这才是中国历史中的秘密，还有荣耀

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对于中国古代史的发展，传统的读物均是以朝代兴替为章节，再从政治、经济、文化等角度进行书写。这样的体例过于繁冗，对于广大读者来讲缺乏新意，而有一定历史知识基础的读者，也不再对这种体例的历史书写方式感兴趣。

但有这样一本书，以一种全新视角，梳理中国从秦汉到清末两千余年的历史。今天小编要给大家推荐的《历史的荣耀》。

全书分别总结出中国古代王朝发展的四条主线、六个主题，再选取不同时代的历史故事进行阐述，以此揭示出中国古代历史发展的走向，总结历史规律。

正如上海交通大学历史学副教授赵思渊所言，本书的贡献，正在于始终坚持解读中国历史的品味与门槛，又能以更符合年轻一代思维方式的写作形式呈现。

放眼世界历史，传统中国确是一个空前而独特的大一统帝国。“大一统”的中国如何持久运作？具有怎样的底层逻辑？本书怀着温情与敬意讲述这些故事，由此推演出的，正是所谓“历史的荣耀。”

第一个话题是“人心”。

《孟子·离娄上》有言：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”

从古至今的治国者，都是以获得人心为其执政的重要目标，只有获得人心，才能获得人民的支持，正所谓“水可载舟，亦可覆舟”。

因此，全书第一篇便以汉末三国时期为主题，用二个章节讲述了人心离合如何决定了王朝命运的走向，从而体现出中国古代的政治智慧。

第二个话题是“霸业”。

中国历史是由众多民族共同构建的，民族融合一直是中国历史发展的重要主题之一。

本书讲述了从唐代至清代中原王朝，和少数民族政权的交流、征战，从而展现出中国是如何成为一个多民族统一国家的，使读者立足历史，了解当下。

第三个主题是“权谋”。

中国古代的帝制社会中，中央集权的加强，强化了封建社会的稳定，也促使了国家大一统的奠定，这是中国古代史上一个重要的线索。

本书在这一篇下，分为两个主题，讲述了古代的朝廷是如何通过巩固政治权力和财政治理加强中央集权的。

第四个主题是“兴亡”。

中国古代历史的王朝更替中，蕴含着深刻的历史规律和经验教训。全书最后一篇选取清末的背景，在沉重的历史故事中，总结王朝末期的衰亡的规律，以史为镜，发人深省。

这样一个全新的体例，阐述中国历史的发展主线，通过几个特色鲜明的角度，“横看成岭侧成峰”，以不同的主题，合成一幅中国古代历史的发展图景。思路具有新意且清晰明了，让读者能以轻松的体验阅读深刻历史。

“讲故事”的书写模式，“系统性”地研习历史

历史是深刻复杂的，新媒体平台上的历史文章，往往通过一个历史事件为切入点，以通俗性、故事性强的文笔，向读者普及历史，这也是其不同于传统读物的特点和受年轻读者喜爱的原因。

《历史的荣耀》中，创作者历史研习社，吸取了新媒体历史文章的优点，在每个主题下，精选几个不同的故事，对主题内容进行阐述。

每个主题的切入点都是大家耳熟能详的故事，如三顾茅庐、王安石变法、乾隆帝下江南等故事，激发读者的阅读兴趣。在讲述这些历史事件时，以流畅的文笔，带有场景感的讲述方式，以及独到的见解，还原历史真相，让读者身临其境，具有极佳的代入感。

这些耳熟能详的故事中，还蕴含着深刻的历史背景和寓意，能够与全书的主题紧密结合，以小见大。

比如王安石变法的故事中，既能体现出中国古代的理财思想，也反映出宋代政治的先天局限性，揭示宋王朝“积贫积弱”原因。

全书选取的三十二个历史故事，对应几大主题，每篇文章最后都进行总结，阐述了该篇文章与章节主题的关系，并与下一篇文章进行衔接，逻辑紧密，由表及里，从点到线再到面，引导读者从每个历史的微观细节窥视出历史的深刻规律。

