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鲁稚丨培养财商就是培养三观,让孩子做钱的主人而非奴隶

鲁稚丨培养财商就是培养三观,让孩子做钱的主人而非奴隶

教育


作者:鲁稚

鲁稚的阳台 编辑




回想小时候,10岁时我就开始自己挣钱,寒假到糖果厂去包糖(把糖粒包进糖纸里),每斤的工钱是一分二。一斤硬糖,大粒的约有七八十颗,小粒的则有一百二左右,一天下来,包个一百来斤,可以挣一元多钱,比很多大人的工资都高了。因此,我颇有些财大气粗,每天收工回家,袖套和围裙一甩,大模大样地坐到桌边:“快端饭来!”


一个寒假过去,挣的钱除了交自己的学费,还能余下不少。再加上每次考试得的奖金,我很小就有了自己的钱,放在一个牛皮纸信封里,压在枕头下。


五年级的时候,看见放学路上的商店里有一件很好看的红花衣服,很想要,但妈妈不给我买。每天经过那个店,都要隔着玻璃看半天。终于有一天,下了狠心,揣上自己的牛皮纸信封,去把那件衣服买了。回家的时候,心很忐忑,一路都在心里和妈妈舌战。直到踏进家门的瞬间,心一横,“反正是我自己的钱!”才彻底坦然了。后来妈妈并没有责怪我。


钱真是个好东西!没有钱,你就不能独立,很多时候就必须受制于人,就没有尊严,更谈不上自由。


孩子还小的时候,自己不能挣钱,经济上必须依赖父母,很多时候就连人格也附属于父母了。很多父母将物质上的满足作为控制孩子的手段,孩子为了吃到一颗糖而想尽办法,为了得到一个玩具甘受屈辱,更有甚者,一些父母会在盛怒之下发出威胁:“老子养的你,你再不听话……”这些对孩子的人格都是损害。

当然,很多父母是出于好心,怕孩子管不好自己的钱,养成乱花钱的毛病,更怕有钱就学坏,于是在经济上严格控制孩子,甚至根本不给予任何经济上的权力,一切都由父母包办。


这样是不是就可以让孩子学到艰苦朴素的优良传统,保持冰清玉洁的高尚人格了呢?我看未必。




我认识一个孩子,他家里并不穷,但家长在经济上控制很严,几乎不给他零花

钱。但他却经常进网吧,打游戏,吃肯德基,买各种时髦物品……他哪来的钱?挣的!他挣钱的方法有几种,最主要的是陪玩——陪有钱的同学吃喝玩乐,他自己也就搭便车消费了。在他班上有一个小团体,一个有钱的同学团结了几个无钱的同学,每周给他们发工资,条件就是要听他指挥。跟着这个老大,他也有一小笔收入。不知道这个孩子的家长知不知道这些事,如果知道了,会作何感想?


社会不是真空,有各种各样的人存在,每个人又都有各种各样的欲望,最终每个人都能在社会上找到适合自己的位置,形成自己的生存方式。靠经济手段来控制孩子的行为,并不是一个根本的办法,钱是为人所用的,问题在人而不在钱。

要培养有尊严的人格,一方面要学会控制物欲,学会正确对待钱;另一方面,也要拥有自己的钱。

首先,你必须通过自己的努力获得属于自己的钱,那就是对自我价值的肯定。中国的孩子几乎没有勤工俭学的,一是没有机会,二是没有意识。现在成年人就业都难,谁还会为孩子们保留一些挣钱的机会呢?何况城市里很多家庭也不需要孩子挣钱来贴补家用,孩子很少承受经济的压力,也就没有动力去挣钱。

但人终究是要自立的,寄生虫并不快乐,因为没有尊严。孩子需要锻炼挣钱的能力、理财的能力,这并不只是个经济问题。现在城市里出现“啃老族”,很多年轻人不仅吃住在家里,工作要靠父母帮忙找,婚嫁要靠父母帮忙操持,买房靠父母,连生了孩子也要靠父母带,一方面是年轻人压力大,另一方面,确实有人格的缺陷,他们把依赖父母看成理所当然,不觉得成年以后还不能自立是一件可耻的事。













自尊要从小培养。让孩子在经济上有一定的自主权,就是培养尊严的开始。

很多父母也曾经尝试过让孩子通过劳动得到自己的钱,但又因为实施过程中出现问题而难以善终。一位母亲说,她每周给学前班的儿子5元零用钱,每洗一次碗另给5角,如果家中人多、碗多,有时一次也可挣1元(平均一只碗1角、一口锅2角)。可小儿有了钱,除了买他喜爱的卡通书外,也常常买一些画片、零食等家长感觉不适合的东西,有时能一口气买十几个泡泡糖,还振振有词:“你们不是说,我自己的钱自己做主吗?”这位妈妈一直想引导他存更多的钱,买想要的书籍、玩具,可他常常抵不住小东西的诱惑。这位妈妈非常苦恼。

其实,不必太多虑,这是正常的。我们和孩子的价值标准不一样,我们认为书籍和玩具(我们认同的玩具)有意义,而他买的那些画片等等没有意义,但在他的价值体系中,可能正好相反。这个孩子已经非常好了,才学前班,就能凭自己的劳动挣钱,不简单!对这些钱,他确实是有支配权的,我想我们应该尊重。至于什么该买,什么不该买,买多少才合适之类的问题,不能放任自流,但也不宜横加干涉,我们的每一点建议,都要让他明白其中的道理,最后决定权还是在他。

钱既然已经给了孩子,就要让他自己作主,自己的钱自己不能作主还有什么意义?

