​哈耶克心中的“自由主义之父”

一部非凡的作品背后，往往有一个非凡的人。但这个牛人有点特别，特别到大多数国人并不知道这个人牛在何处。

说点这个人的牛事吧。

他在思想、政论、政治上分别PK康德、卢梭、拿破仑：

· 他批判康德思想开倒车，康德为他点赞；

· 他警告卢梭的人民主权论虽然华丽，却可能导致前所未有的灾难，被百年后后知后觉的人们视为领先百年的极权主义预见者；

· 他反拿破仑弄权，反拿破仑称帝，被拿破仑赶出国，但最后还是被拿破仑恭请回国委以重任。

他叫贡斯当，历经法国大革命、革命后政治动荡、拿破仑统治……一生都在同革命带来的错综复杂后果打交道。

与“书斋里的思想家”康德等人不同，贡斯当还是具有政治实践的政治家。

深度参与、思考政治事件，使贡斯当成为狂热时代的异类，他对自由的阐释，和极权的预见，直接撑起几百年的自由主义理论脊梁，影响后来者托克维尔等人。

但搞笑的是，由于他对极权主义预见太超前，人们无法理解，以及写了一部太吸引人的自传体爱情小说，使人们更愿津津乐道——自由主义领袖暴风雨般的爱情，和火拼拿破仑。

直到二战后，人们对极权主义的戒惧，使贡斯当的自由思想，在尘封百年后浮出水面：

· 个人把所有权力交给集体，以获得绝对自由，结果是——每个人都陷入奴役。

· 世上没有不受限制的权力，不管是“人民”的权力，还是“代表人民”的权力……对权力根本限制就是人民的自由权力，比如财产自由……

· 历史上，僭主制比君主制更可怕。君主制只是运用军队等暴力手段压制人，僭主制还用意识形态等手段迷惑人：吹捧颂词、虚假支持……

这些识见都被集合进贡斯当一生的思想精华《古代人的自由与现代人的自由》——国内仅有的一部贡斯当政论集，至今没有一本同类书籍可以替代。

本书由该领域顶尖译者阎克文领衔翻译，内容硬核。有读者感叹：多处读时恨不得拍桌子。

贡斯当是哈耶克心中的“自由主义之父”。他对自由及集权主义的分析，尤为深刻；对社会、制度、权力与人民的洞察论述，更是振聋发聩。

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