d*i
2 楼
【 以下文字转载自 Carolinas 讨论区 】
发信人: daofei (摸鱼大侠), 信区: Carolinas
标 题: 我也问个给父母申请税号的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 21:02:03 2013, 美东)
给父母申请税号必须提交今年把他们列为dependents的税表吗？ 我看w－7上面有一条
如果在美国有银行帐号能产生利息也可以申请税号，这种情况申请到的税号明年保税还
能够把父母claim为dependent吗？我的父母今年在美国，但是明年才报他们今年的税，
到时候他们又不一定在美国，而现在即使去TAC也得本人亲自去。 所以就想今年就帮他
们把税号申请了，不知道可行否？
另外，现在是不是对dependent类的申请，必须邮寄护照原件？
谢谢
发信人: daofei (摸鱼大侠), 信区: Carolinas
标 题: 我也问个给父母申请税号的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 21:02:03 2013, 美东)
给父母申请税号必须提交今年把他们列为dependents的税表吗？ 我看w－7上面有一条
如果在美国有银行帐号能产生利息也可以申请税号，这种情况申请到的税号明年保税还
能够把父母claim为dependent吗？我的父母今年在美国，但是明年才报他们今年的税，
到时候他们又不一定在美国，而现在即使去TAC也得本人亲自去。 所以就想今年就帮他
们把税号申请了，不知道可行否？
另外，现在是不是对dependent类的申请，必须邮寄护照原件？
谢谢
l*e
3 楼
人在美国，想让妈妈在国内交签证费。不知道要准备些什么材料？
护照复印件？？？
谢谢。
护照复印件？？？
谢谢。
M*a
4 楼
长得好看太有优势了，呵呵
R*g
5 楼
人在世间轮回的意义何在？
在许多宗教的经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人是天上掉下来的，掉下来之
后就在三界内轮回。
当然这些掉下来的人按照中国的古老传说是女娲创造的，老子作为史官，从历史中悟出
了人生真谛，人生的目的是修德而悟道，返本归真。
《西游记》中的唐僧、孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚，《红楼梦》中的神英侍者贾
宝玉、绛珠仙子林黛玉，《封神演义》中的姜子牙、李靖，这些都不是普通人，都是神
仙犯戒、在天上犯了罪被贬、被罚下凡的，或带着使命下山的。
这里面其实蕴涵着巨大的天机。
在八仙的故事中，铁拐李原来的肉身被烧掉了，他的元神就只好依托于一个死了的乞丐
的肉身。
所以人的形和神是两回事，生生世世轮回的是人的神，这个肉体只是形。
所以真正的人是人的元神。
那么人的元神从哪里来？是从天上来。
说人都是有罪的，也许就是指人是在天上犯了罪才被贬到凡间轮回中转成人的。
所有正教，都告诉人要返本归真，返回到先天、回自己真正的家。
人是从天上掉下来的，可是有多少人能够看破红尘，大部分人还是迷在人世间了，不断
的轮回转生。
普通人在世间为了名利情而努力、奋斗，也讲究不怕吃苦，但所追求的目标都是一种假
象造成的错觉，同时在奋斗过程中还会伤害别人，造下更多的罪业。
所谓看破红尘，其实就是明白了人生的真正意义，不被世间的假象所迷，为了真正的人
生目标而勇猛精进。
当人不是目地，通过人间的修行而跳出三界、永超轮回才是人类存在的真正意义。
人类存在的目地，人生的真正目地，其实就是给人返本归真的机会，因为只有人才允许
