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中国资本,为什么要垄断东京火葬场?

中国资本,为什么要垄断东京火葬场?

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◎智谷趋势(ID:zgtrend) |  震谷子 翊一


最近,日本出现了神奇的一幕。

万万没想到,日本人民给安倍晋三送上两枚子弹,而为他完成了火化仪式、陪完了最后一程的,

却是中国人。

关键时刻,日本人才恍然大悟,谁才是日本真正的好朋友。

安倍用自己的生命,给他的国民上了深刻的最后一课。这是多么痛的领悟啊。

这到底是怎么一回事?

从棺材到葬礼,中国资本如何影响日本人的“终点”?


安倍晋三被刺杀,轰动全日本,而他的身后事,更让日本人直接炸开了锅。

因为日本网友们突然发现,负责“烧”掉安倍晋三遗体的,居然是一家由中国资本控股的公司。

这家公司名叫“东京博善株式会社”。安倍晋三的火化仪式,便是在该公司下属的品川殡仪馆中进行的。

事实上,东京9家火葬场,有6家都是“东京博善”在运营。如今,东京23区中有7成的火葬业务都跟“东京博善”有关,近乎垄断。


换句话说,没有中国人,7成东京人都将丧失“火葬自由”。

日本人惊呼:中国企业横扫日本度假村,在日本股市里赚得盆满钵满,现在竟然连日本人的“终点”,都离不开中国人。

之所以会形成这个局面,离不开两大原因。

第一,客观上看,殡葬业在日本是一门好生意。

日本老龄化严重,截至2022年2月,日本总人口为1.25亿,65岁以上的老龄人口为3624万人。并且根据日本政府的估算,2040年,日本65岁以上人口将接近4000万。潜在的“客户”群体在不断壮大。

日本人对身后事看得很重,前些年日本人拍了部电影,《入殓师》,还拿了奥斯卡最佳外语片奖,从影视作品中对待逝去之人的爱与怀念可以窥见,日本人一定是愿意为高昂的葬礼买单的。

事实上,安倍晋三的葬礼就足足花掉了2.5亿日元(约人民币1206万元),比英国女王还高。

更重要的是,对火葬场选址的厌恶,全世界都一样。谁都不愿意这个场所建在自己房屋边上。再加上东京土地私有,不要说火葬场这种特殊需求了,就连普通的商业开发,拿地都是捉襟见肘。

这一关键要素决定了,殡葬业或者具体到火葬业务,在寸土寸金的东京铁定是一门供不应求的生意,烧不过来啊。

虽然这么说不太恰当,但可以看出,干死人生意,在东京或许比公务员还要“铁饭碗”!

就好像这一次故事的主角,东京博善,成立于1921年,已经是家百年企业,历经风雨而不倒。

未来,因为土地紧缺这一核心要素,“东京博善”几乎不会有任何新的竞争对手,可以再干一个百年,接近“躺赢”。

资料显示,东京博善去年销售额超过93亿日元(约合人民币4.5亿),净资产达355亿日元(约合人民币17亿元)。

4.5亿元的营收,已经打败了600多家A股上市企业,将近六分之一!那些每天挑灯夜战、到处路演的上市企业老总们拼了老命,还不如到日本去干死人生意呢。

而这也引出了形成中资垄断东京火葬业的第二大原因——主观上看,中国人正在积极进入这个行业去获利。

是的,一门稳定的好生意,谁不爱呢?

但中国资本进入的过程,耐人寻味。

“东京博善”的母公司是日本印刷界有名的百年企业——广济堂。广济堂之前最大的股东,则是麻生集团,就是副首相麻生太郎的家族企业,日本财阀之一。

去年9月,麻生集团突然提交了股权变更通知书,意外减持收益优良的广济堂股份,从手握20.88%的股权降至12%;

谁买走了这些股份呢?

