但之后曝出的几张聊天截图中，病人成了“两脚羊”，阴性和阳性区别“真羊”、“假羊”，性别区别“公羊”、“母羊”……这些扭曲人、矮化人的话术，都成了聊天的日常，让人极其不适……医护人员背后被明晃晃写了两个大字“捉羊”，上面画着两个动漫版的黑白无常，就好像他们是去索命的一样，而更让人不寒而栗的是，他们把病人当成牲畜，甚至是害虫一样的行为！他们明明是受害者，却成为了那个惨遭牺牲的代价，受到的不仅是身体的折磨、言语的暴力，心灵更是不得安宁片刻……但我想，那些世世代代植根于人心里的自私为根的歧视、无知为本的害怕，才是病毒最大的后遗症，病毒终究有一天会过去，而人们心里的偏见，就像一座大山，无法挪移……
出了方舱
难入家门
这些都是没有感染过新冠的人，根本无法理解和想象的，比如前不久新闻里的一张照片，昏暗的夜色笼罩下，一处拆迁区的巷子里，有一顶用4根钢架支起来的蓝色帐篷，门帘是一条青色的编织袋，里面的床垫是一层又一层废弃的纸箱壳，这位名叫张新容的老人，自从离开方舱后，被转运回小区，结果到了门口，进不去了，她去讨说法，结果人家跟她说：“她的房子是违章建筑要被清退，这个人已经不属于小区居民了。”去了一趟方舱，结果连家都没了，民警把她带到这条小巷里，说：没有床、没有电、没有水，生活对于这位66岁的老人来说，显得格外残忍，她的邻居，是一位流浪汉，还有一些因为封控有家不能回的人，然而就算面对同样身处窘境的人，她也不敢告诉他们自己是从方舱回来的，因为她感受过那种歧视，非常真切，平时跟自己很熟的人，远远看见她认出自己，赶紧招招手跑远了，就像遇到瘟神，于是老人开始自责，“都很不好意思跟别人说话，没脸面跟谁讲话，犯了多大的罪行一样的。很难过。”一个安徽的姑娘毕业后来到上海工作，群租房，15个人挤在两室一厅里，结果姑娘不幸中招，好不容易走了一趟方舱回来，结果被小区以“群租房违法，你们不是小区居民”为由拒绝她进入小区，房东和二房东这时也转脸不认人，把房租退了了事，结果这几个出了舱的人只好在辖区派出所门口坐了一夜，“她们说出院就是健康的，她一起回来的人，其中昨天回来4‘只’是‘羊（阳）’。我们居民都怕死了。”最后更是直接爆发了肢体冲突，他们清楚地听见小区居民骂：当然也不止爆发在今天的上海，在2020年初的武汉人，早就历经了这非人的待遇，挂鄂牌的车被砸，身份证42开头的被人用异样目光看待……就算在武汉人里，治好回家的人还是遭到了邻居的歧视，不仅感染病毒的父女俩，连健康的妈妈更是被邻居一起“连坐”炮轰：不让她晒衣服，更是用了整整27天的辱骂，试图让他们全家离开社区……“社会上存在一种隐性的鄙视链：全国人歧视湖北人，湖北人歧视武汉人，武汉人歧视生病的人，得非新冠的病人歧视新冠病人，新冠病人在鄙视链的最底端，哪怕已经治好的新冠病人还是被嫌弃。”病毒会消失
但歧视不会
其实早年前，这种歧视早就像车轮一样，碾压掉不知道多少灵魂了，现在虽然病例已经少的可以忽略不计，可如今仍有 20 多个国家存在麻风歧视性法案，再说离我们不远的03年的非典病毒，对于社会来说，虽然非典早已是过去式了，然而对于非典患者来说，他们永远地停留在了03年的恐慌中，“自非典以后，我们就像是被是社会抛弃的垃圾，不能见天日。走到哪，大家都避之不及。”