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单纯的人更容易遇到真爱

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文化


精选问答

问:周老师好,您觉得我们在生活中应该追求什么状态,才能减少烦恼?


周国平:人在世界上生活,应该力求两个简单,一个是物质生活的简单,一个是人际关系的简单。有了这两个简单,你的心就会是宁静的。人为什么会烦恼?就是因为在这两个方面都太复杂了,物质生活上是财富的无穷追逐,人际关系上是利益的不尽纠葛,结果烦恼不断。

两性之间也是这样,应该单纯一点,真正作为生命互相对待,才会有真爱。如果复杂,掺进许多利益的计算,爱就一定变质。在这一点上,我们不妨把人和动物做一个比较。

动物的两性关系是很单纯的,诚然也会有争夺配偶的斗争,但绝对不会有金钱、财产、地位、权力等因素夹杂在其中,只有人才会这样。结果怎么样?我揣测人的性快乐很可能不如动物,因为不纯粹。

当然,在两性关系中,人可以也应该有高于动物的方面,就是精神上的互相吸引和欣赏,我们把这叫做爱情。可是,如果没有生命单纯的前提,利益至上,这个更高的方面就无从谈起。所以,我认为,好的性爱有两个要素,一个是纯粹身体的吸引和快乐,一个是纯粹心灵的共鸣和愉悦,而利益的介入对两者都是破坏。




周老师好!我想问一下关于婚姻的问题。以前年龄小,总觉得这是个严肃浪漫的话题,并且冥冥之中总会遇到合适的婚姻。但这两年年纪大了点,结婚成了一个迫切的事情,突然对以前的想法不肯定了,尽管反感也不得不参加相亲活动之类的,并且觉得一个人的生活没了目的起来。是不是以前的态度太被动眼界太窄了?合适的婚姻到底是什么样子的?一个人的生活又该怎样有意义些?


周国平:在理论上,世界上一定有一些人——或者说一个类型——是和你相匹配的。可是,在现实中,你未必能遇见他(她)们中任何一人。

你相亲见了许多人,心知他(她)们都不是你要找的人,但对于你要找怎样的人,往往是不清晰的。唯有到真正遇到了,你的直觉会告诉你就是他(她)。那么,在这个时刻到来之前,你怎么办?如果继续等待,而这个时刻永远不到来,又怎么办?

说实话,我也不知道怎么办。等待,是一种冒险。不等待,降格以求,和一个不太中意的人结婚,也是一种冒险。我只能说,事情取决于你甘冒哪一种险,对此你要想明白。我还要说,不管你如何选择,你都要把立足点放在自爱、自立、自强上,今后即使无奈独身或是婚姻不满意,都仍然要让自己活得有品质。这话尤其是对女性说的,你要去争取幸福的婚姻,但你一定不要把幸福的赌注全部押在婚姻上。




问:周老师说:“人有两个自我,一个身体小我,一个理性自我。”想问老师当小我遇到世界的迷惑困难,各种痛苦的时候要以怎样最快的速度激发那个大我让小我跳出这个痛苦的圈子?

周国平:这个问题提得很好,其实大我小我是个比较形象的说法,我是这样想的,我说的大我实际上就是指一种那个,比如说你是个基督徒的话,那这个大我可能就是上帝,如果你是个佛教徒的话,那这个大我可能就是佛,觉悟,就是一个人生的觉悟,如果都不是的话,那实际上还有一个理性,或者说你是一个有灵魂的热,就是有一种精神性的自我,那么这个说起来容易。

你提的问题非常好,就是小我遇到纠结的时候,怎么样能赶快找到大我,而且大我给你帮助,那实际上我想主要有两个条件,一个就是大我是经常在场的,你的大我如果是经常躲起来的,经常是睡着的,那你就找不着它了,或者说它该醒的时候它也不醒,另外一个就是大我要强大,它要真能帮到你,那么怎么样让它经常是处在一种在场的、一种清醒的状态,又要让它强大呢?


我想这其实也没什么好的捷径,特别容易的方法,实际上我想还是一个人平时,如果你是注意你的精神生活的,你是经常能够去看那些伟大的书,我就说实际上那些人都是大我非常强大的人,那些写出那些经典著作,写出那些伟大的书的人,他们都是大我非常强大的人,你可以受到他们的启发,他们可以给你大我给你加持,给你发力。

另外的话我想你就是,你自己哪怕你没有遇到问题的时候,你不要遇到问题才去找它(大我),你没有遇到问题的时候你也经常去找它(大我),就是说你经常和自己的灵魂对话,就是你的灵魂经常在场,经常对话,我是有一个办法的,譬如说写日记,写日记是一个特别好的办法,实际上就是和自己的大我对话,小我和大我之间的对话,这个过程实际上可以让你的大我经常处在一种清醒的状态,经常能够帮到小我的这样一个位置上面。





问:到了适婚年龄,从没谈过恋爱,习惯单身,内心又不渴望与某个人相伴一生,请问如何改变心态,然后结婚生子。

周国平:从你说的情况看,到适婚年龄就应该结婚生子,对于你是一种来自习俗和舆论的规则,还是你内心的愿望。你想要改变心态,说明你是希望适应这种规则的。

你说你习惯单身,这可能有两种情况。

其一,正是由于你从没谈过恋爱,对于单身和两人相伴在心理感受上的区别无从比较,有一天遇见了你可心的人,想法就会改变。

其二,你的天性可能就是更适合单身而不是结婚。

我猜你年纪还轻,不用着急,不妨等待情况明朗。如果是第二种情况,也不要认为自己不正常,优秀女子单身的多的是,不要给自己压力。




问:幸福是主观感受,还是客观状态?


周国平:幸福这个概念,一般是用来指一种令人非常满意的生活。然而,什么样的生活是令人满意的呢?衡量的标准到底是什么?有的人说,这完全是个人感觉的问题,自己满意就行。这当然也有道理,一个人对自己的生活不满意,觉得自己不幸福,你当然不能说他是幸福的。但是,自己觉得幸福,就是幸福的吗?有一种狂喜型的精神病人,大约谁也不会认为他是幸福的人吧。可见主观上的满意度是必要条件,但不是充分条件。

一个精神愿望强烈的人其实是充满幸福感的,正是在这个意义上,英国哲学家约翰·穆勒说:不满足的人比满足的猪幸福,不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸福。所谓不满足的人和不满足的苏格拉底,就是不停留在肉体欲望的满足上,他有更高的、更丰富的需要,有精神需要,精神上的追求是无止境的,不会有彻底满足的时刻,但他比光有肉体欲望的傻瓜和猪幸福。

所以,对愿望要做分析,愿望因人而异,而每个人的总体愿望归根到底是由他的价值观支配的,价值观不同的人对幸福的期望是不一样的。

说到最后,从哲学上来说,对幸福问题的探讨要立足于价值观。



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