修炼，才有可能修成正果，从而跳出三界。
在《封神榜》中，通天教主的截教中收罗了大量的动物修炼者，但是由于他们没有心法
的约束，不能真正按照‘道’的要求行事，结果整个截教被铲除了。
《西游记》中有一句话：“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉”！
宗教中讲轮回，每一世可能转生成人、动物、植物、石头等等，只有人才可以修炼，其
它的如果得了灵气，成了精，就是妖，一定要遭天杀。
宗教中还讲，人当人不是目地，而是要返本归真，所以生生世世的轮回中，得到了一个
人身，就要千万珍惜这个机会。
中土指的就是中原大地，也经常被称为神州大地。
据说，地上人的国家、民族也不是自然形成的，都和天国的神有着某种对应关系。
中土则是一个非常特殊的地方，与神有着更为特殊的关系。转生成人，并且能够出生在
中土，真是机缘了得。
《西游记》中唐僧取经的八十一难，有两个寓意：
一个寓意是，一个人要想修炼，要跳出苦海，功成圆满得正果，就必须要吃很多的苦，
所以修炼需要很大的恒心和毅力，在各种考验面前不动摇。贪图安逸的人是不能真正修
炼的。
另一个寓意是，在有些传说中说，一个生命要想修成正果，就必须在三界内、人世间轮
回八十一世（寓指很多世），受尽人世间的痛苦与魔难，才能跳出轮回，返本归真。
所谓“正法难遇”，就是说自从两千五百年前老子、释迦、孔子传法度人后，要过很多
年才会又有觉者在中土传法度人。
可见，东西方人苦苦等待神的回来，很可能是同一个人，倘若如此，这场涉及整个人类
的大救度将超越一切人类的文化与宗教，是神在兑现自己的承诺。
返本归真要有个基础，那就是需要积累功德。
积累功德的一个途径是从祖辈那里得到的，为什么虞舜的四个大臣的后代能够分别建立
夏商周秦四个朝代？
——“祖上积德，后人享福”，“无德而不得，失德而散尽”，没有这个德，就什么也
得不到了，这就是中华历史朝代以及个人的道德轮回产生的因果关系。
积累功德的另一个途径是自身在前世轮回中吃苦行善中积累出来的，《西游记》中如来
的徒弟金蝉子经过十世修行后才能在唐僧这一世中再经过九九八十一难考验后修成正果。
老子给后人留下了一条返本归真修成真人之路。
人与神（真人）之间连通的唯一管道就是“修炼”，人之所以为万物之灵，之所以珍贵
，在于人拥有这个先天的神性，而“修炼”彰显的正是人类的这部分特性。
所以历史上很多修炼人都有许多神奇心灵力量、特异功能、超然豁达的生命观，象姜子
牙、诸葛亮、刘伯温是著名辅佐真命天子的军师道士，象一苇过江的达摩祖师、峨嵋山
搬木的济公和尚，创太极拳的张三丰，民间中除妖降魔的吕洞宾等八仙传奇；
许多知名历史人物，象苏轼、王维、李白、陶渊明、孟浩然、白居易等等都是修炼人。
不只是儒释道三家构成的中国主流思想里充满着修身、修行、修炼的概念，先秦以前，
各行各业、诸子百家都称道，人本文化的深层涵义不就是：
只有人赋天命于人世，能通过修炼返出自己的这个神性或称先天本性，其它物种就没有
这个殊胜的特性，这是生而为人的尊贵！
从这个角度我们来看整个中国的历史，如果文化是神传的，人是神造的。
神造人的目的，似乎是让人能基于神性，来创造人类这层的文化，丰富人类这层次的生
命，同时再返回自己先天的本性。
那么“修炼”代表的意义不就是，一个觉悟的人，一个知天命的人，一个悟道的人，一
个半神恢复成为神的过程吗！
在生命的长河里，许多次我们单纯地临世，在人间成长，无明中有喜乐追寻却也饱尝生
命无奈的苦汁。
我们曾经欢喜也曾痛苦，有过悲愤也体验哀伤，在爱恨情仇善恶交织下，锱铢计较地迷
失在人世生活中，象无根的生命。
红楼一梦何时醒，西游过后再封神！
流连客途中，忘却返乡路；浮荡红尘里，轮回人世间!
