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天可汗谢幕(10)唯大英雄能本色,是真名士自风流

天可汗谢幕(10)唯大英雄能本色,是真名士自风流

历史

贞观二十年十二月,在百万铁勒强行给可汗大人做奴之后,百官群臣也不甘示弱多次请求封禅。

气氛都烘托到这了,感觉到这个功业级别再不封禅就显得矫情了,李世民点头了,诏令制作封禅仪仗送到洛阳,来年要大庆了。

贞观二十一年,由于渊盖苏文那还是嘚瑟,还总不听李世民的要求打新罗,李世民准备再伐高句丽。

朝议以为:高句丽依山为城,攻之不可速拔,上次大驾亲征,其国不得耕种,所克之城已经全部掏空了当地的粮食,再加上旱灾使得高句丽百姓大半乏食,现在如果多派偏师频繁扰其边疆使其疲于奔命,百姓误了农时逃入城堡,有几年下来他那就千里萧条了,届时人心自离,鸭绿江之北可不战而取。

李世民暂时压抑住了彻底横扫八荒的欲望,听从了这个建议。

三月,任左武卫大将军牛进达为青丘道行军大总管,右武候将军李海岸为副总管,征发万余兵乘楼船从莱州渡海前去祸祸;又任李世勣为辽东道行军大总管领兵三千与营州都督府兵会合从新城道入高丽。

两军皆选习水善战者,玩的就是个祸祸完就上船。

李世勣率军渡过辽水后途经南苏几座城,高丽兵多背靠城墙拒战,看到居然敢出城,李世勣就干掉这帮外围,烧了外城后回军了;牛进达和李海岸那边的海军开入高句丽境内大小百余战,战无不胜,攻克石城,在积利城下击杀两千多高利兵后撤回来了。

贞观二十一年三月,李世民得了风疾。

所谓风疾,就是咱们今天说的心脑血管疾病,是脑血栓、脑栓塞、脑瘤的总称。

李渊死这病上了,李世民也是,后面李治也是。

李家这遗传病,给了中国历史上唯一的一次女皇登基创造了条件。

当年八月,李世民以履兴土木且河北大水为由叫停了封禅。

他大概率的感受到了自己已经禁不起再去东游那么一趟了。

贞观二十二年,李世民又以右武卫大将军薛万彻为青丘道行军大总管,右卫将军裴行方为副手,率兵三万余人及楼船战舰自莱州渡海再度祸祸高句丽。

这一年的袭扰部署完成后,得了风疾的李世民不想等了,他要在死前完成无死角的传说,随后以高句丽正值穷困凋弊为由,打算在明年征发三十万兵力一举灭掉它,同志们看到领导这回勒不住了,于是建议隋末惟独剑南地区没有寇盗兵乱,近来辽东之战剑南又一次不受牵累,百姓富庶,这回该苦一苦四川了。(上以高丽困弊,议以明年发三十万众,一举灭之,或以为大军东征,须备经岁之粮,非畜乘所能载,宜具舟舰为水运。隋末剑南独无寇盗,属者辽东之役,剑南复不预及,其百姓富庶,宜使之造舟舰)

七月,派右领左右府长史强伟在剑南道伐木造舟船,大船长百尺,宽五十尺,造好后一路从长江出海送到莱州。

但这一造船,山獠,雅、邛、眉三州獠反,李世民随后派了张士贵和梁建方发陇右、峡中兵二万余人以击之。

其实客观来讲,二十年没动作了,此时用用你们能有啥的?李世民扒拉算盘的时候并没有太当回事,但底下的官僚们不这么想,尤其是四川地区,皇帝大人好不容易张回嘴,各地方那是加班加点的要为领导献礼,再加上轻松二十年了突然下狠手,别看就这一次征调,直接把四川祸祸休克了,史载:州县督迫严急,民至卖田宅、鬻子女不能供,谷价踊贵,剑外骚然。

最终是李世民听说后赶快下令一切费用官府掏。

他现在已经传奇到一丁点欲望就会被下面无限放大贯彻的地步了。

皇帝的威望大到了让天下的动作开始变形的时候也不是好事了。

他没封禅真的谈不上是遗憾,那种万邦来朝级别的沿途后勤和事后赏赐对他的身后之名绝对是巨大污点。

他现在已经成神了,底下同志们的动作会变形的。

李世民最终没能等来转过年的灭高句丽,他死后,他之前灭高句丽的战略被他儿子及大唐军委干部们很好的执行了,年复一年的在祸祸。

显庆五年(660年),百济恃高句丽的援助多次侵略新罗,李治命左武卫大将军苏定方为神丘道行军大总管,率左骁卫将军刘伯英等水陆十万军队一举灭了百济,得三十七郡、二百城、七十六万户,唐在百济设了熊津等五都督府。