在这场收购战中,新的最大股东是拥有约17%股份的全球劳务派遣公司(“グローバルワーカー派遣”),第二大股东是拥有约10%股份的R&L控股公司(“R&Lホールディングス株式会社”)。

这两家公司合计拿下了“广济堂”25%以上的股份,成为话事人。

关键的来了,这两家公司背后的老板都是中国实业家——在日华人罗怡文。

大众可能对这个名字很陌生,但行内人都知道,他是2009年促成苏宁与日本知名家电销售品牌LAOX达成战略合作的核心人物,同时还是日本中华总商会的副会长。

今年1月,广济堂对与这名中国企业家相关的投资公司实施第三方定向增资,使其掌握了超过40%的广济堂股份。如此一来,等于罗怡文也成为了,由广济堂100%控股的子公司“东京博善”的最大股东。

绕了一大圈,回过头看才发现,与安倍晋三惺惺相惜的麻生太郎,最后还是交给中国人来料理好友的后事啊。


当然了,中国资本大费周章进军日本火葬业,绝不仅是为了赚点日元。有报道称,中国资本收购“东京博善”公司,是为了学习日本掌握的火葬专利技术。

日本人总喜欢把一件事情钻研到极致,打磨至完美,就连身后事也不例外。

日本火葬率的普及度为99.7%,居世界首位,在研究火葬核心技术方面,日本也几乎做到了极致。

比如,利用顶尖的温控技术,把燃烧温度控制在1000度左右,能给让骨灰燃烧得更充分,颜色也更浅;

日本还开发了利用火葬炉余热发电的环保系统,与传统的火葬炉相比,电力能减少50%,燃料使用能减少20%,大大减少了二氧化碳的排放量,也能净化燃烧后的气体;

图:炉后模样

图:顶层的燃烧空气净化设施

并且在棺木上会配备IC芯片,方便等候的家属监测整个流程,还有全自动化的送葬设备。

……

这不禁让我想起,5世纪初的日本古坟时代,朝鲜半岛东渡日本的陶工带去了灰色硬陶技术。这一技术源自中国江南地区的印纹硬陶,经由朝鲜半岛进入日本,日本称作“须惠器”。

千年之前,日本人从中国学到了火烧陶瓷的技术。没想到千年之后的今天,中国人反而来到日本学走新的“火烧”技术。


其实,这不是日本人第一次发现自己的“身后事”掌握在中国人手里了。

日本的一档节目,向世界揭开了山东曹县的致富密码——帮90%的日本人打造棺材。

曹县是有名的“泡桐之乡”,但由于桐木生长周期短,轻质又易潮易燃,在中国的家具木材市场中几乎毫无竞争力。

但世界往往就是如此奇妙,被中国人嫌弃的桐木,却是日本人做棺材的上上之选。

日本人的丧葬习俗和中国不太一样,需要带着棺木和遗体一起焚化,可日本的自然资源本就缺乏,“日本制”的木制棺材,少说要上百万日元一副,不是人人都能消费得起的“奢侈品”。

而来自中国山东曹县的棺材,只要半价,300-2000元人民币之间,就能任君选择了。

也正因为价格低,曹县的棺材还支持日本人进行“个性化”定制,比如想雕刻个什么样的花式纹路,想铺上什么颜色的布料,甚至想要对应樱花时节,出产季节限定的棺材,在山东曹县,统统都可以给安排上。

都知道日本人对细节、品控要求严格,可曹县人民依旧通过实力,赢得了众多日本客户的信赖。

在日本各地,几乎都有着曹县工厂的驻日团队,专门研究日本当地风俗民情和消费爱好。随着生产规模的不断壮大,这些团队甚至开始谋划产业升级。

当日本节目组前来探访时,看到工厂的生产流水线也越来越规范自动化,从给木材开槽,到固定骨架、装钉……甚至还打算研究环保涂漆,改造出更多节能环保的“产品”,满足日本不同客户群体的需要。


工人们甚至还在电视上集体喊话:日本的各位,请一定要使用我们制作的棺材喔!”

这跟《入殓师》简直是两个画风。

山东曹县,以一己之力颠覆了日本殡葬业的认知。

另外,除了曹县火出圈之外,或许有很多人还不知道,日本的,也被中国人包揽了。

疫情爆发之初,因各地工厂停工、海港停运,日本竟然陷入“墓碑缺货”的窘境。


在旁人忙着屯口罩,屯食品的时候,日本人竟然开始了“屯墓碑”!

只因日本90%的墓碑,也都是在中国生产的,不过这次倒换了一个地方——“石雕之都”福建惠安。

日本流行一个词,“终活”,意思是在临终前好好安排自己的后事,安心地离开这个世界,不给任何人添麻烦。

现在他们发现,能让他们终活的,还得仰仗中国人。

从棺材和墓碑,到控股火葬场,再到提供殡葬礼仪服务,都离不开中国人事无巨细的“陪伴”。

“山川异域,风月同天”。

中日之间,原来还有一段跨越生死的关系。

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