他官宣喜讯爆了，炸出性骚扰名场面

今年过年格外热闹。

也许是大疫之后，人类需要一场红红火火的嘉年华，去疗愈我们的内心。

不过也有一些幺蛾子混杂其中。

过年期间结婚办喜事本来是喜上加喜的好事情，但有的却趁机玩起了低俗的婚闹陋习。

最令人气愤的一个视频是出自山东兰陵县的一场婚礼。

几个魁梧大汉把新娘子骑在身下，说好听了叫“叠罗汉”，说不好听根本就是借此机会性骚扰，最上方的男子满脸堆笑，动作无比粗俗，看着非常不适。

不仅如此，在新娘子一再拒绝一再反抗的情况下，几名男子依旧用蛮力推搡、拉扯新娘，摁头鞠躬拜堂。

还将她强行抱住，并在新娘头上、全身喷满泡沫，这哪里是结婚大喜现场，看起来分明是一个女孩被众人公然凌辱的不堪画面。

女孩的表情已经很不开心了，这些男子丝毫不在意，没有停手的意思。

他们是借着“婚闹风俗”的名头，进行着有毒的男子气概的展演，兄弟会狼狈为奸，闹新娘、闹伴娘……

这样的事情我们见过太多……

婚丧嫁娶这样的人生大事，中国人向来讲求热闹。

结婚尤其如此。

场面越闹越喜庆，越吉利，也越有面子，称作“闹喜”。

新郎被闹，是被绑在树上、电线杆上，兄弟起哄，一顿收拾。

新娘被闹，则大多是借婚闹之名，实行性骚扰甚至人身伤害，身边的伴娘也难以逃脱。

今天，我们主要聊聊低俗婚闹中被折腾惨的新娘和伴娘。

小in只是随手一搜，也不得不感叹，全国各地折腾新娘的所谓“习俗”，真是各有手段。

有山东的新娘起个大早化好了完美的妆容，迎接她的却是满头满脸泼过来的两大盆麸子。

新娘一身狼狈，但她的感受并不重要，因为宾客说：

这是我们当地的习俗，新人不会生气，这不算恶劣的婚闹。

还有福建新娘的花轿，被缠上一层层鞭炮点燃，震天的响声中炸得烟雾缭绕。

对坐在轿子里的新娘来说，炸轿只是开始。

颠轿、摇轿、倒立、烟熏......还有诸多酷刑轮番上阵。

新娘只能带好湿毛巾，抓紧护栏，做好防护，因为当地人说：

这是风俗，新娘爱新郎，只能忍着。

如果看到这些你已经开始愤怒，别急，还有更“刑”更常见的婚闹环节——

公然对新娘性骚扰。

男性们急着丑态百出，压在新娘身上强吻、叠罗汉的，各地都不少见。

有时你实在是无法理解，为何会有那么多人觉得公开羞辱新娘是一件大乐事、大喜事。

男性亲友可以不顾新娘的强烈推拒，强行将她压在床上摸脸强吻。

更令人毛骨悚然的是，新郎被拦在一旁，一众宾客满脸笑容驻足看乐子，而摄像机正在拍摄。

没有任何人出来阻止。

既然新娘能被一个人压在床上强吻，那也可以被多个人压在地上羞辱。

能有女性亲友挺身而出帮忙拉走性骚扰的人，已经是莫大的幸运。

此时的新娘，哪里还有什么喜悦可言，她们披头散发、衣裙凌乱，以后回忆起来不做噩梦都算内心强大。

这边新娘被性骚扰，那边的伴娘也不能脱身。

有的地方，专门大尺度闹伴娘。

