近年来，随着社会发展，国人对传统文化的重视度越来越高，各类国学班也如雨后春笋
一般出现在我们面前。家长们似乎也热衷于把孩子们送进私塾、读经班等培训机构，让
孩子读经习礼，接受传统文化的熏陶。在公办学校里，孩子们也开始背诵起儒学经典来
，每每听到孩子们用稚嫩的声音朗诵《三字经》《弟子规》，不禁让人感慨，儒学复兴
指日可待了。
一直以来，我都在想一个问题：儒学真的需要复兴吗？我觉得是没有必要的。
我并不反对学习传统文化，相反，我觉得每一个中国人都有义务了解自己国家的传统文
化，我们可能成不了学者，但是了解一些常识，对祖国历史心存一份敬意，这是人人都
能做到的。
我反对复兴儒学，反对的不是儒学，而是复兴。学习研究儒学，这本身没什么问题。但
是如果要在全社会复兴儒学，把儒学重新变成当今社会的运行规范和道德准则，这就显
得有点不合时宜了。
首先，儒学赖以生存的土壤——封建社会已经不复存在了。
儒家宣扬的尊卑有序的等级制度在封建时代可以说是保障社会稳定的一剂良药。而如今
我们追求人人平等，重视每个人的权利，儒家的这套礼乐制度显然已经不符合现在社会
的价值观了。往大了说，中国走的是马克思主义道路，马克思主义是一种西方文化，和
以儒家为代表的中国传统文化有着天壤之别，一个讲民主、科学，一个讲尊卑、心性，
这是东西方两种世界观的不同。当年新文化运动的旗手们正是认识到了二者南辕北辙，
互不相容的事实，所以对儒家礼教进行了猛烈的批判。实际上如胡适这样的大学者们，
他们怎么会认识不到儒家思想积极的一面呢？只不过儒家思想在中国根深蒂固，他们想
引进一种与儒家大相径庭的思想，唯一的选择只能是向儒家猛烈开火，“打倒孔家店”
了。
儒家提出的道德规范、行为准则可以说塑造了中国人的人格，早已经融化在国人的血液
里。但是毕竟这是古代的道德要求，放在现代社会肯定有一些不太合适的内容。本来在
社会发展过程中，符合时代的内容保留下来，不符合的慢慢被人们抛弃。可是近年来借
着“国学热”，一些陈腐思想竟然大有死灰复燃之势。比如二十四孝，孝本来就应该是
人性的自然流露，而这二十四孝的故事却大都是些极端的例子，比如为母埋儿、尝粪心
忧，要是以此作为孝子的标准，恐怕天底下没几个孝子了。实际上这些孝子们的行为在
今天已经没有什么借鉴的意义了，不能因为古人推崇，现代人就一定要效仿。时代变了
，孝的内涵也应该有所改变。还有像男尊女卑这样的思想，近几年也开始有人宣传了，
虽然男女在生理和心理上确实有很大不同，但这也并不是说女人只有在家相夫教子这一
种选择。现在是男女平等的社会，女人对社会的发展起到了巨大作用。那种“女子无才
便是德”的思想早就该随历史而去了。
盲目迷信传统文化最终只会适得其反，对待传统文化也要加以甄别。
儒家思想作为中国历史上最重要的一种思想，已经完成了它治国安邦的使命，对于如今
的人们，儒学是一种参考和借鉴，是一种品味和修养，而不应该再是指导和规范了。
