寺庙门口，挤满了等待上岸的人

公众号新闻

2023-03-07 00:03

有些时候，“出家”才能更好地“入世”。

文｜高滔滔

来源｜新周刊（ID：new-weekly）

封面来源｜视觉中国

寺庙里生活规律，远离城市的嘈杂和拥挤，似乎是一道隔绝诱惑和欲望的绝佳屏障。

近几年，“备考人”逐渐演化成了一种社会身份，披星戴月的考研人、高价报班的考公人，每年都以成倍的数量增长。这样高涨的学习热情，使新的学习场所不断被开拓，继图书馆、咖啡店、自习室之后，寺庙成了许多备考人的向往之地。

寺庙里生活规律，远离城市的嘈杂和拥挤，似乎是一道隔绝诱惑和欲望的绝佳屏障。更重要的是，当备考人选择“上山”后，就意味着他可以更自如地脱离集体的节奏，屏蔽众声，只拷问自己的内心。

和图书馆里“大家一起努力”的沉浸式氛围不同，在远离尘世、接近自然山水的寺庙里，备考人更容易获得平静和内驱力，从焦躁的情绪中抽离。相隔千年，这些跨入寺庙的人，似乎和喜欢去寺庙备考的古代书生，形成了遥远的呼应。

寺庙里生活规律，远离城市的嘈杂和拥挤，似乎是一道隔绝诱惑和欲望的绝佳屏障。

自律的开关

进入寺庙，意味着生活将被拨向自律的一端。去年年底，陈咏欣开始长住在宁德市的一所寺庙里备考雅思，从进入寺庙的第一天开始，她的作息时间就再没发生过改变。每天清晨五点半，寺庙里就开始上早课了，师父们不仅讲佛教、禅经，有时候还会讲和中医相关的理论。

而在这之前，陈咏欣就要洗漱完毕，精神饱满地等待上课，寺庙里的每个人都是这样，无一例外。在“文明其精神”后，陈咏欣还要和庙里的师父们一起强健体魄。平常的日子里，大家会在下课后一起做些舒展运动，过年期间，有精通禅舞和太极的老师住在寺庙里，每天清晨带着大家一起跳禅舞、打太极，很是热闹。

一般在七点半之前，陈咏欣就完成了听课、运动、吃早饭这三件事，迎来了可以自主安排的时光。陈咏欣以义工的身份进入寺庙，不过她并没有感受到网友所探讨的“做义工和学习之间的冲突”。

“不同寺庙的制度不一样，我在这里的工作强度并不大，平常只负责扫、拖大殿的地，二十分钟左右就可以完成，偶尔会在人手不够的时候去后厨帮个忙，也就半个小时，只有逢年过节举办活动时会忙一些。”陈咏欣说。

《在京都小住》剧照

寺庙里的师父们都很和蔼，他们知道陈咏欣在备考雅思，有时候师父们准备叫她去帮忙，但看到她在学习，就会对她说：“好，你继续读书吧。”除了和陈咏欣一样长住在寺庙的备考人外，还有壹憨这样的“寺庙走读生”。

壹憨家附近有一所普贤寺，坐落在半山腰上，她和朋友骑电动车到山脚下，再爬五分钟山，就能进入寺庙。第一次去寺庙时，壹憨发现在这里读书很舒服，后来索性把学习的“家伙事”都带来了。她写毕业论文，朋友准备笔试。

“闽南这边有很多庙，我们去的庙很小，平常人不多，寺庙管理员看到我们来了也是笑眯眯的。”壹憨说。在这之前，她尝试过去图书馆学习，“但图书馆人比较多，不敢发出太多声音，氛围比较紧张，一周还有两天会闭馆。

去寺庙时间就很灵活，人少，空气好，很自在，背景音乐还是‘南无阿弥陀佛’，让人能很快静下心来”。壹憨一般会在午后起身去寺庙，学上三个小时，在天黑前下山回家，和朋友一起骑车、爬山、学习、吃寺庙下的窑烧鸡，度过愉快的一天。

“其实在家也能学得下去，但有时候天气太好了，就想着不要辜负好时光。”上次去时，壹憨给佛祖添了八块钱的香油，“来太多次了，有些不好意思了”。她还向妈妈请教了拜佛的流程，打算下次再去时，认真地拜一拜佛祖。

寺庙里人少，空气好，感觉很自在。

被误解的寺庙

和在寺庙禅修的人一样，来到寺庙备考的人，也或多或少地面对着精神上的压力和内心的挣扎。陈咏欣是被父母带到寺庙的，在这之前，她陷入了所有毕业生都会面临的焦虑和不安里。去年6月，陈咏欣大学毕业，她决定考雅思出国留学，但那半年里，很多场雅思考试都取消了，陈咏欣迟迟没有参加上考试。

防疫政策放开之后，她却没能达到6.5分的目标。要知道在这个时候，陈咏欣身边的同学基本都已经工作半年。“2022年整个下半年过得都不是很好，很不顺遂，压力很大。”陈咏欣说。家里人觉得陈咏欣学习太辛苦了，想带她出去换个环境生活，换换脑子，于是就一起去寺庙做了义工。