拖着伴娘的腿往床上一扔，压上去猥亵的，有。

一群男人架着伴娘的胳膊和腿，直接凌空把伴娘一下一下往床上砸的，有。

男人们趁乱蜂拥而上，把几个伴娘压在身下摸胸、摸腿、脱衣的，有。

伴娘作为新娘的闺蜜、亲友，陪新娘来到男方这边，却如同待宰的羔羊，成为男人们笑闹骚扰下毫无尊严的“玩物”。

伴娘，显然已经是一种高危职业。

于是在恶俗婚闹的背景下，荒唐的伴娘出租应运而生。

伴娘，要开放漂亮，经得起调戏骚扰，有人甚至不得不雇性工作者前来应战。

根据婚闹的尺度，租伴娘还有不同的收费标准：乱的1000，不乱的300。

结个婚，新娘伴娘一起遭灾，沦为“玩物”，难怪李安要说，婚闹是中国人“五千年性压抑的结果”。

可性压抑了五千年，被迫承受恶果的为何是无辜的新娘和伴娘？

当然，折腾新娘的法子远不止于此，还有数不清的传统习俗教女性在结婚这天重新做人。

他们让新娘在竹筐里端坐五个小时，脚不准沾地，更不准乱走。

目的嘛，是磨一磨新娘的性子，好进门之后都乖乖记住今天，好好听话。

他们让新娘对新郎跪下来磕头，低下身子，以后都对丈夫服服帖帖。

他们还让新娘的口中含着红枣，无法开口说话。

对着无法送行的妈妈，口不能言的新娘只能在空中写着“妈妈”，勉强算是告别。

如果前面的闹新娘是占便宜、性骚扰，那这种莫名的规训，就是一种精神上的服从性测试。

它告诉每一个新娘，离开娘家之后，要听话，要顺从，要无条件遵守夫家的规矩。

这样的婚礼，以传统习俗之名，行的是驯化新娘之实。

再多“习俗”“风俗”“传统”的皮，都无法掩盖其压迫的本质。

如果要谈传统风俗，婚礼是一个太典型的切面，女性被性化、被物化的细节，在这个过程中展现得淋漓尽致。

你看，她们在结婚这一天，都要被传统压制着，被凌辱，被教训。

你再看看，以传统之名压制女性的，何止低俗的婚闹。

在更广阔的天地里，女性的生存空间正被各种巧立名目的“习俗”压缩得日益狭窄。

那些习俗，仅对女性可见。

去年端午，佛山九江一女子因为登上龙舟被网暴得体无完肤。

“女人不能上龙舟，你准备接受刑事责任。”

“请到派出所自首。”

“无知，百年流传下来的龙舟给你坐废了。”

别问，问就是尊重当地传统习俗。

再问，就是女人太脏，阴气太重，会冲撞神灵。

诸如此类以“女人阴气重”为由，限制女性自由的传统习俗，遍布各行各业。

在影视行业，女性在剧组不能坐器材箱——

她们阴气重，会让摄像机失（湿）焦。

在施工期间，女性禁止进入隧道——

阴气太重，容易出塌方事故。

有些地方，来月经的女性不能进祠堂、去墓地——

阴气重，又晦气，祖先不喜欢。

来月经的女性，不能进寺庙烧香拜佛——

经血太脏，是对佛祖的亵渎和大不敬。

我们也知道，一些地方的传统还包括女人不能上桌吃饭，离婚的女儿不能回家过年......

