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解放VS侵略

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今天收到一条留言,挺让我感动:



留言说:

你知道你挺招黑吗?以前我也讨厌过你,特别是你在挺川的时候,你的沟通表达方式偏激了。

不过时间久了,逐渐看出你的很多思维是对的,特别是是跟老拜一比,老川倒更直爽。

我信息比较闭塞,不了解多少证据。但是我们可以复盘分析,逻辑推理,心里就会有数,大鹅这样干不合逻辑,小乌这么干、西方这么宣传,倒是很讲的过去。

我回复说:我最好的朋友们都是像你这样认识我的。

我不喜欢鸡汤式行货的文字,比如骂城管,骂骂大鹅,骂骂大白之类,虽然那样的东西最符合庸众的口味因而也最能收割韭菜。

我的许多观点,都是对读者固定认知的挑战,甚至挑衅,所以许多人就有了上面留言者的那种感觉:“你的沟通表达方式偏激了。”

但也有许多读者表示“震惊;开脑洞;醍醐灌顶”。

其实我的文章就是为这样的读者写的,这样的读者都能成为现实中的莫逆好友。

今天继续这个风格。

俄乌战事至今,美国最大的,也是世界最大的视频网站YouTube(俗称油管),已经“前所未有”地删除了与乌克兰战争有关的超70000个视频和9000个频道。

删除的原因是,这些视频将俄罗斯的“特别军事行动”称为“解放”,而不是“侵略”。

同样的武力行动,是“侵略”还是“解放”,这关乎到这场行动的性质,是邪恶,还是正义。

显然,油管认为俄罗斯的“特别军事行动”是邪恶的侵略,这在西方从一开始就是一种政治正确。抛开那些投机的老小粉红不谈,此岸许多自以为启蒙了的时政爱好者也这么认为,以至于看到挺俄反乌的言论就破口大骂。


顺便提一句,他们中的一些人已经转变了观念,重新认识了这场战争。虽然人数不多,但在这样具有强烈迷惑性的问题上能够幡然醒悟,已经足够令人欣慰了。

今天就说说侵略和解放

首先记住一点:侵略的对象是主权,解放的对象是人权。

侵略,是指所有武力进入它国的行为。侵略的对象是主权、领土完整或者政治独立。

解放,是指解救和释放之前被奴役、受苦难的人。

同时记住另一点:人权高于主权。正如联合国前秘书长安南指出的那样:“今天再读联合国宪章,我们比以前更加意识到,其目的是保护个体的人类,而不是保护践踏他们的主权国家。任何一个国家和政府,都无权躲在国家主权后面侵犯人权”。

安南讲这话缘于1994年卢旺达大屠杀。卢旺达两个部族之间野蛮血腥屠杀的音像资料及调查情况等众多铁证被公布后,举世震惊。联合国及美国和西方国家因为没有及时制止这场大屠杀,遭到了国际社会最强烈的批评。自此,“人权高于主权”在国际社会成为主流并得到广泛认可。

历史上,侵略主权而解放人权的事例并不鲜见,比如:

1978年越南出兵柬埔寨,侵略的是柬埔寨的主权,但很少有人否认它解放了柬埔寨民众的人权。

1999年,美国和北约轰炸南联盟,侵略的是南联盟的主权,但很少有人否认它解放了科索沃民众的人权。并且北约动武的口号就是“保护人权”。

有人说,是不是解放,要看当地民众是不是箪食壶浆。

这是胡说八道。因为敢于在战争时期箪食壶浆迎接“敌军”的,证明那个主权还不是非常邪恶,否则民众在潜伏特务的监视下,只能肉身去阻拦“敌军”坦克。



那么,俄军此战是否解放了乌克兰民众呢?听听这位法国记者怎么说:


有人还会说,这样的媒体不可信,简体中文的媒体更不可信。

也许吧。本来我也想引用CNN、纽约时报、BBC之类的“权威”媒体,可是,它们在川普通俄门、亨特电脑门、拜登曲线门等最重大的事件上瞪眼胡说,我再相信它们,我怕侮辱自己的智商。

一场战争,并不能以谁先动手划分正邪,决定战争正邪的,是双方在战争中的行为,尤其是对待战俘和平民的作法。虐俘屠民的国家,即使是被侵略的一方,也必然是邪恶的。


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