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【老牟说论语】<13.6>子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不
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【老牟说论语】&lt;13.6&gt;子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不

华夏牟氏
1楼
<13.6>
【原文】子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
【译文】孔子说:“领导者自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干;自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。”
【解析】本章孔子是说领导者以身示范的重要性。
“其身正,不令而行。”其是泛指领导人,可以是国家领导人、团队领导、公司领导等,身正是指言行正直,要求别人做到的,自己首先做到,为众人做出榜样,自然会得到众人的拥护。这样就不需要领导者再发号施令,大家也都会跟着做到言行正直,做好本职工作。《论语.颜渊篇》中孔子对季康子说,“子帅以正,孰敢不正?”领导者做一个正面的表率,做一个榜样,下属自然会做好本职工作。
“其身不正,虽令不从。”如果领导者自己不正,就是上梁不正下梁歪,底下也就跟着不正。此时领导者下达执行命令,下属虽然摄于权威会一时服从,但是内心也不会服从。《礼记•子张问入官篇》中讲:“君子欲政之速行也者,莫若以身先之也;欲民之速服也者,莫若以道御之也。”如果当政者想要迅速地推行政令,没有比自己身先力行更好的办法了;如果想使民众很迅速地服从,没有比以道来教化民众更好办法了,强调的就是领导者身体力行的重要性。近年来我们的党风政风焕然一新,最主要的就在于党的新一届中央政治局带头执行八项规定,党中央言必信、行必果,率先垂范、勇于担当,全党上下认真贯彻落实中央八项规定精神,有力促进了党风政风好转,带动了民风社风转变。
何晏在《论语注疏》中说,“此章言为政者当以身先也。言上之人,其身若正,不在教令,民自观化而行之。其身若不正,虽教令滋章,民亦不从也。”本章是说当政者要身先示范,在上位的当政者,如果自己身正,做到公正无私,不用教育和命令,民众自然会被感化而照着去做。如果当政者言行不正,自私自利,虽然整天教育和发布命令,民众也不会按照他们所说的去做。
南朝经学家皇侃在《论语义疏》中举例说的很形象,“其身正,如直形而影自直。其身不正,如曲表而求直影,影终不直也。”就是说自己身正,就如同形体直,身影就会直。如果身体弯曲,还要求自己的身影直,身影终究不会直的。
北宋皇帝赵匡胤居安思危、崇尚节俭,他深知上位者以身示范对民众的影响作用。一次,魏国长公主穿了一件由翠鸟羽毛作装饰的短上衣入宫,赵匡胤见后十分生气,他对公主说:“你把这件衣服给我,从今以后,不要用翠鸟羽毛作装饰了。”公主笑着说:“这有什么了不起的,也用不了几根羽毛。”赵匡胤正色说道:“你说得不对。你穿这样的衣服,宫中其他人看到会后纷纷效仿,这样一来,京城翠鸟羽毛价格便会上涨了,商人就有利可图,就会从四处辗转贩运翠鸟,这要杀伤多少鸟儿啊!你千万不能开此奢华之端。”公主听了赵匡胤的话,连忙叩谢父皇的教诲。
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