内观禅修 (Vipassana Meditation)# PsychoAnalysis - 心理分析l*32013-03-11 07:031 楼本人55岁,身体健康,有多年带孩子的经验,有爱心。目前想找一份part time的保姆或清洁工作。我住在北virginia, vienna地铁站附近。联系电话:2024037206.
b*52013-03-11 07:033 楼EB2 PD Jan 2007 因为去香港工作想放弃绿卡申请, 不知道放弃以后还能签到美国的B2签证吗? 会不会被认为有移民倾向拒签呀?不知到以前有没有类似的讨论,请各位大虾指点.
x*u2013-03-11 07:034 楼丢人不独梨花教——浅谈当代传统诗词(非“新诗”)的几大流派 作者:八砖学士一、拟古派:拟古往往被认为是诗词正宗,究其实质,不过是抄袭古人的词句、意象,经过重新组合,而后构建所谓的作品。较低级者直接抄袭唐宋名句,由于唐宋名句脍炙人口,容易被人揭穿,因而资望较深的拟古者,更喜欢袭用清人词句以糊弄普通读者。部分读书较少的拟古者,还有生造古奥词句的爱好。代表作:八十述怀——刘征物皆身外爱唯诗,姑射山头玉雪姿。积毁相煎未销骨,蛾眉自画不趋时。梦飞云海十洲月,泣下天人万古思。闻者掉头偏独乐,两间着我一痴儿。评:刘征为中华诗词学会耆宿,曾荣获 “红豆诗词大奖赛”一等奖。著名学者郑伯农评曰:刘征、霍松林、李汝伦是当代诗坛能够名垂青史的一流大家。然而,刘征诗作,初期不通格律,晚来只是拟古。就拿这首大作来说,空泛之处不必赘言,其中还有近一半的句子,是陈袭古人的。如“物皆身外爱唯诗”出自古人的“浮世除诗尽强名”; “蛾眉自画不趋时”出自古人的“不把双蛾斗画长”;至于“姑射山头玉雪姿”更是抄袭了古人的原句。七绝——胡马(徐晋如)万寿从来终有疆,谀词岂便是仙方。蓬莱烟景今犹在
r*t2013-03-11 07:036 楼前段时间参加了10日内观课程,觉得收获很多。内观是从心的深层去净化心灵,从苦的根部去断除苦。佛陀曾说过:心中任何东西升起,在身体内都有感受流过(Everythingthat arises in the mind flows together with sensations. Vedana-samosara7751;a sabbe dhamma.)当执着于各种各样的想法时,在心的表层是不断抓取或排斥人或事,在心的深层则是不断抓取或排斥身体上的感受。而这种抓取和排斥只会产生更多的抓取和排斥,而这种越来越多的抓取和排斥就是越来越多的痛苦。感受是无常的,升起后很快就灭去。我们对感受的抓取和排斥造成了更多的苦。通过内观培养平衡的觉察(awareness)和平等心(equanimity),逐渐对身体上的感受只是觉察,不再抓取或排斥,不再习惯性起反应,内在的智慧会逐渐展开。我觉得对于抑郁的朋友,这可能是非常有用的方法。有几个链接可供参考:《生活的艺术》http://www.dhamma.org/en/art.shtmlhttp://www.dhamma.net.cn/books/the_art_of_living/index.htm全球范围内观禅修中心的分布。这是葛印卡老师教授的内观。除此以外还有很多其它内观的传承。http://courses.dhamma.org/en/maps/001《10日内观禅修开示》,有英语和普通话下载http://store.pariyatti.org/10-Day-Discourses--MP3-Audio-Downloa愿每个人都快乐安详!
i*t2013-03-11 07:038 楼once you filed 485, you will have little chance of getting non-immigrantvisaB2【在 b**5 的大作中提到】: EB2 PD Jan 2007 因为去香港工作想放弃绿卡申请, 不知道放弃以后还能签到美国的B2: 签证吗? 会: 不会被认为有移民倾向拒签呀?: 不知到以前有没有类似的讨论,请各位大虾指点.
x*u2013-03-11 07:039 楼丢人不独梨花教拟古老干革新了八砖学士伸懒腰不见古人不见笑【在 x*****u 的大作中提到】: 丢人不独梨花教——浅谈当代传统诗词(非“新诗”)的几大流派 : 作者:八砖学士: 一、拟古派:: 拟古往往被认为是诗词正宗,究其实质,不过是抄袭古人的词句、意象,经: 过重新组合,而后构建所谓的作品。较低级者直接抄袭唐宋名句,由于唐宋名句: 脍炙人口,容易被人揭穿,因而资望较深的拟古者,更喜欢袭用清人词句以糊弄: 普通读者。部分读书较少的拟古者,还有生造古奥词句的爱好。: 代表作:: 八十述怀——刘征: 物皆身外爱唯诗,姑射山头玉雪姿。积毁相煎未销骨,蛾眉自画不趋时。
s*x2013-03-11 07:0311 楼1040 nr【在 l******t 的大作中提到】: 我是2008年初来的,头一次报税,我有一个4岁的女儿,在幼儿园,我需要填写那些表: 。请大家指教。谢谢。
l*f2013-03-11 07:0313 楼古调今人亦爱弹大音希声老子言请君试觅前朝曲犹在山村市井间【在 x*****u 的大作中提到】: 丢人不独梨花教: 拟古老干革新了: 八砖学士伸懒腰: 不见古人不见笑
l*f2013-03-11 07:0317 楼居士何为名八砖缘木求鱼有点憨从来文章千古事岂在权贵与帮闲大音希声老子言请君试觅前朝曲犹在山村市井间【在 l*****f 的大作中提到】: 古调今人亦爱弹: 大音希声老子言: 请君试觅前朝曲: 犹在山村市井间
x*u2013-03-11 07:0319 楼唐朝供奉翰林院日影踩到第五砖若问学士何时入待到腰伸还需三【在 l*****f 的大作中提到】: 居士何为名八砖: 缘木求鱼有点憨: 从来文章千古事: 岂在权贵与帮闲: : 大音希声老子言: 请君试觅前朝曲: 犹在山村市井间
x*u2013-03-11 07:0320 楼唐德宗 时翰林院厅前有花砖道,学士入值以日影及五砖时为准, 李程 每于日影过八砖始至,人号为“八砖学士”。见 唐 李肇 《翰林志》。【在 x*****u 的大作中提到】: 唐朝供奉翰林院: 日影踩到第五砖: 若问学士何时入: 待到腰伸还需三
l*f2013-03-11 07:0321 楼ha, 原来是如今的九三学社 :)【在 x*****u 的大作中提到】: 唐德宗 时翰林院厅前有花砖道,学士入值以日影及五砖时为准, 李程 每于日影过八: 砖始至,人号为“八砖学士”。见 唐 李肇 《翰林志》。