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你能享多大福,都是有定数的

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作者:抱蒲堂
来源:抱蒲堂(ID: bpthz2015)
人为善,福虽未至,祸已远离。

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《道德经》中说:天道无亲,常与善人。

意思是,上天不分亲疏,经常眷顾善于顺应天道的人。

行善,便是天道。

人生在世,积德行善全凭自己的一颗真心。心地善良的人,福报就在路上。

01

  • 福祸,都是自己招来的。


《菜根谭》有言:福善不在杳冥,即在食息起居处牖其衷。

福祸并不在虚无缥缈的地方,在日常生活饮食起居行为举止中,就能体现出来。

古人相信天人感应,认为有一种神秘力量,在监视着人的一举一动,会根据人的善恶为其降下福祇或灾祸。

其实,善恶福祸,都是自己招来的,自己的因,成就自己的果。

东晋时有个叫陈遗的人,侍母至孝。

母亲爱吃锅底焦饭,他就随身带个口袋,每次煮饭,都把焦饭收集起来,回家时带给母亲。

他在吴郡做主簿时,发生了孙恩之乱,打到吴郡,太守当天点兵出征了。

陈遗已经收集了好几斗焦饭,来不及送回家,便带着随军出征。

后来官军大败,士兵溃散,逃入深山水泽之中,很多人都饿死了,而陈遗靠着焦饭活了下来。

当时人们认为这是上天对他极孝的报答。

很多人觉得善良福报这些东西,都是虚无缥缈的,离自己很远。

其实并不远,所有的福祸,都藏在你的日常行为之中。

你从小到大养成的那些习惯,你心里不由自主浮现出来的那些念头,你举手投足之间表现出来的那些行为……

在某一刻,就会成为决定灾祸或者福报的一个根本因素。


02

  • 善,是一种心灵的状态。


古人说:人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

善,不是一种学问,而是一种心灵的状态。

以一颗柔软心看世界,世界便是斑斓的;以一颗怨毒心看世界,世界就是黑暗的。

世界的颜色,取决于你本心的颜色。

《晋书》中有个“顾荣施炙”的故事。

西晋时期,有一个名叫顾荣的人,在洛阳做官,平日里大度豪爽,很讲义气。

有一次,他应邀赴宴,在吃烤肉时,看到为大家烤肉的人,在忍不住地咽口水。

他不由心生怜悯,便把自己的那份烤肉,送给了那个年轻人。

其他参加宴席的人,都讥笑顾荣,顾荣却不以为然,执意让年轻人收下自己的烤肉。

几年后,发生了“永嘉之乱“,都城沦陷,晋帝被俘,王公贵族纷纷向南方逃亡。

国难当头,顾荣自然也不能幸免,他也跟随众人渡江南下。

当时,正是天下大乱,到处都有打家劫舍、杀人越货的强盗。

但顾荣却非常幸运,总能逢凶化吉,遇难呈祥。

后来顾荣才知道,不是他幸运,而是有个人一直在保护他,而这个人,正是当年吃过他烤肉的那个年轻人。

顾荣因此感慨不已:一餐之惠,至今不忘,古语真乃不虚。

《三国志》中刘备曾说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

与人相处时,要能设身处地,推己及人,切莫要居高临下,自以为是,对别人多一些尊重,多一些关怀,最终会让自己受益。

人生中,有些我们不经意的言行,如同春天里洒落的种子,或许会在某个意想不到的时刻,开花结果,带给我们惊喜。

愿你在这个世界上,自始至终,心怀善意。


03

  • 但行好事,莫问前程。


《增广贤文》有言:但行好事,莫问前程。

意思是说,一个人只管多做善事,做好当下就好,不要去牵挂往后的发展。

我们所做的一切善行,都会有所回报,这个回报可能很快出现,也有可能在将来出现,人亏天不亏就是这个道理。

“春秋五霸”之一的秦穆公,外出时撞见有人把他的马杀了,并且正在一起吃马肉。

这些人得知他们正在吃秦穆公的马后,都非常惊恐。

然而秦穆公不但没有追究,反而请他们喝酒。杀马的人非常惭愧,喝完酒就匆匆离开了。

过了三年,秦穆公被晋国攻打围困。

命悬一线之时,有一小队人马杀出重围,冒死救出秦穆公,这些人,便是当年杀马吃肉的那群人。

秦穆公万万没想到,几年前的善举,竟然拯救了自己的生命。

梁晓声说:善良不是刻意做给别人看的一件事,它是一件愉快并且自然而然的事,就像有时候,善良就是为了心安理得。

人,不一定要做出一番惊天动地的伟业,也无须把日子过得轰轰烈烈,但一定要有一颗温暖善良的心。

当你走在路上感到舒心从容,当你遇到麻烦时会,有只手来拉你一把,这就是善的回音。
佛家认为:“人这一生有两种力,一个是业力,一个是愿力。”业力是前世的因果,愿力则是此生积累的善行。

命里的福报,都是有定数的。

这个定数,就是前生的业力。

一个人只有不断积德行善,才能突破业力的束缚,打破命里的定数。

唯其如此,才能拥有现世的福报。

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