现代人最向往的生活，大概就是它了

现在社交媒体上最热门的话题，非“露营”莫属了。“中国露营元年”俨然已经到来，这种火爆现象背后，到底折射了中国人什么样的生活观念？

“露营元年”已经到来。/《森林民宿》

或许往回看，我们能找到当中的脉络。无论是看透世事的文人志士，还是被贬返乡、壮志未酬的诗人，都能在山居中找到令人平静和安定的力量。前有王维隐居终南山辋川别墅时所描述的“空山新雨后，天气晚来秋”，后有当代作家木心辞职后跑到人迹罕至的莫干山，每日在山上读书、写作、画画、研究学问——因为他说，只有在这里，他才能真实地面对自己内心的声音。

时至今日，古老的山居生活，似乎并不能完全治愈我们都市人的“城市病”，后疫情时代的到来，将我们的视角拉回自然和社区，我们之所以如此渴望户外露营、渴望走出家门，是因为现代人已经迫切需要重建一种新型的山居生活。

生活有山，故事有邻

如果你细心，会发现如今风靡社交圈的一个词叫“山系青年”，他们循山野而旅居，越来越向往户外的露营、攀岩、野钓、越野、跑山……有趣的是，这些人大多来源于城市，他们渴望与山为邻，且与亲人友邻结伴同行。

“山系青年”，风靡社交圈。/《森林民宿》

当假期来临，谁的脑海里不是这样的美好画面：在依山傍水之地，一顶顶洁白的帐篷在草地上铺开，我们坐在躺椅上相谈甚欢。有人架起幕布放露天电影；有人拿着吉他等乐器，草地音乐会就这么说来就来；有人生起篝火，烟火气外溢……

在当今社会，我们像被卷入高度程序化的原子个体，如此倦怠于应对社会规则，将目光聚焦于内心的焦虑和眼前的利益，人与人之间仿佛存在着隐形的“心墙”，我们越来越把自己活成一座“孤岛”，不愿意打开自己，接纳周围的人与物。

“疫情”这一暂停键，似乎让我们放慢了脚步，打开家门感受自然，重新找回蒙蔽已久的“五感”，更关键的是，让我们重新审视了人与人之间的联结、人与社区之间的关系。我们意外地发现，当我们将自己的注意力转移到大自然和社区，人与人之间的关系在潜移默化中，也变得恰到好处地温和。

或许，这就是我们内心的声音在呼唤——我们需要一种流动的生活状态，一种更丰盈的人居互动，一种回归本真的山居生活。

现代人理想的山居生活，早已迭代迈入新的阶段。保利翔龙天汇倾力打造的“山邻社”也正是为新型山居生活方式而生的品牌。在这里，友邻与知己举手可得，既能找回自然的亲近感和归属感，还能突破社交与生活的界限，与邻里产生更多有趣的故事。

“山居”与城市生活，是可以相融的

为了让现代城市人回归最理想的山居生活，重建人与人之间久违的邻里关系，5月28日上午，保利翔龙天汇正式发布“山邻社”业主品牌。这一品牌主张旨在打造“广州城央山居，知己生活群落”，传递与山为邻，人与自然和谐相处的生活理念，并为业主搭建起探索山居和互动交流的生活社群。

当天下午，联合华南植物园举办了首场社群活动——“说野就野”的户外露营，露营区搭建了天幕帐篷，还配置了休息座椅及露营定制礼包，让业主们在自然间找到自己的“一帐之地”，感受属于广州的自由呼吸。

露营现场，左右滑动，查看更多。

在露营现场，除了氛围感拉满的“不插电音乐会”，还有专业的华南植物园讲解员，带领业主们参观园内植物以及温室景观群，认识身边的大自然，更有精巧别致的下午茶歇。

左右滑动，查看更多。

这样天然的营地，很适合一家人以最亲近的方式接近自然、探索自然。活动中亲子趣味运动会和好玩、富有创意的小游戏，让每个家庭都能体验融入自然、释放自由天性的快乐。

露营中的亲子趣味运动会。

不仅如此，“山邻社”还将举办各种活动，如器乐演奏会、香薰DIY体验、联合青年画家的个人作品展、花艺课堂、红酒品鉴会等。这些活动是“山邻社”为业主打造的生活日常，他们未来将建立起知己生活群落，打造属于城市人的心灵绿洲，构筑人与人之间的精神交流场域。

精油调香现场。

同时，保利翔龙天汇“五一”开放的美学生活馆——“山和馆”，不仅作为项目的营销中心，后续还会作为“山邻社”活动的主场地之一，为大家提供沉浸式的山居生活体验。

“山邻社”活动的主场地之一，“山和馆”。

山居和友邻，才是我们生活最本真的样子

归隐田园，一直是中国人的梦。中国人的田园梦或许可以追溯到两千多年前的历史，它早在春秋战国时期就萌发了，最开始是因为人们对于仙人的向往，幻想仙人居住在高山之上或居住在大海深处的蓬莱仙境。在传统观念中，农耕文化是我们的根，山被视为万物之源，山生万物，深山深处有神明，我们与自然、土地是相生的关系。

“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗已经被传唱得再多不过，现代人想做陶渊明，其实未必非得回到原始的农耕生活，我们追求的不是停留于外在，而是内心回归自然朴素的生活状态。

现代人的田园梦，不像古代人那样存在着逃避和归隐之意，而是一种主动的选择。一到节假日，我们就迫不及待驱车上百公里，即便风尘仆仆，也想去户外寻找我们的乡野。在与城市距离刚刚好的地方，一盏清茶或一壶淡酒、一曲音乐、一桌佳肴、三两好友，看云听雨，恰到好处的山居和友邻，足矣。

现代人的田园梦，更是一种主动的选择。

换句话说，如今人们向往的新式田园生活，是一种“半山半城”的生活。它背后是一种中国式的生活哲学——我们既可以贴近城中的自然乡野，让我们更理解自然的规律和法则，洞察我们本真的生活模样，又可以建立与世界的连接，感受社区的温情和暖意，找寻人与人之间的关系——它本该如此亲近而真诚。

“山邻社”品牌发布现场。

“山邻社”所赋予的意义正是如此。为了实现山邻与友居这种生活方式，“山邻社”不仅停留在概念上，还铺开了四大山邻聚场，汇聚了我们对山居群落生活的想象——你可以把这里看作“艺术山居”，它将举办文化类、美学类、时尚类活动，用艺术滋养生活；你也可以认为它是“思想山居”，它会定期邀约KOL进行分享，打造小型私属的资源共享平台；它是“成长山居”，可以组织户外探索交流活动，形成开放式成长社区理念；它也是“品味山居”，你可以不定期举办小型私宴，围炉品茗，结交志同道合的朋友。

“山邻社”发布会现场。

在“山邻社”，我们不必担心彼此沦为“进出不识邻”的陌生冰冷状态，或许能找到一群价值观趋同的同路人，于此相聚相谈；我们可以预订专属展览空间和会客空间，举办自己的画展、艺术展、读书交流会；可以享受调香、SPA体验、红酒品鉴会、茶道品鉴等专场；最后，“山邻社”还提供顶级圈层社交体验，共享资源，汇聚诗意。

我们虽然来自社会的不同角落，拥有着不同的职业、身份、兴趣爱好，但正好“山邻社”将我们齐聚于此，共同创造一个初生的山居群落，突破社交与生活的界限，卸下我们的社会包袱，以一张张真挚动人的面孔，与山为邻，真实感知时间的流逝，关注和亲近周围具体的、平凡的、细微的人和事，探寻那份安然喜悦的生命状态，同样也收获真诚温暖的相聚之乐。