他们也没想到，陈咏欣在寺庙一待就是两个月。刚去寺庙时，陈咏欣觉得一切都很新奇。许多人对寺庙的印象，还停留在很原始的阶段，当陈咏欣在小红书上分享在寺庙备考的日常时，经常有人问她：“寺庙有电吗？晚上是点蜡烛吗？能上网吗？”这让陈咏欣有些哭笑不得，但她在去寺庙之前，也的确没想到，现在的寺庙已经如此现代化了。

陈咏欣所在的寺庙，有冰箱、空调、热水器、无线网，师父们还考了汽车、三轮车的驾照，时常开车下山采购食物。即便是一直生活在城市中的人突然来到这里，也不会感到无所适从。义工们的食宿，都是免费的。

据陈咏欣回忆，寺庙里最大的就是三人间，她住在单间里，房间中还有一张可供她学习的桌子，很是清静。在来寺庙前，也无须准备任何东西，“洗漱用品、被子、鞋，甚至连过冬的常服，寺庙里都准备好了，毛衣、羽绒服……什么都有，都是洗干净的，就放在固定的地方，谁需要去拿就行了”。

这两个月，陈咏欣的全部开销还不到一千元。“寺庙里是不会强制收费的，但居士和香客们有时会主动做出一些反馈，往功德箱里放一些钱，但这不叫交钱，叫随喜。有时候和师父们一起下山采购，也可以买杯咖啡喝喝。”陈咏欣说。

这里的人、一草一木以及饮食，都让陈咏欣感到很自在。“我们的掌勺师父在出家前是厨师，做的菜很丰富，我和朋友说我吃斋吃胖了两斤，她们都不信。”唯一让陈咏欣感到不适应的，是寺庙里人与人之间的关系。

“在寺庙里碰见师父们，即便你不认识他，也要打招呼行礼，在称谓上也有尊卑之分，因为我对佛教了解不是很深刻，所以在刚去时会有些搞不懂。”不过很快，陈咏欣就和大家熟悉起来，在她生日那天，师父为她做了碗长寿面，特地将小番茄制作成了兔子的形状，她还收到了师兄送的精油。对陈咏欣而言，这是永远都难以忘怀的一天。

陈咏欣说：“我们的掌勺师父以前是厨师，我和朋友说我吃斋吃胖了两斤，她们都不信。”

谁来治愈焦虑？

寺庙的自然风光和虔诚氛围，可以让身处其中的人获得平静，但更重要的是寺庙里的僧侣，他们的一言一行常能让人获得顿悟。刚去寺庙没多久，陈咏欣就深刻地意识到，完全不能以世俗的眼光来衡量身边的人。

比如下山采购这件事，对它充满热情的只有陈咏欣，师父们并不会觉得这是一个出门放风的好机会，或为此感到欣喜。寺庙里常常会做公益活动。春节之前，陈咏欣被派去和四个师父一起去周边村子的街心花园种花，花园的面积很大，大概有两百平方米。

陈咏欣的第一反应是：“寺庙真是又出钱又出力，我们种了欧石竹、桂树……有些我也不知道是什么植物，全部都是寺庙花钱买的。”每天吃完早饭，陈咏欣就和师父们扎在花园里，足足种了一个星期才全部种完。

“和师父们在一起，你接收的全部都是正向的能量，这一点真的很重要。干活的时候，师父们也很愉悦，会一直和我聊天，问我开不开心。”种花的时候，有些村民就站在一边围观，起初陈咏欣有点懊恼：“他们就站在一边说笑、看热闹，好像这个花园和他们无关。但师父很擅长把喜悦的力量传给别人，主动和村民搭话，问他们‘我们种的花好不好看呀’，最后大家都很开心。”

花全部种完之后，师父用航拍器拍了一张空中的俯视图，发现他们种出来的形状不够圆。当时他们已经交工了，所有的工具都清洗干净了，但师父不满意，又回去重新开始铲土。陈咏欣忍不住问师父：“我们不是已经弄完了吗？”师父回答她：“如果这个圆，不够圆，它的能量就是缺的。”

那一刻陈咏欣受到了不小的震撼，“明明他不拥有这一块地，但他还是要把每一朵花都种到最好”。某一天早上醒来，陈咏欣发现压抑在她心底的焦虑情绪不见了。

“以前我是个很着急的人，总觉得自己毕了业就要马不停蹄地去继续读书或工作，我一旦跟不上社会的时钟就会很不安。但我后来突然明白，我是可以达到我的目标的，但是一定不要太着急。很多时候我们都被社会时钟推着向前走，但我们其实不知道自己是否真的适合这条路。所以现在我就想，我慢慢向前走，说不定在路上会有别的收获呢。”陈咏欣说。

离开寺庙回归城市生活后，陈咏欣忽然有种感觉，“觉得自己像做了一场梦，经常会想起在寺庙里那种平和的感觉”。很多年以后，陈咏欣或许已经忘了当年在寺庙备考时的细节，但村子里的街心花园落成时，师父对她说的那句“如果你能把这种平和的成就感运用到生活的每一处，你这一生就是圆满的一生”，她会永远记着。

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来源: qq

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