这种讲述历史的方式杜绝了过于宏大而空洞的历史叙述模式，也避免了仅仅讲述过于碎片的历史细节而忽略了历史发展的大势。

中学历史书里说曹操是靠挟天子以令诸侯起家的，后来和蜀汉、东吴三分天下，而且在三国之中应该是实力最强的。但本书给了另外一个曹魏兴起的重要原因，是曹家在黄老宗教中的影响力，促使曹操能聚集很多力量。

曹操的父亲是曹姓宦官的养子。这个曹姓宦官在黄老道界很有地位，所以等曹操起兵后，有30万的黄巾军归顺了他。黄巾军也是信奉黄老道宗教的。后来黄老道的另一个流派的代表人物张鲁也带着部队归顺了曹操。

这两支重要的力量的加入，使曹操的力量迅速增强。

后来的历史学大家陈寅恪说过：宗教在历代“革命”中的作用很大。

曹操本人出身不行，父亲是宦官的养子，不被主流社会精英待见。所以曹操比较偏向从中下层群众中选拔人才。

曹操颁布过三次招聘，当中明确提出：只要真才实干，以前人品不行或者犯过生活作风问题的没有关系。

等曹魏到了曹丕掌权的时候，摒弃了他爹团结中下层的革命路线。脑袋一热，采纳了实行“九品中正制”的官员选拔制度，从此大批豪门望族的子弟通过这个制度被提拔起来。慢慢地，曹魏政权也就被豪门望族的代表司马家族架空了。

当然后来的结局大家也都清楚，曹魏政权后来被司马家族所取代。

关于蜀汉，书中着重解读了“三顾茅庐”是怎么回事？刘备和诸葛亮当时确实是“郎有情，妾有意”。可是诸葛亮是战国名将乐毅的绝对粉丝。

乐毅是战国名将。面对国君的指责，他那是义正词严，直接就怼回去了：你虽然是一国之君，但我们在人格上是独立的。我帮你治理国家，不是依附于你。离了你，我照样有饭吃。

怼的时候，乐毅已经离开那个国家，人在国外了。

诸葛亮觉得应该以乐毅为楷模，追求独立人格，于是装模作样地让刘备空跑了几次后，才接见了刘备。看刘备那么情真意切，诸葛亮也就认准刘备了。从此携手谱写了中国历史上一段君臣之谊的佳话。

大家对三国演义里面诸葛亮最熟悉的功绩，可能就是六出祁山。而真实情况只是两出祁山，其他几次是从其他地方出的。本书首先是肯定三国演义的成就的，但也指出三国演义很多情节和真实史料差异太大。

不过从哪出的不重要，反正都是打曹魏。那么为什么蜀汉和诸葛亮老揪住曹魏不放呢？

主要还是因为蜀汉政权的政治合理性问题。蜀汉一直举着匡扶汉室的大旗。曹魏先是挟天子以令诸侯，后来又忽悠汉帝把皇位禅让给自己。如果蜀汉这时候不站出来跟曹魏死磕，那匡扶汉室的大旗不就倒了，政权的政治合理性就不存在了。

开始的时候，蜀汉政权跟东吴政权有点像，也是个外来户。初创团队的核心都是一帮当年打荆州的老哥们。所以跟蜀地本土精英有点合不来，在政治理念上有差异。

“时间能消除一切烦恼”，随着不断磨合，荆州派和当地派达成了某种默契和平衡。当地派也慢慢地支持匡扶汉室这个意识形态工程了。

时间不仅能消除烦恼，也能改变很多东西。后来刘备、诸葛亮相继去世了。刘备的儿子阿斗继位。

阿斗是个典型的富二代。老子留下的那么好的条件，干嘛还那么拼？在“天府之国”好好享受生活不是挺好的吗？他根本不想什么匡扶汉室，北伐统一全国了。

这时候那帮当地派就有点压不住了，意识形态工程也崩塌了。蜀汉内部出现了裂痕，后来被司马政权收拾，也就分分钟的事情。

从书中三国这段历史来看，表面上是三国之争，最终三国归晋。实际是中下阶层和世家大族之争。不管是曹魏、蜀汉还是孙吴，他们最终还是没有干赢世家大族，最终统一中国的是世家大族的代表司马氏。