当一个历尽了红尘岁月洗炼的人，再度感悟到自身保存的神性、先天本性后，开启生命
返本归真之路，这就展现出了“半神”的生命特性。
而整个中国历史、文化里处处充满了这种特性，这个连结人神的半神文化特性，就让中
华文化多元而神奇、玄妙而多彩、博大而精深、悠远而绵长、历久能弥坚！
在许多宗教的经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人是天上掉下来的，掉下来之
后就在三界内轮回。
当然这些掉下来的人按照中国的古老传说是女娲创造的，老子作为史官，从历史中悟出
了人生真谛，人生的目的是修德而悟道，返本归真。
《西游记》中的唐僧、孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚，《红楼梦》中的神英侍者贾
宝玉、绛珠仙子林黛玉，《封神演义》中的姜子牙、李靖，这些都不是普通人，都是神
仙犯戒、在天上犯了罪被贬、被罚下凡的，或带着使命下山的。
这里面其实蕴涵着巨大的天机。
在八仙的故事中，铁拐李原来的肉身被烧掉了，他的元神就只好依托于一个死了的乞丐
的肉身。
所以人的形和神是两回事，生生世世轮回的是人的神，这个肉体只是形。
所以真正的人是人的元神。
那么人的元神从哪里来？是从天上来。
说人都是有罪的，也许就是指人是在天上犯了罪才被贬到凡间轮回中转成人的。
所有正教，都告诉人要返本归真，返回到先天、回自己真正的家。
人是从天上掉下来的，可是有多少人能够看破红尘，大部分人还是迷在人世间了，不断
的轮回转生。
普通人在世间为了名利情而努力、奋斗，也讲究不怕吃苦，但所追求的目标都是一种假
象造成的错觉，同时在奋斗过程中还会伤害别人，造下更多的罪业。
所谓看破红尘，其实就是明白了人生的真正意义，不被世间的假象所迷，为了真正的人
生目标而勇猛精进。
当人不是目地，通过人间的修行而跳出三界、永超轮回才是人类存在的真正意义。
人类存在的目地，人生的真正目地，其实就是给人返本归真的机会，因为只有人才允许
修炼，才有可能修成正果，从而跳出三界。
在《封神榜》中，通天教主的截教中收罗了大量的动物修炼者，但是由于他们没有心法
的约束，不能真正按照‘道’的要求行事，结果整个截教被铲除了。
《西游记》中有一句话：“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉”！
宗教中讲轮回，每一世可能转生成人、动物、植物、石头等等，只有人才可以修炼，其
它的如果得了灵气，成了精，就是妖，一定要遭天杀。
宗教中还讲，人当人不是目地，而是要返本归真，所以生生世世的轮回中，得到了一个
人身，就要千万珍惜这个机会。
中土指的就是中原大地，也经常被称为神州大地。
据说，地上人的国家、民族也不是自然形成的，都和天国的神有着某种对应关系。
中土则是一个非常特殊的地方，与神有着更为特殊的关系。转生成人，并且能够出生在
中土，真是机缘了得。
《西游记》中唐僧取经的八十一难，有两个寓意：
一个寓意是，一个人要想修炼，要跳出苦海，功成圆满得正果，就必须要吃很多的苦，
所以修炼需要很大的恒心和毅力，在各种考验面前不动摇。贪图安逸的人是不能真正修
炼的。
另一个寓意是，在有些传说中说，一个生命要想修成正果，就必须在三界内、人世间轮
回八十一世（寓指很多世），受尽人世间的痛苦与魔难，才能跳出轮回，返本归真。
所谓“正法难遇”，就是说自从两千五百年前老子、释迦、孔子传法度人后，要过很多
年才会又有觉者在中土传法度人。
可见，东西方人苦苦等待神的回来，很可能是同一个人，倘若如此，这场涉及整个人类
的大救度将超越一切人类的文化与宗教，是神在兑现自己的承诺。
返本归真要有个基础，那就是需要积累功德。
积累功德的一个途径是从祖辈那里得到的，为什么虞舜的四个大臣的后代能够分别建立
夏商周秦四个朝代？
——“祖上积德，后人享福”，“无德而不得，失德而散尽”，没有这个德，就什么也
得不到了，这就是中华历史朝代以及个人的道德轮回产生的因果关系。
积累功德的另一个途径是自身在前世轮回中吃苦行善中积累出来的，《西游记》中如来
的徒弟金蝉子经过十世修行后才能在唐僧这一世中再经过九九八十一难考验后修成正果。
老子给后人留下了一条返本归真修成真人之路。
人与神（真人）之间连通的唯一管道就是“修炼”，人之所以为万物之灵，之所以珍贵
，在于人拥有这个先天的神性，而“修炼”彰显的正是人类的这部分特性。
所以历史上很多修炼人都有许多神奇心灵力量、特异功能、超然豁达的生命观，象姜子
牙、诸葛亮、刘伯温是著名辅佐真命天子的军师道士，象一苇过江的达摩祖师、峨嵋山
搬木的济公和尚，创太极拳的张三丰，民间中除妖降魔的吕洞宾等八仙传奇；
许多知名历史人物，象苏轼、王维、李白、陶渊明、孟浩然、白居易等等都是修炼人。
不只是儒释道三家构成的中国主流思想里充满着修身、修行、修炼的概念，先秦以前，
各行各业、诸子百家都称道，人本文化的深层涵义不就是：
只有人赋天命于人世，能通过修炼返出自己的这个神性或称先天本性，其它物种就没有
这个殊胜的特性，这是生而为人的尊贵！
从这个角度我们来看整个中国的历史，如果文化是神传的，人是神造的。
神造人的目的，似乎是让人能基于神性，来创造人类这层的文化，丰富人类这层次的生
命，同时再返回自己先天的本性。
那么“修炼”代表的意义不就是，一个觉悟的人，一个知天命的人，一个悟道的人，一
个半神恢复成为神的过程吗！
在生命的长河里，许多次我们单纯地临世，在人间成长，无明中有喜乐追寻却也饱尝生
命无奈的苦汁。
我们曾经欢喜也曾痛苦，有过悲愤也体验哀伤，在爱恨情仇善恶交织下，锱铢计较地迷
失在人世生活中，象无根的生命。
红楼一梦何时醒，西游过后再封神！
流连客途中，忘却返乡路；浮荡红尘里，轮回人世间!