万变不离其宗，都是污名女人脏、女人阴气重、女人不吉利，以及月经禁忌。

被压制的女性动弹不得，但压制女性的人从不承认这是性别歧视。

他们只说，这是在遵循古老又正当的传统。

 一般这时候“四大宽容”便会登场，大过年的，多大点事，干嘛这么敏感呀，忍忍就过去了。

新娘坐竹筐里四五个小时脚不沾地，这不过是当地风俗，等良辰吉时日的同时，磨一磨新娘的性子，何必上纲上线？

婚闹不过是图一喜庆，大家热热闹闹玩得开心，小两口都没说什么，外人干嘛插这个嘴，尊重祝福得了。

不让女孩划龙舟、进隧道，其实就是地方习俗，不去触碰这些忌讳不就好了，多一事不如少一事，何必惹些不必要的事端？

月经禁忌这些主要就是怕不吉利，要理解传统文化的发心，老一代人也没有恶意，大家相互理解理解，何必当刺头讨不愉快？

……

仿佛一旦镶有「传统文化」四个大字附体，一切危险的、猥琐的、伤害他人的、不尊重女性的行为就有了金钟罩，就有了合理性。

毕竟“几千年的传统，自有它的道理”。

真是如此吗？

其实非也，不是“文化自有其道理”，而是“文化自有其原因”。

差了一个字，便谬之千里。

我们首先要理解，文化不是凭空生成的空中楼阁，它生发于与之相适应的历史背景和社会大环境，这是人与时代相互塑造的结果。

于是乎，文化传统并不能天然等同于“公平正义”，而更多时候是服务于那个时代主流人群的利益。

譬如北美和欧洲占统治地位的白人，有着蓄奴的悠久历史传统。

后来基督教盛行，这跟基督教的教义南辕北辙，基督教认为世上所有的人类都是亚当的后裔，只要信仰基督，他们就是上帝面前平等的子民，不能奴役、压迫他人。

中世纪的基督教甚至一点儿也不排斥黑人，新约有个典故叫「麦琪的礼物」，耶稣诞生时有三个来自东方的贤士带着礼物前来道贺，其中有一个就是黑人，是非常正面的形象。

但是，欧洲殖民者们却有奴役黑人的现实需求——彼时土地资源悉数瓜分干净，掠夺者们纷纷把目光投向廉价人口劳动力资源这个香馍馍。

那怎么办呢？

拥有话语权的人们想到了个妙招，他们通过重新诠释宗教教义，为自己找到了奴役黑人的正当性。

他们说：诺亚方舟的故事里，世界遭遇毁灭又重新建立，所有人类都是诺亚的后代，二儿子含姆做错了事被诅咒，从此他的后人生生世世为奴，而黑人就是含姆的后代。

他们的肤色，正是被世代诅咒的证明。

于是宗教故事里那些语焉不详的传说，被当权者肆意挪用篡改，成为合理合法压迫其他族裔的证据。

这样的文化传统让黑人被奴役了四百年之久。

不仅宗教可以是统治者的文化武器，科学（伪科学）也可以。

欧洲还曾有过反犹主义的文化思潮。

与黑人的命运相似，犹太人也经历过中世纪时期不太排斥，到后来被极端的反犹主义绞杀，希特勒时代的德国一举处决了600万，濒临种族灭绝。

排斥犹太人因为他们是异教徒，同时由于欧洲不允许犹太人在政治、军事等领域发展，于是他们深耕工商业，赶上工业革命，犹太人的经济地位非常之高。

这让当权者深感危机，但是排斥犹太人很难：一方面同为白人差别不大，另一方面那时有数以万计的犹太人改信基督，改宗之后不能以异教的名义绞杀。

那怎么办呢？

当权者迅速找到了科学为反犹文化背书，那时有大量的生物人类学、人类测量学、颅骨测量法、优生学等伪科学出现。

于是人根据外形的不同被分成了三六九等，消灭劣等人种变成了所谓的天道，酿成了巨大的悲剧，后来我们把这样的文化思潮称之为纳粹。

看到了吗，回溯历史，很多时候文化传统不仅无法代表正义，甚至有时还帮助掌握话语权的人粉饰恶行。

那么，让我们看看婚闹习俗、月经禁忌又诞生于什么样的时代背景？

那是男尊女卑的封建社会，男性可以三妻四妾，女性却必须三从四德。

那时妻为夫纲，女子无才便是德，女人的终极使命就是成为妻子，生儿育女。

既然要“尊重文化”，那不妨探究一下这些所谓“文化”背后有何深意。

中国古代女性有缠足的传统，这跟欧洲的束腰、阿拉伯的罩袍相似，都是对女性身体的掌控，同时阻碍女性行动的自由。

我国男为阳女为阴，阴重则晦气，女性不得上龙舟、入隧道、进祠堂，经期不得拜佛……所有的“女性不能”或“月经禁忌”都把女性排除在公共生活之外，将女人的生活半径禁锢在家庭之间。

未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，母凭子贵，这样的礼数让女性无法拥有财产，无法参与经济生活。

我国古代女性的贞节牌坊、欧洲中世纪发明的贞操带、非洲残忍的割礼……都在否定女性情欲，为了消除男性亲子不确定的不安。

结婚习俗所谓的“脚不沾地”“放鞭炮”“磨一磨新娘的性子”，其实是夫家用一堆规矩宣誓主权，嫁做人妇便要乖乖听话。

而那些打着婚闹旗号的咸猪手、叠罗汉、强吻强抱、性骚扰……则是有毒男性气概的展演，而且是一帮男性同盟共同参与的舞台。

女人负责忍耐，当好一个附庸。

发现了吗，这一套所谓文化传统的底层逻辑，是巩固一个落后的封建的女性沦为附属品的旧社会。

可是，人类早已跨入新纪元，男女平等早就写进了新中国的基本国策里，法律法规已然拥抱了进步的、平等的、开放的理念。

仍旧有部分地区揣着过时的文化传统不撒手，选择故步自封，被时代甩在身后。

正如开头所说，这个世界不存在一个空中楼阁一般的文化。同样的，文化也绝非铁板一块、死水一潭。

文化会随着人类命运的潮水动态向前发展。

而我们每一个人，都有着参与文化塑造不可推卸的责任。

这正是面对那些封建陋习，我们不能再四大宽容，再忍耐并放过它的原因。

希望这些腐朽的“传统”在我们这一代结束。

我不想看见我们的下一代、我们的女儿为这些精致却不对劲的习俗感到困惑，否定自己。

明明告诉她们可以通往任何地方，就绝不该用禁忌束缚住她们的双脚。

明明给了她们创造理想的翅膀，就绝不可再画一圈名为家庭的牢笼。

别在腐烂的尸体上摘取花朵，春天不在这里。

春天需要我们自己创造。

监制 - ins生活

作者 - 黄瓜酸啤、粒粒安

来源 - 她刊