中国时,偶尔读到袁枚的诗集,无不为之倾倒,便购买了数十
部回国赠人。此后高丽来中国以高价购买袁枚书集者络绎不绝,袁枚的书一时洛阳纸贵。
由于袁枚文名重于当时,又著《随园诗话》评判当时各家诗作,每逢他出游,各地
达官贵人均争相与之结交,并馈赠以各类昂贵礼物,以求结交袁枚,并请他在《诗话》
中予以褒扬,这也是袁枚收入中的一个重要部分。同为当时文坛领袖的赵翼,一次酒后
作文戏道:“有百金之赠,辄登《诗话》谕扬。”每次袁枚要出行的消息传出后,各地
达官贵人均提前做好准备,邀请其至家中小憩,并赠送礼物。乾隆五十九年(1794),
年近八十的袁枚乘船出游,途经镇江、无锡、苏州、松江、湖州、杭州等地,沿途达官
贵人无不馈赠礼物。袁枚在日记中记道:“伍制军送鼻烟二瓶、衣料四匹、神曲四合、
洋香二百元。”“南汇胡公送银二封,约一百两。”“华、娄两县各送程仪一封,约重
十二金。李公又送诗笺八匣。”所赠礼物之丰之多,以至于袁枚自述“几船礼物几封金
”。
收入丰裕之外,袁枚还善于理财。袁枚一直推崇通过经营陶器致富的范蠡,反对空
谈心性,坐吃山空的文人。袁枚曾批评其老友程鱼门“高谈心性,不事生产”。他主张
读书人既要将读书成名当作大事情,同时也应该重视“治生理财”之道。
在购下随园之后,袁枚又将随园东西两面的山林田地池塘也购置下来,并分租给十
三户人家种植各类粮菜果木,饲养家禽。此后袁枚不但可以坐收地租,且每日所需之菜
肴也由租户供给。随园中食物,除鲜肉豆腐需要外出购买外,其他均可自备。袁枚还曾
在安徽滁州购买田地,并将土地出租,收益颇丰。在江北,袁枚也广置地产,并亲往察
看。有次一个朋友托他帮卖画,但画作拙劣。袁枚就以在江北察看田地,不能及时处理
为由而加以推脱。
袁枚还开设学堂,广收门生。因为他名盛于世,故而学费颇高,但送子弟随袁枚读
书者仍络绎不绝。当时江淮之间好附庸风雅的盐商富户,无不以将子弟送到袁枚门下为
荣。
正因为有了雄厚的经济基础,袁枚才能不断增修随园,并四处游历,过着“临山登
水,寻花问柳”的逍遥生活,并通过经济收入来满足自己的收藏癖好。五十一岁时,袁
枚在一封信中说起自己平生最得意的事情之一,便是家中藏书已有万卷之多。同样是玩
藏书,他的老友程鱼门却将万贯家财消耗殆尽,死时还欠袁枚五千金。
郑板桥在赠袁枚的诗中曾说他“不买明珠买明镜,爱他光怪是先秦”,点出了袁枚
的两大收藏癖好,即一爱西方玻璃,二爱收藏各类古物。当时从西方进口的玻璃极为名
贵,价格高昂,紫禁城中只有皇帝所居住的地方才装有玻璃。袁枚爱极玻璃,在随园内
建有一室名“玻璃世界”,室内窗户上均镶有五色玻璃,光怪陆离,色彩斑斓。另有一
室,全以白色玻璃镶嵌,名“水精域”。袁枚又筑有一室,名“金石藏”,专门收藏他
所收集的周鼎汉瓦六朝砖等,藏品极称富有。
在袁枚八十二岁去世前,留下了“田产万金,余银二万”,并托给其学生帮助经营
生息。正是在雄厚财力的支撑下,袁枚才能供养族人读书,过着风流倜傥、潇洒自如的
隐居生活。更有条件得以四处交游,寻