当一个历尽了红尘岁月洗炼的人，再度感悟到自身保存的神性、先天本性后，开启生命
返本归真之路，这就展现出了“半神”的生命特性。
而整个中国历史、文化里处处充满了这种特性，这个连结人神的半神文化特性，就让中
华文化多元而神奇、玄妙而多彩、博大而精深、悠远而绵长、历久能弥坚！
f*k
6 楼
美国这边监管很严,想从事这一行很难.accredited investor这一条要求就限制你没法
找到足够的投资人,如果你没有认识很多有钱人的话.
找到足够的投资人,如果你没有认识很多有钱人的话.
a*n
7 楼
护照复印件和钱。不过不是所有的中信都接受复印件，有些只要原件，去之前先电话问
问。
问。
d*0
8 楼
长得有特色有优势。
l*2
9 楼
在中国看了几个，都是骗人敛财的
n*y
10 楼
其实是前几场的人气积攒而已
论实力，Tia确实要比吉克强
论实力，Tia确实要比吉克强
f*k
11 楼
美国这边监管很严,想从事这一行很难.accredited investor这一条要求就限制你没法
找到足够的投资人,如果你没有认识很多有钱人的话.
找到足够的投资人,如果你没有认识很多有钱人的话.
M*a
12 楼
就是就是，其他因素影响太多。这样看来哈林组应该金池是大赢家吧。
【在 n**y 的大作中提到】
: 其实是前几场的人气积攒而已
: 论实力，Tia确实要比吉克强
【在 n**y 的大作中提到】
: 其实是前几场的人气积攒而已
: 论实力，Tia确实要比吉克强
l*x
13 楼
美国人看业绩太严重，你要有过去业绩才好开，我过去工作的一个hedge fund的老板，
5年公募基金业绩，开始时候只有募集到2000万美元，500万还是自己的，开个GP LP的
公司一堆花费，不是有实力的主美国很难开。关键是募钱太难了
5年公募基金业绩，开始时候只有募集到2000万美元，500万还是自己的，开个GP LP的
公司一堆花费，不是有实力的主美国很难开。关键是募钱太难了
n*y
14 楼
据说金池被韵一pk掉了，也据说媒体是报复哈林保了莫愁
【在 M*****a 的大作中提到】
: 就是就是，其他因素影响太多。这样看来哈林组应该金池是大赢家吧。
【在 M*****a 的大作中提到】
: 就是就是，其他因素影响太多。这样看来哈林组应该金池是大赢家吧。
r*k
15 楼
小袁敢正常的唱首歌么？能不要每个音都转10圈8圈么？个人认为她这样唱正常人是无
法欣赏她对情感的诠释的，更无法真正衡量她的实力。
【在 n**y 的大作中提到】
: 其实是前几场的人气积攒而已
: 论实力，Tia确实要比吉克强
法欣赏她对情感的诠释的，更无法真正衡量她的实力。
【在 n**y 的大作中提到】
: 其实是前几场的人气积攒而已
: 论实力，Tia确实要比吉克强
s*l
16 楼
她这也算一种风格，有的歌这么唱很好听，有的就不适合
【在 r***k 的大作中提到】
: 小袁敢正常的唱首歌么？能不要每个音都转10圈8圈么？个人认为她这样唱正常人是无
: 法欣赏她对情感的诠释的，更无法真正衡量她的实力。
【在 r***k 的大作中提到】
: 小袁敢正常的唱首歌么？能不要每个音都转10圈8圈么？个人认为她这样唱正常人是无
: 法欣赏她对情感的诠释的，更无法真正衡量她的实力。
M*a
17 楼
她就是靠转圈诠释感情的 -.-
【在 r***k 的大作中提到】
: 小袁敢正常的唱首歌么？能不要每个音都转10圈8圈么？个人认为她这样唱正常人是无
: 法欣赏她对情感的诠释的，更无法真正衡量她的实力。
【在 r***k 的大作中提到】
: 小袁敢正常的唱首歌么？能不要每个音都转10圈8圈么？个人认为她这样唱正常人是无
: 法欣赏她对情感的诠释的，更无法真正衡量她的实力。
p*y
18 楼
不能说论实力.论唱功,这点我同意.
