百年来的首次转变：普京表示愿意与教宗方济各商谈

俄罗斯总统发言人佩斯科夫（Dmitri Peskov）表示，俄罗斯政府愿意与教宗方济各、美国和法国进行会谈，以找到解决乌克兰争端的办法。

这意味着俄罗斯承认了，教宗在这件事情上，有发言权了。

而最开始，当俄罗斯最开始侵略乌克兰的时候，教宗亲自乘车去俄罗斯大使馆，教宗亲自去哈萨克斯坦想见普京的亲信基里尔，教宗明确喊话普京，每一次努力，似乎俄罗斯都在无视。

现在，俄罗斯开始主动回应教宗了。

昨天你对我爱理不理，今天，，，

事情要从10月24号说起，那天，法国总统马克龙拜访了教宗方济各，与教宗方济各进行了长达一个小时的会谈，会谈的主题只有一个——乌克兰战争。

从俄罗斯大举入侵乌克兰开始，至今已逾八个月，不计算双方的军人伤亡和逃难过程中平民的死亡、被拐卖等情况，仅仅死于战火的普通老百姓就已经超过了六千。特别到了最近，俄罗斯更是反复在试图用核武器来进一步恶化战争的局面。

在那次会谈结束后，马克龙在法国最重要的新闻周刊 Le Point 上发表了一篇文章，在文章中，马克龙称他在会谈中支持教宗致电给俄罗斯总统普京、基里尔（东正教的实权首脑和普京的重要支持者）以及美国总统拜登，并且，马克龙强调，“我们需要美国回到谈判桌前”。

事实上，这次马克龙与教宗方济各的会晤，是马克龙与意大利和德国的新任首脑开会以后的，某种程度上，这段话不只是马克龙对于教宗的支持，而是整个欧洲对于教宗的支持。

要理解马克龙这句话，我们就要首先理解，这场战争对于美国、俄罗斯和欧洲，分别意味着什么。

第一，长时间的乌克兰战争，对于美国来说负担是非常轻的，甚至可以忽略不计。迄今为止，美国对于乌克兰的援助是诸多援助中最关键的，也是几乎成本最低的——武器，大量武器。这些武器保证了乌克兰可以继续抗击乌克兰的侵略，同时，无论这些武器在账面上的价值是一百亿美元也好，是五百亿美元也好，事实上，那都是标签上的价格，是全球最大的武器制造国——美国——对于那些武器贴的一个标签，而实际的价值是多少呢？从一些目前可以查到的数据看，美国武器出售的实际制造成本，只是价格的百分之五，也就是说，即使美国援助了乌克兰价值一千亿美金的武器，实际上的成本只是十亿美金，而仅仅2019年一年，美国武器出售的利润是250亿美金，相比之下，目前援助乌克兰对于美国来说的成本，连九牛一毛都算不上。

反过来讲，乌克兰在这次抗战中胜算极大，因为最大的支持者美国还完全没有发力。

但是，美国目前提供给乌克兰的武器，又都不是足够先进的，其功率、射程都是严格有限的，这是美国不希望和俄罗斯彻底撕破脸的考虑，却也让战争的进行被延长了。

第二，长时间的乌克兰战争，对于欧洲来说却意味着沉重的负担。欧洲人，美国人和乌克兰人都很清楚一条，那就是，乌克兰在打败了俄罗斯的侵略之后，将迎来一次快速的发展期，在战争期间他们巩固的与欧美的盟友情谊，大量的战争赔款，以及未来欧美对于一个团结的乌克兰的投资，特别是在乌克兰最大的威胁俄罗斯被打垮之后，意味着乌克兰需要大量的人力物力。

也就是说，目前已经逃难离开乌克兰的绝大部分平民，将来都是要重返家园的。

一方面，这意味着他们大部分没有逃到太远的地方，比如美国；另一方面，这意味着他们不会、不愿也没必要融入他们目前逃难到达的地方，也就是欧洲。

对于欧洲来说，这群既不愿意留下，又需要耗费当地资源来生存的人，会带给当地很大压力。

欧洲人，以及目前在欧洲的乌克兰难民，都希望尽快结束战争。

第三，长时间的乌克兰战争，现在俄罗斯想怎么做？普京可能自己也不知道了，他只知道，现在确确实实是很艰难了。

欧洲人要求教宗把普京和拜登都拉到谈判桌上，是希望让战争中的两个最关键的因素做出直接的回应，避免让战争继续被无限制延续，否则，欧洲作为美国的盟友，将有可能失去信心，就像如今沙特对美国的反应一样。

时间到了10月28日，四天之后了。

在这四天时间里，教宗是否打电话呢？或者，除了打电话还做了什么呢？

我们不知道这四天里发生了什么。

但是，我们知道，这一次，教宗又恢复了往日的权力，教宗可以以道德权威的身份，以耶稣代言人的身份，在国际事务上不再是一个单纯的局外的呼吁者，而是一个可以置身其中进行调停、谈判的参与者。

在过去的一百多年里，这是第一次。在过去的一百年里，教宗在各国的冲突中，在战争与和平的问题中，都只能在一旁进行呼吁，而这一次，教宗终于能向天主教在鼎盛时期的那些教宗们一样，亲自成为国际事务中的一员，能作为参与者起到促进和平的作用了。

在这里，我也想回应一些关于教宗方济各的争议，有人认为，他不够传统。

什么叫传统？天主教的传统不是那些宝相庄严的大教堂，不是那些骈散四六的礼仪语言，更不是让伪传统们捶胸顿足的动辄“自科绝罚”的百丈清规，是坚实的社会基础，是强大的国际影响力，和高度的团结，这使得天主教会有强大的在国际事务上的影响力，是教宗在国际事务上的强大的话语权，有了这样的基础之后，我们才能说，“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享太平”。

现如今，教宗方济各正在引入这个传统，这个传统正在回归，教会在国际事务上的话语权，在缔造和平方面的能力，正在一点点回来。

只有在这个基础上，那些别的、表面上的传统，才最终能以顺理成章的方式回归。

再次为和平祈祷！