他中年翻红，不靠颜值靠实力

一个偶然的机缘，杨晓华进入了文博行业，跌跌撞撞地走过了十几年。

如果说大篷车博物馆代表他的“过去”，为博物馆做智慧化传播代表他的“现在”，那么代表“将来”的，可能是数字藏品。

它是一只圆口瓶子。身高只有35.8厘米，身上的图案却多达七组：

颈部是蕉叶纹，肩部是如意云、卷草、缠枝菊花纹，正中以松树、绿竹、梅花“岁寒三友”为主题，兼有芭蕉、山石、花卉。下方绘着波涛海水纹，胫部是一周莲花。

景德镇是它的故乡。600多年前，那里是全中国的高科技中心。一群高手匠人以氧化铜为着色剂，使用摄氏1280到1300度的窑火，将它一次烧成，色呈天然红色，得名“釉里红”。在那个年代，它是皇家贵族专属的珍品。开国皇上姓朱，参加过红巾军，年号又叫“洪武”。因此，他把“釉里红”定为御用瓷。

它的名字，叫“明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶”。它的肚子里，装着六百年前的荣辱悲欢，凝聚着一段血与火的传奇。

1399年，明朝爆发了激烈的皇位争夺战争，史称靖难之役。开国功臣宋晟手握强大兵力却按兵不动，暗助朱棣夺得皇位。称帝后，朱棣一道命令，把两个女儿嫁给宋晟的两个儿子。三友纹梅瓶就属于其中一对夫妻。他们去世后合葬在南京，它也一起在地下默默安睡几个世纪。直到1957年被发掘出来，成为南京博物院的镇院之宝。

这样的镇院之宝以及其背后的故事，与普通人发生关系的可能性几乎为零——不，应该说，有那么万分之一的可能。

再过几天，以三友纹梅瓶为原型，二次创作的数字藏品就要发售了，1万份。

如果你在开售前30秒就不停地在手机屏幕点击“购买”，那么还是有希望抢到的。之前的数字藏品，都是这么在1秒钟内被一抢而空。

这种让普通人与历史文化有亲密接触的机会，来自把这只瓶子做成数字藏品的人。

他叫杨晓华。在这个行当工作十几年，他只做了一件事儿。

就像古龙笔下的世家子弟。作为一个山东人，杨晓华的一生早就被父亲安排好了。就等着他从成都的大学毕业，回家安排个体制内有编制的工作。

但他觉得特没意思，不想要那种一眼看到头的人生。修完两个学位，正好导师告诉他：四川博物院要招30个人，你去试试吧。

“你有关系吗？”“我没有。你去试试吧。”

杨晓华没想到自己真考上了，成了一个文物讲解员，后来他才听说，报名的大概有3000人。本来他只是想找个工作先安顿下来，没想到就此付出了全部青春，留在成都娶妻生子，一直到现在都在这个行业。

虽然学文科，但杨晓华并不爱死记硬背。他是一个比较特立独行的讲解员，从来不背讲解词，永远都按照自己的理解和文物背后的故事去给观众讲。巴文化和蜀文化有什么区别，三星堆的青铜器和我们这里的有什么不同，他们发现的全都是祭祀用的，叫礼器；我们这里有战争用具、生活用具……

没想到，这种讲法特别得观众喜欢。经常是他一开始给两个人讲，到最后几十个人跟着听聚精会神，听完讲解以后大家一起热烈鼓掌。一直到他已经离开岗位五六年，还有外地观众找到馆里，特意点名要他给讲解。

做讲解员的日子只有一年多，但就在这段时间里，杨晓华做了让自己毕生自豪的一件事情。

那是他刚工作的时候，去凉山地区的昭觉县做文化调研跟当地的彝族孩子聊天。孩子们衣着褴褛，从没有窗户的土坯房里走出来晒太阳。

“你们知道什么是文物吗？”“不知道。”

“你们知道什么是历史吗？”“不知道。”

他问了一下村里的干部，这里人的收入大概是多少？回答是大概800元。没错，全年的收入。当时如果两个大人带一个孩子，坐火车去成都看博物馆，住一晚上再回去的话，花费正好是800元。一年的收入就没有了。

