中医与量子力学# ChineseMed - 中医
s*i
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中医与科学的关系,就好比经典力学和量子力学的关系。每当你试图用经典力学的观点
去理解量子力学,总是会百思不得其解。即使爱因斯坦这样的科学巨匠,因为脑子里面
存在一些经典力学的观念,所以一直难以理解量子力学。同样的道理,如果总是试图用
科学的观念来理解中医,那是很难领会中医的妙处的。
道德经里面开篇综意写道,恒有欲以观其微,恒无欲以观其妙。这里的有,指的是具体
存在的客观世界。因为其客观存在,所以能够观察到极其细微的细节。这里的无,并不
是不存在的意思,就好比佛家里面的无,并不是真正的虚无,而是指抽象的道理。对于
抽象的道理,很观察到其细微的细节,而应该去体悟里面的妙处。
当然了,抽象的中医理论,和具体的科学理论,发展到了极致,肯定是殊途同归,这就
是所谓的 玄之又玄,众妙之门 了。
比如说中医里面,除了强调调养身心之道,也有很多外科手术的记载。大家都知道黄帝
内经讲述了身体内部经络脏腑的理论,其实还有一本失传的讲述肌肉,筋骨的黄帝外经
。里面记载了很多外科手术的原理。可见中医和西医是相通的。而西医中的本体感觉的
训练之术,和中医里面利用吐纳来实现内视之道的原理,也是非常的类似。
现在我
去理解量子力学,总是会百思不得其解。即使爱因斯坦这样的科学巨匠,因为脑子里面
存在一些经典力学的观念,所以一直难以理解量子力学。同样的道理,如果总是试图用
科学的观念来理解中医,那是很难领会中医的妙处的。
道德经里面开篇综意写道,恒有欲以观其微,恒无欲以观其妙。这里的有,指的是具体
存在的客观世界。因为其客观存在,所以能够观察到极其细微的细节。这里的无,并不
是不存在的意思,就好比佛家里面的无,并不是真正的虚无,而是指抽象的道理。对于
抽象的道理,很观察到其细微的细节,而应该去体悟里面的妙处。
当然了,抽象的中医理论,和具体的科学理论,发展到了极致,肯定是殊途同归,这就
是所谓的 玄之又玄,众妙之门 了。
比如说中医里面,除了强调调养身心之道,也有很多外科手术的记载。大家都知道黄帝
内经讲述了身体内部经络脏腑的理论,其实还有一本失传的讲述肌肉,筋骨的黄帝外经
。里面记载了很多外科手术的原理。可见中医和西医是相通的。而西医中的本体感觉的
训练之术,和中医里面利用吐纳来实现内视之道的原理,也是非常的类似。
现在我