还有非典患者说自己总有一种做错事的感觉，每天都活得小心翼翼，在家不敢乱碰东西，在外总是戴着口罩不敢直视他人，甚至觉的自己呼吸都是一种错误，最后说当下的新冠病毒，正如麻风、非典一样，打倒病人的，往往不是病毒，而是人们理所当然、甚至义正严辞的歧视，一位普通市民严先生新冠痊愈出院，结果小区邻居第一时间，就把他的私人信息全部发布到了网上，还是一种正义凛然的姿态，随后可想而知，网络暴力随之而来，说他们是妖怪的、把他们赶出小区的、还有那些凭空捏造的谣言满天飞舞，严先生的母亲瞬间陷入了抑郁和焦虑，她无法想象，自己诚实本分、教书育人生活了一辈子，要遭到这么多陌生人无端的指责和谩骂，与此同时，她也深刻地认知到了，此后小区的人一旦有生病和发热，“无论原因如何，挨骂的一定是他们家……”还有普通市民张慧，虽然她经历了新冠的各种症状：暴汗，腹胀，睡眠困难，当让她真正崩溃的是社会的歧视——邻居甚至是好友的歧视、公司的粗暴对待，那种被漠视、被孤立、甚至被异化的感觉，短短几个月之后，她从一个性格开朗、做事风风火火的姑娘，成了一个重度抑郁、难以回归社会的“异类”……前不久闹得沸沸扬扬的“成都女孩确诊新冠”，她被人肉、被网暴，每天都接到人身攻击的电话和短信，被10万人骂上热搜，被说成“投毒”、“转场皇后”，她的私生活被人骂“不检点”、“混乱”，甚至有人说：“20岁不读书不上班，在外租房，混酒吧。稍微有点社会经历都知道她是干什么的。”但其实这一切都是空穴来风，她只不过是一个普通的女孩，一个不小心感染了新冠的人，明明罪魁祸首是病毒，病人倒成了受害者，污名化的竟然是一个个鲜活的具体的生命！如果有选择，谁会选择感染病毒，谁会自愿选择要遭受如此骂名？一面之缘，一门之隔，成了“阴”“阳”之隔，更成了天地之隔，毫无同情、毫无理解，这时候再问，可怕的，究竟是病毒，还是人们的成见，想必大家心里都有答案了，“这个病毒会过去，但是歧视不会，并且它不会有疫苗。”“大家害怕有什么错？大家排斥又有什么错？现在谁敢说治愈后百分百不传染！”是的，害怕没有错，只是出于人性的本能，但我们仔细想想，我们害怕背后的逻辑是什么？“你可以害怕，但不要排挤，挤兑人家，更不要道德绑架，带着有色眼镜看人。”“对对对，有本事你也别呼吸，你不呼吸永远不会感染。”“希望你也得一个试试看，人不能感同身受，除非自己也处在那种情况之中。”
我们害怕的，如果是病毒，那么科学都证明人已经痊愈了的话，我们还害怕什么？只有一种可能，我们害怕的就是人，如果是人，就有可以区别和控制的空间，而当对象是同类、有形的个体的时候，这种害怕，不就是歧视吗？我们对人加以区分，谁是“阴”、谁“阳”，谁有病，谁没病，谁是“我们”，谁是“他们”……“我们”看见“他们”下楼就把家里门窗用力关上、把“他们”赶出跳舞队、把“他们”的快递粗暴地丢在外面……可真的是这样吗？谁有这个区分和行动的权力呢？谁能保证自己永远是“我们”而非“他们”呢？外地洗碗女工露宿街头
“现在提到对新冠患者的歧视，大部分人都会说，这不是歧视，大家只是害怕，时间过去了就好了。害怕，我们都可以理解，我们自己也很小心，不主动接触别人。但歧视就是歧视，和单纯的害怕不一样，因为没有发生在自己身上，所以好像可以说一句时间长了就好了，对于身在其中的人来说，每分每秒都很难熬。”
是自私自利、毫无同情，是对病毒的一无所知、是独立思考的懈怠、是制度的盲目自信……人们就像“羊群效应”中的群羊一样，面对个体是狠毒到彼此为仇，面对群体又是一言不发的盲从，想起德国哲学家阿伦特曾提出“平庸之恶”，或说恶的平庸性，就是今天我们格外要警惕的，虽然只是一个“羊”的称谓，但却暗含了漠视他人苦难、贬低他人身份的非人化倾向，这足以成为灾难的开端，因在疫情面前，没有谁是注定要被牺牲的那个，没有谁比谁优越，没有谁比谁更值得活着，没有人是一座孤岛，没有人是一具断臂；
我们互为岛屿，我们互成肢体；
若一块土地掉落，整个大陆就蒙受损失，若一个肢体受苦，所有肢体就一同受苦；
所以记得，当丧钟鸣起的时候，那一定是部分的我们，正在死去……
腾讯新闻：被歧视的新冠康复患者：恐惧、误解、歧视，制约着他们回归社会成都，一个刚刚确诊新冠的女孩，被10万人骂上热搜……
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