“博物馆用的是纳税人的钱，为什么我们不能把文物送到他们身边去，给那些基层老区、偏远山区和少数民族地区服务？”杨晓华带头，几个年轻人给院里写了一个评估报告：是否可以做一个流动的博物馆？

好的。在评估会议上，五个院领导有四个持谨慎态度。愣头青你刚工作，不知道文物的重要性。要是出了事，从上到下都要受处分。

唯一支持他的是院长。就这样，2010年的大年初二，杨晓华们开车在山路上跑了整整9个小时，带着一块汉代的画像砖——国家二级文物，和一些文物的复制品，到了巴中革命老区。他们几个年轻人，既是押运员、布展员，又是讲解员。就在巴中最大的广场上，近两万人来看了展览。

这件事上了新闻。国家文物局的领导特意打来电话，说你们这个模式好，要全国推广。馆里买了一辆沃尔沃的大货车，改造了一台18米长的集装箱，打开来就是一个40多平方米的展厅。在全四川流动展览，一直到最下面的村子里。

这个四处流动的博物馆，后来推广到了全国，一直到如今。这期间杨晓华被提拔为中层干部，又离开博物馆自己创业。用他的话说，“我全部的青春回忆都在这个行业里”。

今天，谈起这桩往事，他仍然如数家珍：去巴中的路上，他们八个人穿的是特意买来的武警训练服，就怕路上遇到什么事情；到了地方布展时穿的是工装，讲解时穿的是西服。带的除了文物还有一批文史的书，用来赠送观众；还有两位鉴宝专家，专门负责给老百姓家里家传的宝物现场鉴定……

“鉴定的结果怎么样，有真正的宝物吗？”我问他。

“这个啊……嘿嘿，不好说，不好说。”

这十几年，杨晓华一直在琢磨，博物馆怎么才能更好地发挥作用？

用互联网的话说，就是解决“痛点”。

在前互联网时代，传统展览方式的弊端显而易见。

——文物的铭牌上也就能印几十个字的说明，表达的信息量非常有限。千百年的文物，哪是区区几十个字能表达清楚的。参观的人一多，文物旁边的位置抢都抢不上去。

——请一位讲解员当然好。但博物馆参观分淡季旺季。旺季的时候一个讲解员可能有几十拨观众抢，淡季的时候又一天没什么观众。

——大人带孩子去博物馆，是想让他们了解了解历史文化。可孩子看完一圈下来，也就是个走马观花的印象。过几天考他，能记得一两件文物的名字就不错了。

……

这也是杨晓华2018年出来创业的初衷之一。他加入了苏州的“云观博”公司，任总经理、联合创始人。四年来他往返于苏州和成都，做起了空中飞人。

他的办公室里，坐着他和合伙人。两个人的办公桌边就是一张会议桌，有什么需要团队开会讨论的问题就地解决，省了去隔壁会议室的时间。

为什么要如此抢时间，因为要做的事情实在太多了。

湖北博物馆与云观博联合发布过一段宣传视频：

在博物馆入口处，一位姑娘接过一副VR眼镜，走进馆内。一个崭新的世界从此为她打开。走到哪一件文物前面，空中自动悬浮出它的AR影像，完美复刻，色彩清楚。

越王勾践剑，这把收藏于此的“天下第一剑”自1965年出土以来，就被认定为湖北博物馆的镇馆之宝。光亮如新的剑身，寒气逼人的剑锋，几千年的厚重历史，都随着解说专家的声音，在VR眼镜镜腿处的微型音箱响起。“大家好，欢迎大家来湖北博物馆参观。……剑柄处有11道相隔0.2毫米的同心圆状铜片，最薄的一层只有……”

在入口处扫一下二维码，进入一个小程序，你的手机上自动浮现出一个电子的导览图。先走到哪儿，参观哪一件文物；然后走什么路线，下一件文物是什么……同时，二次创作的AI动画，让文物动起来，活起来。一幅幅古画里的古人、动物和风景，随着古意盎然的音乐，灵动而自然地表现着各种姿势。

就像这幅画。四周寒木萧索，水声潺潺。一行人走在河边，有骑马、有步行。一名随从模样的人望向河中，一声虎啸，原来是老虎背着幼子渡河离去。众人都十分讶异和兴奋。骑在白马上的为首者不断点头，看向远方。