唐灭了百济,在半岛开辟了滩头阵地,高句丽开始势孤。

总章元年(668年),在渊盖苏文死的两年后,在高句丽的内乱中,大唐启动了灭高句丽的收尾之战,在李世勣的率领下灭高句丽,将高丽五部、一百七十六城、六十九万余户分为九都督府、四十二州、一百县,在平壤设置安东都护府以统辖全境,选拔有功的高丽族首领担任都督、刺史、县令与唐人共同治理,当年那个被李世民亲自提拔起来的雨夜冲锋小将薛仁贵此时被任命为了检校安东都护,领兵二万人镇守半岛。

李世勣作为秦府军校中站岗到最后的那位老将军,此战结束之后完成了自己的历史使命,去见先皇了。

东亚群星闪耀的半个世纪,随着李世勣的离去,谢幕了。

由于此时武则天同志已经跟着李治完成了封禅,越来越多的掺和朝政也越来越琢磨不明白她公公的伟大外交手笔,导致了边境的民族问题日趋尖锐,新夷灭的高丽之民多离叛,最终下令移民高句丽不省心的贵族及富户三万八千二百于江淮之南、山南、京西等诸州空旷之地,这一部分最终融入到了中国各民族中;留其贫弱者守本土,这一部分中一大部分被之后的渤海国并入,小部分融入了突厥及新罗。

自此,“全盛之时,强兵百万,南侵吴越,北挠幽燕齐鲁,为中国巨蠹”的高句丽,就这样被唐消灭在了历史长河中。

半岛从此再也没在东亚形成过有影响力的政权

唐灭高句丽的两个半世纪后,公元918年,王建建立了王氏高丽。

这个政权除了名字致敬了高句丽之外,剩下在统序和历史以及血统上和曾经的那个东北亚强国没有半毛钱关系了。

半岛的多山和寒冷的气候使得它具有着成为一个小割据政权的天然土壤,但狭小的国土面积,有限的耕地以及贫瘠的资源也终究意味着它永远是个依附于巨无霸的小国。

你不像本子,它是个标准的岛国,由于你的北境终究与华夏相连,只要人类还用肺呼吸,半岛和华夏的政权搞好关系就是你这个国家这个民族永远的外交命题。

当你梦想叫板华夏的时候,从毌丘俭到李世勣,这几百年来的名将告诉过你:你的国防优势和你的国力劣势一样明显,不要乱动脑筋;

和华夏搞好关系,盼着从华夏繁荣富强中分一杯羹,是半岛这两千年历史印证后的唯一出路,毕竟你东边的岛国是怎么对待你的从丰臣秀吉开始你就应该能看明白了。

华夏拿你当臣当友,岛国从来没拿你当过人。

对于李世民,老天是真疼他,在他违背他对高句丽的既定方针后带走了这个奇男子。

老天给了他52年寿命,不算长寿。

但是,对于他来讲,真的不短了。

长寿千年又能如何?你是如何渡过自己的每一天的?

他的这辈子从出生开始,几乎没有虚度过一天光阴。

他这辈子的丰功伟绩已经太多了,该留些给别人了。

最后几年他也控制不住自己了,他毕竟是人,更何况当时地球范围内本就没有能约束他的,毕竟他这辈子克制了自己太多次的欲望了,他上位后以杨广拒谏亡国为戒,一辈子都在尽力求言,把谏官的权力扩大鼓励臣下直谏,贞观鲁迅的魏征同志这辈子所谏前后二百多件事,劝你好好做皇帝的话高达数十万言,而且不光魏征,像王珪、马周、褚遂良这都是一手拿笔一手拿板砖的火力作家,李世民安排了一群高水平的泼冷水运动员来时时刻刻给自己降温,这份忍耐,很不寻常。

毕竟大家扪心自问,谁愿意听刹车的话呢?