鲁鲁长大以后,常对小时候买了很多无用的东西感到好笑,“太不值了!”但能够得出这个结论,也是因为当初他买过这些东西,这是他自己得出的认识,是他自己的感悟,这是一个成长的过程。孩子是在各种经历中成长的,从来没有用过钱,也就不会获得关于钱的基本知识,也不会懂得在经济社会中人应该如何生存。

记得鲁鲁四年级去上课外班,上课的地点在一个小胡同里。因为邻近一个学校,胡同口就有好几家专门卖学生用品的小店,吃的、用的、玩的,什么都有。鲁鲁每次去上课,都要带五毛钱,课间就去小店里买包零食。其实,明明知道是劣质品,但就是管不住自己,因为每个同学都买,他不买就成了另类。尽管我对此很不满,但也没有停止他的零花钱,只是告诉他为什么不能去买那些劣质食品,以及如何选择安全的商品,宁肯多花一点钱,也要尽量买好的。但这样一来,就反而还要多给他一些钱。如果孩子完全没有钱,或者钱太少,他又抵挡不住物质的诱惑,反而可能做出伤害自己的事。

人生有很多错误是必不可少的,人就是在各种各样的经历中积累经验。其实,这个阶段也只是持续了一年,到六年级,仿佛是突然之间,他们就成大孩子了,就再也不到那些小店去买东西了,就是让他去他也不去。




要相信孩子,他不傻,他的一切选择都有合理性,只是我们要站在他的角度去理解。不必多虑,到了该买书的年龄,他自然会买书,该存钱的年龄,他自然会存钱的。

孩子要有自己的钱,这不仅是指拥有钱,还要会支配钱,自己是钱的主人而非奴隶。

鲁鲁某些时候很节约,吃雪糕,即使兜里有好几块钱,他也只买一元的;买文具,一个修正带、一支荧光笔、一个小本子,诸如此类,宁肯晚用一天,多走点路,也要到学校旁边的小店去买,因为可以便宜点。他知道小区附近的几个商店,同样品牌的东西,哪个贵一点,哪个便宜点,因为他通常都会去比较。

但某些时候,他却很豪爽。二年级学架子鼓,买鼓的时候,我们开玩笑让他自己出钱,结果他真的自己出了,一套鼓四千多,几乎将他出生以来所有的压岁钱全部耗尽。四年级,陪我去买高压锅,四百多元,他爽快地付了帐,说是送给我的生日礼物。五年级,他爸想买个电动剃须刀,他马上答应送老爸一个,揣了二百元一起去买,结果钱不够,我赞助一些,算是与他合送;六年级,汶川地震,他一口气就捐了三百。

这些钱都是他平时积攒起来的,从三年级开始,我每周给他七元零花钱,六年级涨到十元,生日给个一百两百的,有时考试考得好,奖励个五块十块,就这样积少成多,都由他自己管着。他并不是特别看重钱,但能够存得起来,也能够用得出去,这正是我很欣赏他的地方。

我并不主张一味地节俭,该节俭时节俭,该豪爽时豪爽,钱就是拿来用的,会用钱才会做人,花钱也是一种人生态度。钱是拿来用的,是生活的保障、事业的基石,会用钱的人,可以用它去开辟人生的道路,实现自己的理想。钱终究只是一个工具,帮助我们实现美好人生。



当然,钱不是从天上掉下来的,挣钱是个艰苦的过程,在这条路上,有的人走得顺一些,有的人走得曲折一些。对于家境窘迫的孩子来说,克制物欲是无法避免的事。家里没钱,这没有什么好羞愧,更没有什么好抱怨,因为家里不管钱多钱少,那都不是你自己的钱。要告诉孩子们,一个有尊严的人,要自己去挣钱。相信自己,好好努力,将来有一天,你也会有自己的钱,完完全全属于你自己。

人的财富观,实际上就是人生观、世界观的体现。爱财而不贪财,慷慨而不滥施,享受而不奢靡,一句话,就是恰到好处,这是需要极高的智慧和极深厚的修养才能达到的,也许终身不能如愿,但可以作为一个理想,为之而努力。


【作者】鲁稚,作家。著有《平凡的孩子也有春天》《让孩子心灵强大》《没有不会写作的孩子》《三年能走多远》等十余部家庭教育著作,及《准备发芽的树》《你不来我也等》《正在消失的物品》等十余部寓言、散文、随笔集。


▍往期回顾
鲁稚丨父母要在精神上及时地死一次,为孩子让位
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鲁稚丨致我在梦中笑出声来的儿子



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