有这6个征兆,必有后福,准!
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《了凡四训》有言:
“命由我作,福自己求。”
人活一世,谁都想成为命好运好的有福之人。
但福气并非先天俱来,而是在后天中积攒的。
一个人要想后福无穷,就要修炼言行,修好德行。
有以下这6个征兆的人,必有后福!
心地善良
《素书》有言:“福在积善,祸在积恶。”
一个人,心地善良,多行善事,就在给自己积福。
如一盏明灯,在温暖他人的同时,也照亮自己以后的路。
有一支考古队,曾前往撒哈拉沙漠找寻遗迹。
他们进沙漠时,看骸骨随处可见,队长心中不忍。
于是和队友将骸骨一一掩埋,还用石头做了简易的墓碑。
一周后,他们准备离开,却突然刮起风暴,迷失了方向。
危难之际,他们是沿着来时树立的墓碑,才得以顺利脱身。
善良,就是他们为自己留下的路标。
《菜根谭》中说:
“立百福之基,只在一念慈祥。”
善良,才是一个人行走于世间最好的风水,最大的后福。
家庭和睦
曾国藩说:“家和福自生。”
一个家,冲突内耗不断,就会福气渐散,事事不顺。
家庭和睦,齐心协力,才会越来越兴旺,后福无穷。
平日里,曾国藩孝顺长辈,友爱兄弟,指点子侄。
一家人彼此包容,相互理解,为家庭和睦而努力。
他在外当官才无后顾之忧,专心治国平天下,功成名就。
不仅如此,曾氏家族数百年来更是人才辈出,无一败家子。
正所谓,家和万事兴。
父母慈爱,兄弟友爱,夫妻恩爱,子孙孝顺。
家风正,家人和,感情深,福泽自然延绵不绝。
惜福知足
常言道:“人生不如意事,十常八九。”
不圆满,是常态;有得失,是必然。
一个人唯有惜福知足,才能细水长流,福气常在。
明朝的胡九韶家境贫寒,日日耕作,仅得温饱。
但他每天都会焚香感谢上天,又赐他一日清福。
妻子嘲笑说:“一天到晚喝菜粥,这算什么福气?”
胡九韶说:
“生在太平时代,家中老少也不必挨饿受冻,家人没有生病的,也没有被关在牢房中的,难道还不是福吗?”
《菜根谭》有言:“知足者仙境,不知足者凡境。”
惜福者,福常至;知足者,福自来。
人活一世,惜福知足,方能得自在,有安乐,享后福。
品行端正
常听人说:“唯有人品,可立一生。”
一个人才华再出众,没有品行加持,也走不远。
做人,应以品行为本,方能行稳致远,福泽深厚。
柳宗元写过一篇文章《宋清传》。
宋清是唐朝的一名药商,品行出众,人人皆知。
他的药材都是上等品,保障大家买放心药、良心药。
有人付不起药钱,也可以赊账,他从不区别对待。
到了年底,他还会将剩下的欠条销毁,从不催账。
收药材时,他也总是以优厚的价格买进,不亏待药农。
良性循环下,宋清的口碑越来越好,生意也越做越大。
子曰:
“子欲为事,先为人圣。”
做事先做人,品行端正,才是最好的通行证。
当你修好品行,有人为你搭桥,有人为你铺路,自有后福无穷。
重视健康
诗人司各特说:
“没有什么收获比得上健康。”
忽视健康,是对自己最大的辜负。
健康地活着,才是一个人最深的福气。
比如司马懿,他就非常重视健康,注意养生。
首先,他不重欲,还十分善于管理情绪,不轻易动怒。
其次,他常练五禽戏,锻炼身体,再忙也不忘记按时吃饭睡觉。
反观郭嘉、诸葛亮等高人智士,要么英年早逝,要么就鞠躬尽瘁死而后已。
而司马懿在年近花甲之际,三国尽归他手,成了笑到最后的人。
人生是一场马拉松,跑得久才能做真正的赢家。
从现在开始,规律作息,坚持运动,节制自己,身体健康,才有后福。
为人厚道
《易经》有言:“君子以厚德载物。”
厚道,是最高级的德行,厚道之人,必有后福。
春秋时,秦穆公的马被百姓抓到,并煮熟分食。
官吏将他们押送到秦穆公面前,以为他定会严惩不贷。
他却厚道地说:
“不能为牲畜而伤人,我听说吃马肉不喝酒伤身体,你们喝点酒吧。”
还命人拿出好酒赏赐,他们心中不胜感激。
后来,秦晋两国交战,秦穆公不慎被晋军重重包围。
危难之际,是那几个偷吃马肉的百姓拼死作战,救下秦穆公。
厚道的人,胸襟宽广,有一颗包容的心,不计较他人的过失。
在这个厚道稀缺的年代,这样的人,必然能获得一切美好和福报。
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作者:儒风君。来源:儒风大家(ID:rufengdajia)。国学爱好者聚集地,超优质国学内容原创号。有温度,有价值,有趣味,儒风大家,伴你读懂中国文化。有书经授权发布,转载请联系作者。
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