但这位千古一帝,听了大半辈子。

李世民虽然将尚书省渐渐的剥离了宰相班子(下一章细说),但他规定了五品以上的京官轮流值宿中书省随时备他接见,来保证对民间疾苦和施政得失的知悉。

在他的治理下,其实更准确的说应该是在他的威望震慑下,无论朝还是野,无论官还是民,都在做着长远打算,都在更多的放大自己善,规避自己的恶,用《贞观政要》中的原文来对他的贞观之治做总结吧:官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏迹,无敢侵欺细人。商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,马牛布野,外户不闭。又频致丰稔,米斗三四钱,行旅自京师至于岭表,自山东至于沧海,皆不粮,取给于路。入山东村落,行客经过者,必厚加供待,或发时有赠遗。此皆古昔未有也。

只要这位皇帝天可汗不露出他的喜好与欲望,他就能将整个“东亚+中亚”的各民族共存成本压到最低。

贞观之治咱们提的不多,为什么?

因为客观来讲,每个天下大乱后打下来的江山只要领导不作死,都有着百年的红利期,因为人口少,因为土地荒,因为百废待兴,因为社会矛盾的高压锅在刚刚的天下爆炸中宣泄了所有力量。

贞观是治世,意外吗?

他就该如此!

用来给别的帝王当丰功伟绩可以,搁李世民这个档次,根本用不着。

李世民这辈子对于大唐这个国祚,对于华夏的意义,更多的贡献来源于他十年时间缝合了本该爆炸半个世纪的动乱,以及东亚中亚命运共同体的搭建与打造。

贞观之治很伟大,但更多是历史进程的自然推演;

武德时代更伟大,那是以一己之力给历史强行改道。

武德时代,满世界封王爷的“高祖太武帝”曾经要恢复九品中正制,被太宗文皇帝纠偏了,隋开了个头的科举制开始在唐代正式登上历史舞台。

这个影响后面一千三百多年的人才选拔制度运行到隋唐之时已经打通了任督二脉的最后一关,在所有软件上完成了基础建设。

开皇年间,一名叫陆爽的朝廷官员由其子陆法言执笔把刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡、魏彦渊这八个当时的著名学者到其家聚会时讨论商定的审音原则记下来,于仁寿元年(601年)编写完成了中国史上现今可考的最早的韵书——《切韵》。

在始皇帝完成“书同文”八百年后,隋这个和秦极其相似的王朝也完成了一项全国文化一盘棋的重要贡献:“语同音”。

汉字的读音开始有了标准化的制度。

有明确标准的官话了。

至此,以中央为核心的朝廷官员们通过一层层的语音校正统一逐步完成了自庙堂到江湖的读音传递,此后无论是地方官调任还是官员退休办学,源源不断有官场来的外部标准音矫正着本地读书种子的朗读,不断沟通当地口音和朝廷官话。

虽然还是容易肩膀头子听成胯骨轴子,但各地官话在矫正后都是可接受的最大公约数,虽然你是川普,他是广普,他是豫普,但基本都听得懂。

虽然这只基本局限在读书人身上,但地方精英开始语同音已经对于国家政权有着极其深刻的意义了,全国的读音统一配合着李世民贞观之治的气吞万里使得整个东亚中亚开始孕育出了非常不一样的气韵!

读音的统一和有章可循使得抑扬顿挫,朗朗上口,便于吟诵的诗歌开始喷薄而出的绽放在这个时代!

无论是五律七律,还是五绝七绝,诗句中几乎每个字的读音声调都必须合辙押韵,有时为了文句押韵甚至允许变动一句话中的字序。

为什么?

一首诗写出来是要传唱东亚的,是要合辙押韵成为流量网红之作的!

为啥诗歌在大唐迎来了大爆发?

除了大唐的雄浑气魄之外,整个东亚中亚共同体的读书人们写出来的诗能够吟诵出同一种音调和气势,随后在天下扬名立万激励着一代又一代的大唐诗人们去遣词造句,去共同品味不同天地时空下的那同一份情怀!

从此无论是长安的学子还是江东的书生,都可以在怀才不遇时吟诵“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”;都会在落寞后鼓励自己“行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

一首首气魄雄浑的诗句开始传遍大江南北,在读书人们扬名立万的冲动和大国崛起的情怀中飞流直下三千尺,纵横在这复原万里的巨唐帝国!

《切韵》出版后四年,科举制登场,这个制度被皇帝天可汗在大喜“天下英雄尽入吾彀中”后发扬光大。

在大唐的科举考试中,最值钱的进士考的就是作诗,也因此无论是雄浑的国家气质还是官方的科举引导,一首首唐诗成为了沟通整个东亚与中亚的政治精英与文化精英的最大载体,使得大唐的文化极其繁荣。

整个唐朝二百八十九年中,两千三百多位有名记载的诗人创作了近五万多首诗作,超出了自西周至南北朝一千六七百年遗留诗歌总数的两到三倍!