同时，一个富有感染力的男声在手机上响起：“一直以来，当地百姓饱受虎患困扰。刘昆在弘农地区担任太守一职，为政三年，由于治理有方，连老虎都受到了感化，从此背着小虎渡河离去……”这就是明代画家朱端所作的《弘农渡虎图》，原文是出自《后汉书》的一段文字记录。云观博公司去年跟故宫博物院合作，搞的“历代书画展览”中，它是展览品之一。

这是一件苦差事。

拿到合作的文物资源后，云观博长长的工作链条开始启动。创意组人员要先去查阅资料，熟读各种考古报告，领会文物内在的信息含量、文化气质；美术、视频、设计、建模，几个不同的负责人开会讨论，通过对文物的属性、材质、特性以及它的背后的历史特点，确定用什么形式表现。三维动态？二维？视频？……

不停地自我否定，最终选出一种最适合的方式，然后才能动手制作。任何一个工种都不能独立工作。云观博光创意组人员就有三十多人，大部分都是考古文博专业的研究生毕业。合作的美工人员达到上百。最终呈现的产品，还有为博物馆量身定做的AR教育绘本，孩子们回家用手机或者IPAD一扫，就能重温一段段精彩的AR影像。

如今，与云观博合作的博物馆已经达到上百家。

负责AR动画制作的部门，每天加班到凌晨两点。杨晓华基本都陪着。最近又赶上疫情，他几个月没回过家了。

有时候，人到中年的杨晓华也经常回想起往事，不无纳闷。

他这个学传媒和工商管理的双学士，怎么误打误撞地进入了文博行业，还跌跌撞撞地一路走了这么多年？

其实，他早就发现这个行业是非常枯燥、非常寂寞的——除非你把更多的知识向不同的人传播。这么多年来，他干的都是这件事儿。

如果说大篷车博物馆代表他的“过去”，为博物馆做智慧化传播代表他的“现在”，那么代表“将来”的，可能是数字藏品。

数字藏品，是基于区块链技术的新产物。这是他们近期做得饶有心得的一件事儿：跟不同的平台、不同的博物馆合作，做了许多数字藏品。“明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶”，就是他们与南京博物院合作，在鲸探APP发售的一件藏品。

2022年5月18日，“世界博物馆日”的前后，鲸探APP搞了“宝藏计划”系列活动，共有28家文博单位对馆藏文物进行重新演绎和创作，发行数字文创产品，共邀大众参与一系列的活动，并在支付宝生活频道开启直播，呈现文博数字化带来的更多可能性。

做数字藏品，杨晓华带着团队工作的风格还是一如既往。比如一件青铜器，光一个面的纹饰，美术师就画了8个小时。通过查阅一件玉器的考古报告，他们复原了它身上被土已经沁得看不出来的一条龙。

数字藏品在中国是禁止二次交易的，只能收藏。作为一项产品，交易总量也并不大。一份几十块钱，往往一万份，在发售开始几秒钟内就被一抢而空。云观博公司的其他产品线，可能一个项目的成本都不止这么多。

那为什么还要做呢，而且付出这么大的精力？

杨晓华最早接触数字藏品，是两年前一位朋友给他发来一个俄罗斯制作的数字藏品，圣彼得堡的冬宫——1917年十月革命的发源地。“我就在想，我们国内做的跟国外做的最大的区别是什么？”

后来他想通了：它能解决博物馆的另外一个痛点。很多年轻人，平时很少去博物馆。数字藏品不光有收藏属性，还有知识传播的属性。它可以让年轻人去迅速了解文物、了解历史。

“比如说我买到三友纹梅瓶的数字藏品，我看到它是什么样子了，我有一天去南京了，我是不是应该去博物馆看它一眼？说不定他就会因为这一件小小的数字藏品从而走进博物馆，从而爱上历史，爱上文化。这些年，我们要干的不就是这件事儿吗？”

他说，这么多年来，他干的始终是同一件事儿。

就像他刚工作几年的时候，在博物馆里负责教育，给小学生们上课，讲文物、讲历史。讲完以后，所有的孩子全部围在他身边，抱着他、拉着他，不让他走。

那个时候的感受还真是特别舒服。

虽然，时光已经再也回不来了。

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作者 | 飞   天

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