Tia有吉克隽逸这么全面么?
【在 n**y 的大作中提到】
: 其实是前几场的人气积攒而已
: 论实力，Tia确实要比吉克强
Tia有吉克隽逸这么全面么?
【在 n**y 的大作中提到】
: 其实是前几场的人气积攒而已
: 论实力，Tia确实要比吉克强
b*n
19 楼
吉克全面个屁啊，没唱过啥中文歌，英文歌也唱的马马虎虎，声音也没特色。袁那首
crazy唱的就不比原唱差，吉克唱功好一般，就是外形舞台占优势，还特会说话。
【在 p********y 的大作中提到】
: 不能说论实力.论唱功,这点我同意.
: Tia有吉克隽逸这么全面么?
crazy唱的就不比原唱差，吉克唱功好一般，就是外形舞台占优势，还特会说话。
【在 p********y 的大作中提到】
: 不能说论实力.论唱功,这点我同意.
: Tia有吉克隽逸这么全面么?
n*y
20 楼
嗯，吉克形象好，人气高而已，唱的确实一般
【在 b********n 的大作中提到】
: 吉克全面个屁啊，没唱过啥中文歌，英文歌也唱的马马虎虎，声音也没特色。袁那首
: crazy唱的就不比原唱差，吉克唱功好一般，就是外形舞台占优势，还特会说话。
【在 b********n 的大作中提到】
: 吉克全面个屁啊，没唱过啥中文歌，英文歌也唱的马马虎虎，声音也没特色。袁那首
: crazy唱的就不比原唱差，吉克唱功好一般，就是外形舞台占优势，还特会说话。
b*n
21 楼
不过吉克算美女吗？比丁丁好看吗？大众审美有点怪，不过当歌手的范确实有。
【在 n**y 的大作中提到】
: 嗯，吉克形象好，人气高而已，唱的确实一般
【在 n**y 的大作中提到】
: 嗯，吉克形象好，人气高而已，唱的确实一般
n*y
22 楼
不算美女吧
第一眼看吉克的印象就是很惊艳，很hot，有范儿，往那儿一站就是抓你眼球
丁丁就算了，街上一大把
【在 b********n 的大作中提到】
: 不过吉克算美女吗？比丁丁好看吗？大众审美有点怪，不过当歌手的范确实有。
第一眼看吉克的印象就是很惊艳，很hot，有范儿，往那儿一站就是抓你眼球
丁丁就算了，街上一大把
【在 b********n 的大作中提到】
: 不过吉克算美女吗？比丁丁好看吗？大众审美有点怪，不过当歌手的范确实有。
b*n
23 楼
是我眼拙了？怎么感觉吉克有范，但离美女差太多了吧？丁丁那长相也不至于到街上一
大把的地步吧？人家毕竟是模特。
【在 n**y 的大作中提到】
: 不算美女吧
: 第一眼看吉克的印象就是很惊艳，很hot，有范儿，往那儿一站就是抓你眼球
: 丁丁就算了，街上一大把
大把的地步吧？人家毕竟是模特。
【在 n**y 的大作中提到】
: 不算美女吧
: 第一眼看吉克的印象就是很惊艳，很hot，有范儿，往那儿一站就是抓你眼球
: 丁丁就算了，街上一大把
M*a
24 楼
美女拼的是身材。丁丁那腿就一滩肥肉，没个型，大小腿一般粗；吉克别的不说，那身
材就是top5%，一看就是经常锻炼的腿，好看！再tan成古铜色非常健康有活力的感觉。
脸只要别长成凤姐，化化妆都能不错。
【在 b********n 的大作中提到】
: 是我眼拙了？怎么感觉吉克有范，但离美女差太多了吧？丁丁那长相也不至于到街上一
: 大把的地步吧？人家毕竟是模特。
材就是top5%，一看就是经常锻炼的腿，好看！再tan成古铜色非常健康有活力的感觉。
脸只要别长成凤姐，化化妆都能不错。
