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这条河,为什么总让我们恋恋不忘?

这条河,为什么总让我们恋恋不忘?

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壶口瀑布,曾经的黄河水运让位给了旅游。

你还记得,第一次见到黄河时的情景吗?
或许是在路过黄河大桥时的匆匆一瞥,岸边踩出的一个脚印;也可能是壶口面对的滔天浊浪,是风陵渡前宽阔的水面。

黄河本身是一条自然地理意义上的大河,但对于许多中国的读书人来说,读万卷书行万里路,读了很多书之后,我们都会有本能的冲动,要去黄河边上走一走,去感受下那奔流千载的河水里,涌动的中华文化脉搏。哪怕目之所及的景象,并没有“峻似吕梁千仞,壮似钱塘八月,直下洗尘寰”的壮阔,但这条河,已然让我们恋恋不忘,神往心驰。

黄河所造就的自然地理环境,如何形成了我们的文明?我们是否可以通过一个单一的节点,去解释文明的兴起?如果这种方式并不能完全解决问题,那我们又该用怎样的方式,理解黄河的存在?
在本期数字刊《最美黄河》中,你可以读到记者沿着黄河行走时所观察到的种种,以及背后围绕黄河所产生的,有关史前中华文明形成与变迁的思考。而更多行走中的故事,将在音频节目Talk三联中呈现,欢迎收听。



沿着黄河行走,我们都发现了什么?


主播 | 张星云,《三联生活周刊》主笔

嘉宾 | 邢海洋,《三联生活周刊》资深主笔

嘉宾 | 张雷,《三联生活周刊》资深摄影


作为中华文明最主要的发源地,黄河之于我们是熟悉的,她出现在课本、赞歌、诗篇中,塑造了我们脚下的大地,融进了民族文化的底色;然而写作黄河又是不易的,她广博、绵延、自由,承载泥沙却饱含纯净的感情,奔腾而过却累积起厚重的历史意义。

本期Talk三联,我们的记者与嘉宾从对黄河的记忆出发,从亲身走过黄河流域土地的见闻出发,从历史与地理材料出发,谈论黄河的发展、黄河流经的景物风貌及其与人类社会的关系。作为自然的框架,自千年前至今天,如时间般奔流不息的黄河一直影响着农业农耕和社会生产,与人类的生活息息相关。


 一点感受与发现 
● 第一次见黄河,是小学的时候去郑州还是洛阳春游,坐在大巴车上过黄河大桥的时候,因为北方人很少能看到这种大江大河,确实是非常壮观的,从来没有见过那么宽的一条河,内心还是很震撼的。

● 全世界的大的下游都有这种宿命:它一开始可能都是一种漫流,但是到一定时期之后,随着人类的发展,人们就需要控制这条河流。

● 其实只有把黄河拉到历史的情境里,你才能突然意识到:原来是这样,原来黄河是这么塑造了你的生活,塑造了民族的性格,给你我提供这么一个生存空间。


 时间轴&收听要点 
05:54 初见黄河
11:42 “水土流失”刻板印象的背后
16:14 黄河如何塑造了脚下的大地?
20:51 漫流时期:华北大平原的原貌
24:04 人类参与:河流如何被开发?
31:34 黄土高原的特殊之处
44:10 驱动还是限制?黄河走势与社会发展的关系
50:14 沃土的支架:渭河与汾河
52:35 从农耕看黄河下游的百年变迁
54:20 黄河泛滥与两岸人们的生活

最美黄河

文/邢海洋


如今黄河安澜近百年,却仍面临着考验。我的行走,更多的是把目光聚焦在人类堆砌黄河河岸之前,以现代的眼光追寻先民的足迹,看他们如何先是躲避着下游的大平原河湖泥沼和恶劣的天气,如何在中游相对温和的自然环境中科技创新、培养出组织协调能力,继而向下游进发,垦殖了每一寸丰饶的土地。

关于中华农耕文明的黄土起源说,代表性学者是何炳棣先生,在《黄土与中国农业起源》中,他利用了地理学、考古学、生物学等多学科的研究成果,对中国北方农耕文明起源于黄土高原予以论证。两河文明和古埃及文明,可以说是泛滥河流河漫滩上孕育发展起来的,而黄土高原上黄土台地地势高,农业起源与泛滥平原无关;耐旱的粟与黍和中亚作物系统也是迥异的。黄土环境塑造的华北村落定居农业生产生活模式,不同于两河流域和古埃及的河流漫滩上的耕作。既然黄土高原上的古文明并不依赖河流泛滥带来的肥沃土壤,那它还能称之为大河文明吗?


更多专题报道


○ 黄河下游,满天星斗下的空白地带(邢海洋)
○ 在汾渭盆地,寻找文明产生的桃花源(邢海洋)
○ 串珠式盆地,民族融合的台阶( 邢海洋)
○ 运城盐湖,九分天下盐(邢海洋)
○ 黄河的独特性(张星云)
○ 黄河两岸的人(张星云)



从2012年第34期《最美的新疆》开始,《三联生活周刊》的“最美中国”系列已经持续了十年。这十年间,从新疆、滇藏线、三江源、康巴、海岛的瑰丽壮美,到长城、敦煌、三星堆的文明之光,再到近两年沿着大运河、黄河的行走,在深入的走访与多角度的报道中,我们努力发现并呈现着最美的中国图景,描绘出文明发展的脉络。

重新认识中国,这是一个精彩的开始。







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