世家大族的崛起，一直延续到隋唐时期。隋朝的杨氏、唐朝的李氏以及两个朝代掌权的，其实就那几个家族，他们都还有点亲戚关系。历史上称他们为“关陇集团”。

历史既然是由一个个鲜活的人构成的，那就不应该是冰冷枯燥的事件记录。英文中，‘History’即‘人类故事’之意。

所以，书写历史，就应该把过去发生的故事优美地讲述出来，但同时也必须把这种故事本身具有的种种复杂性，以及它所具有的表面和背后的内容，忠实地呈现出来。能做到如此的深入浅出，是一个历史学人功力的体现。

历史研习社本着这样的宗旨和追求，为大家献上了一段段 有趣、有料、有温度的历史故事。在史家冰冷的文字中， 寻求古代人性的光辉和智慧和结晶。

挖掘历史上的冷知识，洞悉角落中的真相

诸葛亮竟然和吕布有同一个偶像？

宋太祖的“良心”竟然坑了北宋！

为什么强悍蒙古人会惧怕暴风雪？

皇帝不会花钱有多可怕？

这些历史故事并不是单纯的冷知识或段子，在这些轻松、生动历史故事后，同样是深刻的历史洞见，而这些观点，正是得自那些史料。比如，透过《三国志》中只言片语的记录，本书将告诉你诸葛亮自比管乐背后的含义，刘备白帝托孤背后的故事等。

真正的历史“科普”

新媒体历史科普的一个普遍缺点就是，文章内容过于浅显，立意不高没有深度，甚至可能错误众多，而这也正是《历史的荣耀》所规避的问题。

《历史的荣耀》选取的历史故事，并非是简单的“段子”，每段历史故事背后，有专业历史学研究的支撑；故事所展现的历史背景和从中得出的结论，都是来自历史学者的学术研究和历史学理论，展现出作者的专业背景和文章深度。

在每篇文章之后，都十分严谨地列举了众多的参考文献，引导感兴趣的读者去搜寻阅读更多的专业著作。可以说，本书是在大众读者与专业历史学者之间架起了一座桥梁，让读者在轻松阅读的同时，也能学习到专业的历史知识，接触到专业的历史学研究。

书中每篇文章几乎都是一篇小论文，都有着作者自己对历史独特的见解。

比如在翁同龢毁掉北洋海军的那篇文章中，作者想表达的是，他一辈子为了名誉，不惜搭上国运，不惜与李鸿章闹掰，可是最后他并没有得到想要的名誉，相反，他跟李鸿章一起被世人嘲笑。当我们为了某样东西耗尽一生心血，甚至不择手段，到最后还是可能一场空。这才是翁同龢一生最大的悲剧。

历史研习社的作者团队成立于2014年6月，是由来自香港中文大学、南开大学、中山大学、上海交通大学、安徽大学、复旦大学等高校的历史学硕士、博士、青年教师组成的历史学知识社群。

作为受过专业历史学教育的青年人，他们既了解当下时代大众读者需求，也有着过硬的专业素养，这一点在《历史的荣耀》一书中得到了良好的体现。

正如创作团队所自陈：“我们对自己的文章，都是以写论文的严谨态度来创作，每一篇文章都要有详细的史料支撑，严密的逻辑架构……同时，我们也力求文字的优美，去除掉佶屈聱牙的学究气，为读者带来无障碍阅读的体验。毕竟，我们提供的是精神食粮，不是催眠药品。”

“顺时针研究历史，逆时针解毒世界”，这是“历史研习社”的座右铭，很多读者觉得“毒”字一定是写错了，但是“历史研习社”想做的“解毒”区别于“解读”，这其中更有一层动力，带领人们冲破自己固守的认知和自我限制，去接近历史的真相。

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