【在 b********n 的大作中提到】
: 是我眼拙了？怎么感觉吉克有范，但离美女差太多了吧？丁丁那长相也不至于到街上一
: 大把的地步吧？人家毕竟是模特。
j*5
25 楼
丁丁是平面模特，所以她的脸。。。。很平
哈哈，开个玩笑
比比俩人的素颜照，吉克隽逸比丁丁漂亮多了
在舞台上即可的气场要更强大，丁丁唱功确实不行，气质上别说军医了，连
倪雅风都不如
说实话，我觉得这些学员里气质外形俱佳的美女，我最选倪雅风
【在 b********n 的大作中提到】
: 是我眼拙了？怎么感觉吉克有范，但离美女差太多了吧？丁丁那长相也不至于到街上一
: 大把的地步吧？人家毕竟是模特。
哈哈，开个玩笑
比比俩人的素颜照，吉克隽逸比丁丁漂亮多了
在舞台上即可的气场要更强大，丁丁唱功确实不行，气质上别说军医了，连
倪雅风都不如
说实话，我觉得这些学员里气质外形俱佳的美女，我最选倪雅风
【在 b********n 的大作中提到】
: 是我眼拙了？怎么感觉吉克有范，但离美女差太多了吧？丁丁那长相也不至于到街上一
: 大把的地步吧？人家毕竟是模特。
b*n
26 楼
您是mm吧？好像男生一般会喜欢丁丁的外形哦。杨坤看了丁丁后，色迷迷的本色就显露
无遗了。
【在 M*****a 的大作中提到】
: 美女拼的是身材。丁丁那腿就一滩肥肉，没个型，大小腿一般粗；吉克别的不说，那身
: 材就是top5%，一看就是经常锻炼的腿，好看！再tan成古铜色非常健康有活力的感觉。
: 脸只要别长成凤姐，化化妆都能不错。
无遗了。
【在 M*****a 的大作中提到】
: 美女拼的是身材。丁丁那腿就一滩肥肉，没个型，大小腿一般粗；吉克别的不说，那身
: 材就是top5%，一看就是经常锻炼的腿，好看！再tan成古铜色非常健康有活力的感觉。
: 脸只要别长成凤姐，化化妆都能不错。
p*y
27 楼
如果自己不是专业的就要放低点姿态。我不是，所以对我不喜欢的，比如吴莫愁，我也
不会
去喷她，最多说一句，不喜欢她的风格。
下面转自“云皓”的评述：（还有几个有比较专业的评述，你可以搜索一下）
我的上一篇刘欢组文章14进4，没写吉克隽逸，是因为她唱了一首毫无声乐评论价值的
歌曲。这一次，我要用更多的笔墨书写黑妹的形象。
她的发音方式确实是很欧美的，声音形成的线条光华流利，我用光华是因为黑妹（吉克
隽逸）的声音真的有一种辉煌的气质。她的声音后支点在全背，她却并不让共鸣走向空
旷，声音是坚实的，这会产生一种很硬实的声状态。她的喉咙打开程度和呼吸支持度都
算一般。但是黑妹唱的很聪明，会扬长避短。黑妹没有特别强的优点，同时也没有特别
短的缺陷。如果把选手的各个素质比作水桶的板，那么黑妹以相同长度的统一木板围合
了最多的水。
《halo》起调在中音，从低音域开始叙事，整首歌低频下潜到lowF，高频到达highC，
而且她的低频略带一丝沙腔，她的低频是从下往上走，是从喉头到腹部再升到鼻咽腔为
主的颅腔共鸣，而到了高音她的共鸣腔反倒下移，从喉到胸，这使得她的声音始终保持
着一条均衡的流线，换句话说，她用身体的高位置处理低音，用低位置处理高音，这样
的低频很瓷实，这样的高频很坚实。她还有一嗓假声，她的假声也很坚实，这个假声不
是我以前说过的“脑后摘筋”，黑妹的假声最终的落音点在脖子的后头。在更高频的歌
唱中，她大胆的把声带现出，并且敢让声带呈现孔洞，而这个孔洞的后面就是破音。黑
妹就在将破未破的摇摆中，完成着歌曲。那个半破音仿佛像是沙漏一样的在漏，这是她
