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儒家修正气以治世，道家养清气以治身，佛家化怨气以治心。当你掌握了这三种修养智慧，自能明智通达，富足安然。康熙年间，朱轼出任陕西学政，得知每年乡试有一个“潜规则”，需要向负责审核的礼部交一笔“册费”。朱轼不愿同流合污，拒绝上交“册费”，不想反被陷害，受到降级处分。好在朝廷查明了真相，不仅废掉了陋习，让他官复原职，还嘉慰他清正老实。雍正年间，他被钦定为科考的主考官，侍郎刘碧为副考官。而朱轼不仅没收礼，还连夜带着行贿礼单进宫面陈，奏请皇上重新出题。考试结束后，雍正帝赞赏他“尽拨佳文，摒除弊端”，并特赐他“朝堂良佐”的御匾。声望、权势皆握手中，但他从来没有用职权为自己家族谋利益。反而把他的大部分俸禄，拿来帮人解困，资助清王朝公共事业。 率军出征期间，他与将士同吃同住；军饷拖欠，他也会自掏腰包补贴。 他每年可获得4万两的俸禄，但他平时从不食山珍海味，冬天也只穿最普通的衣袍。左宗棠这一生正直无私，不仅赢得了军心，还做到了正一品官衔的东阁大学士。再大的权势，再精明的手段，都比不过做人正直，做事靠谱。二十岁后，为了调养身体，他开始食素，自己制定饮食计划；并坚持每日早起按摩，健脾养胃。无论何时，他都保持着从容的姿态，不让外界纷纭扰乱自己的内心。得益于这种清净有序的生活习惯，他最终活到了95岁。做人就是要调整自己，心情平和、内心清净，这是改变气质的根本功夫。他驯养了两只仙鹤，偶尔友人到访，仆童便以鹤报信；闲暇无事时，他便观鹤起舞。林逋还常常握书煮酒，饮至微醺，便放书打盹；兴之所至，便乘船游览西湖，寻幽访古。唯有养足清气，不起心，不动念，才不至于在这个浮华的世界里遗失自己。其中，嗔是地狱之源，是三毒中最难以摆脱和根治的心病。东汉时期，苏不韦的父亲苏谦被同僚李皓残害致死，苏不韦心怀怨恨，从此走上了复仇之路。18岁的他，把父亲下葬、母亲安顿好后，便改名换姓，招募刺客，刺杀李皓。于是，他遣人挖地洞到李皓家宅，杀了李皓的妻儿，让李皓活在恐惧中。又挖了李家的老坟，取了李皓父亲的人头去集市上示众。李皓知道后，心如刀绞、又气又恨，却不敢声张，没过多久就吐血而亡。而苏不韦也早在仇恨的折磨下，变得阴暗冷血，麻木不仁。佛陀曾对一位年轻的婆罗门说：
“以嗔怒来回应嗔怒，这是恶劣的人，恶劣的事。
不以嗔怒回应嗔怒的人，才能赢得最难赢的战争。”
嗔怒，是恶行之始。
你若心狭如牢，它便将你侵蚀殆尽；你若心宽似海，它便还你风平浪静。但狄仁杰一直瞧不起他，认为他惺惺作态，还屡次排挤他到外地做官。武则天见他对娄师德很是不屑，十分诧异，便告诉狄仁杰，他之所以能站在朝堂上，正是娄师德的举荐。原来，面对狄仁杰的嘲讽，娄师德从不辩解和仇恨，反而以德报怨，推荐其入京。而狄仁杰知道真相后，自叹不如，此后再也没说过娄师德的不是。人之辱我谤我不可避免，容之退之，便是保全自身最好的方法。修一颗兼容之心，化怨气为和气，既是宽容他人，也是善待自己。当你内心修得这“三气”，即便世事颠簸，依旧可以活得沉稳自在。看更多走心好文章
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