声音的缺陷，而恰好是这个漏，让黑妹的无比光滑的声线条出现了厚中见薄的变化，为
这个看似的完美带上了一痕貌似的漏洞，而恰好是这个貌似的漏洞又暗合我们心底深处
的一丝裂痕，完美加上了这丝裂痕才真正完整了，构造了一个精神系统的多面的完整度。
那几声“halo“每一声都是一道考题，第一声halo声音在胸腔，第二声退到脑后，拉开
了空间；第三声返回咽喉发声，第四声向上到达颅顶，并迅速夹杂一个假声走向远处，
比第一次的拉开程度又开了一点；第五声回到胸，第六声在颅腔；第七声在锁骨，第八
声喉音和头后假声形成一个小空间。每前后两声在对比，而每一组对比构成一个架构，
和另一组对比在对比。这一首的确展现了选秀歌手的最高英文歌模拟水准，尽管有着为
了追赶碧昂斯雄壮声线而产生的些许力竭。
不管她是否只能唱英文，目前出场的八个人，黑妹我个人认为是最具备明星前途的。
这时候我要谈两句音乐审美，中国人的审美模式源自于文字的方式，是单点状态的文字
开启了中华民族审美的历程，是以“点”展开的，曲子的流线型不会很明确，就好比我
们的古琴，首先聆听的是单点的韵味，没有哪个民族会把一个单音描述的如此丰富，就
直接代言了音乐，所谓余音绕梁，指的就是那个单点的深长韵味。然后是点与点之间的
留白，就是音与音之间的虚空。我们会让代表虚空的空白进入审美系统，而这个空白的
美感是和点之间对比构成的，简单地说，就是有琴音的部分和没有琴音的空白部分的比
例关系，构成了古琴的美的基本。符合这类审美特征的音乐除去古琴，还有昆曲、京剧
……
而北方少数民族，比如蒙古族、维吾尔，就是旋律性很强的线性音乐审美方式，所以草
原上太多好声音。
黑妹是西南彝族，应该具备早期华夏族的蚩尤部落所具备的强节奏感。当然，这目前还
是无法验证的民族历史。
和国际接轨其实在声乐上就是和流线型的表达方式接轨。线性越好的：比如黑妹，越国
际化。点的甚至是断的散点特征越强的，越是有自我民族精神特征的，比如朱哲琴。黑
妹目前的走势索性该把线条做得更好，我说的直白一些，黑妹应该更大限度的将声线彻
底欧美化，将欧美已经达到的高度更完整的展现在中国，其他的，既要看她的文化素养
，也要看她个人的精神需求。如果最终获胜，黑妹应该至少火热流行歌坛两三年，这也
可以抵消某些毫无声音可言的选秀出的“巨星”长期把很多人固定在音盲的现状。
【在 b********n 的大作中提到】
: 吉克全面个屁啊，没唱过啥中文歌，英文歌也唱的马马虎虎，声音也没特色。袁那首
: crazy唱的就不比原唱差，吉克唱功好一般，就是外形舞台占优势，还特会说话。
不会
去喷她，最多说一句，不喜欢她的风格。
下面转自“云皓”的评述：（还有几个有比较专业的评述，你可以搜索一下）
我的上一篇刘欢组文章14进4，没写吉克隽逸，是因为她唱了一首毫无声乐评论价值的
歌曲。这一次，我要用更多的笔墨书写黑妹的形象。
她的发音方式确实是很欧美的，声音形成的线条光华流利，我用光华是因为黑妹（吉克
隽逸）的声音真的有一种辉煌的气质。她的声音后支点在全背，她却并不让共鸣走向空
旷，声音是坚实的，这会产生一种很硬实的声状态。她的喉咙打开程度和呼吸支持度都
算一般。但是黑妹唱的很聪明，会扬长避短。黑妹没有特别强的优点，同时也没有特别
短的缺陷。如果把选手的各个素质比作水桶的板，那么黑妹以相同长度的统一木板围合
了最多的水。
《halo》起调在中音，从低音域开始叙事，整首歌低频下潜到lowF，高频到达highC，
而且她的低频略带一丝沙腔，她的低频是从下往上走，是从喉头到腹部再升到鼻咽腔为
主的颅腔共鸣，而到了高音她的共鸣腔反倒下移，从喉到胸，这使得她的声音始终保持
着一条均衡的流线，换句话说，她用身体的高位置处理低音，用低位置处理高音，这样
的低频很瓷实，这样的高频很坚实。她还有一嗓假声，她的假声也很坚实，这个假声不
是我以前说过的“脑后摘筋”，黑妹的假声最终的落音点在脖子的后头。在更高频的歌
唱中，她大胆的把声带现出，并且敢让声带呈现孔洞，而这个孔洞的后面就是破音。黑
妹就在将破未破的摇摆中，完成着歌曲。那个半破音仿佛像是沙漏一样的在漏，这是她
声音的缺陷，而恰好是这个漏，让黑妹的无比光滑的声线条出现了厚中见薄的变化，为
这个看似的完美带上了一痕貌似的漏洞，而恰好是这个貌似的漏洞又暗合我们心底深处
的一丝裂痕，完美加上了这丝裂痕才真正完整了，构造了一个精神系统的多面的完整度。
那几声“halo“每一声都是一道考题，第一声halo声音在胸腔，第二声退到脑后，拉开
了空间；第三声返回咽喉发声，第四声向上到达颅顶，并迅速夹杂一个假声走向远处，
比第一次的拉开程度又开了一点；第五声回到胸，第六声在颅腔；第七声在锁骨，第八
声喉音和头后假声形成一个小空间。每前后两声在对比，而每一组对比构成一个架构，
和另一组对比在对比。这一首的确展现了选秀歌手的最高英文歌模拟水准，尽管有着为
了追赶碧昂斯雄壮声线而产生的些许力竭。
不管她是否只能唱英文，目前出场的八个人，黑妹我个人认为是最具备明星前途的。
这时候我要谈两句音乐审美，中国人的审美模式源自于文字的方式，是单点状态的文字
开启了中华民族审美的历程，是以“点”展开的，曲子的流线型不会很明确，就好比我
们的古琴，首先聆听的是单点的韵味，没有哪个民族会把一个单音描述的如此丰富，就
直接代言了音乐，所谓余音绕梁，指的就是那个单点的深长韵味。然后是点与点之间的
留白，就是音与音之间的虚空。我们会让代表虚空的空白进入审美系统，而这个空白的
美感是和点之间对比构成的，简单地说，就是有琴音的部分和没有琴音的空白部分的比
例关系，构成了古琴的美的基本。符合这类审美特征的音乐除去古琴，还有昆曲、京剧
……
而北方少数民族，比如蒙古族、维吾尔，就是旋律性很强的线性音乐审美方式，所以草
原上太多好声音。
黑妹是西南彝族，应该具备早期华夏族的蚩尤部落所具备的强节奏感。当然，这目前还
是无法验证的民族历史。
和国际接轨其实在声乐上就是和流线型的表达方式接轨。线性越好的：比如黑妹，越国
际化。点的甚至是断的散点特征越强的，越是有自我民族精神特征的，比如朱哲琴。黑
妹目前的走势索性该把线条做得更好，我说的直白一些，黑妹应该更大限度的将声线彻
底欧美化，将欧美已经达到的高度更完整的展现在中国，其他的，既要看她的文化素养
，也要看她个人的精神需求。如果最终获胜，黑妹应该至少火热流行歌坛两三年，这也
可以抵消某些毫无声音可言的选秀出的“巨星”长期把很多人固定在音盲的现状。
【在 b********n 的大作中提到】
: 吉克全面个屁啊，没唱过啥中文歌，英文歌也唱的马马虎虎，声音也没特色。袁那首
: crazy唱的就不比原唱差，吉克唱功好一般，就是外形舞台占优势，还特会说话。
c*d
28 楼
吉克隽逸是不是混血啊，还是彝族人长得这么不像汉族人？
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