大唐的诗歌算是彻彻底底的做到了“前不见古人,后不见来者”!

后面的宋、元、明、清一直在模仿,从未能超越。

因为诗是需要魂魄的,是需要气概的!

乾隆同志为了表明自己代表着汉化高度,一辈子都在量产“片汤诗”,不是看不起你,就你满清那个文字狱的大环境,你真的没那个能力!

你虽然封建统治与统战的技巧达到化境,但你骨子里的那份不自信永远促使你越来越动作变形的将华夏带向罐里养王八的恶性循环。

鲁迅同志说过:我以为一切好诗,到唐朝已被做完。实质今日,唐诗代表了中华诗歌的最高成就,无论是笔触还是气魄,无论是边塞还是田园,都是世界古代文化发展史上最具文采,最具传播性的高峰!

唐诗在李世民时代完成了原始积累,到“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王后就拉不住了,彻底走向了气象万千的雄浑博大。

什么叫男子汉?

酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐!

一手拿笔一手舞剑的侠气,文能提笔安天下,武能上马定乾坤,才是我华夏男儿的魂魄与脊梁!

贞观二十二年七月,陪伴了李世民的一生那位“孔明”,房玄龄同志不行了。

李世民命人将房玄龄抬进了玉华宫直至御座之旁,这对相知了三十年的君臣相对流涕,房玄龄在最后时刻对李世民上书了最后一道奏折,别打高句丽了。

最后时刻,李世民亲自送了老兄弟最后一程,君臣握手诀别,悲不自胜。

这个让整个东亚与中亚颤抖的男人,脆弱的像个男孩。

每次与老兄弟们诀别,都是李世民的痛哭专场。

武德五年,征讨刘黑闼的路上殷开山死了,李世民亲自临丧大哭。

他的迷弟李道玄死在了武德帝的高妙离间后,李世民还是哭,当了皇帝后每想起来就是个哭。

贞观四年,杜如晦死了,李世民不仅哭,后来吃到瓜了想起来老杜没吃过直接给送灵上去了;后来赐房玄龄黄银带,想到房杜本是组合,如今老杜不在了,又哭上了,然后又让老房给老杜亲自去灵所送了一条;后来李世民做梦又梦见杜如晦了,早晨起来赶紧跟老房说,说完又开始痛哭,整的身边侍卫们都跟着一块哭。

贞观六年,张公瑾死了,当天是辰日,据说哭不吉利,李世民说我是真控制不住啊!哇哇的又哭上了。

贞观二十一年,他妻舅高士廉死时,他此时身体已经不行了,开始天天吃药了,但照样哭的根本止不住。更难得的是高士廉预感到了李世民要往死里哭,专门嘱咐长孙无忌不许皇帝不爱惜自己的身体,送葬啥的全都不许有!最终是长孙无忌哭于马前才把李世民劝回了宫。

回了宫也不好使,哭的哇哇的,涕下如雨后还不过瘾,登长安故城西北楼还得望,望完了又往死里哭。

举的都是典型人物,像虞世南死,李大亮死,反正这帮早先陪李世民打天下有大功的老兄弟们,只要是死李世民前面的罕见他没哭过的,从来不掩饰,情感极其充沛,甚至侯君集谋反,李世民最后都哭道:我为了你今后不再去凌烟阁了!

古往今来的皇帝中,就没见过这样的!

最勇猛的皇帝,最澎湃的眼泪。

矛盾吗?反差吗?

我专门把他的哭泣作为这位传奇帝王收尾的终章!

按理讲皇帝你不得保持天子威仪吗?你不得喜怒不形于色吗?你不得跟嘉靖一样让人摸不透吗?

都当了皇帝了,动不动就嚎啕大哭,像什么样子!

李世民为啥这事从来不装?

他是大唐的国父,他是天可汗,他是东亚的爹,放眼望去有一个算一个瞅他一眼就浑身发抖,所以他用不着玩嘉靖那一套。

他哭了,也没人会以为这位爷软弱。

男人间最顶级的情谊莫过于战友情,那种经历生死患难与共的经历实在太特殊,也只有李世民这种级别的自信,才能对自己打天下出生入死的兄弟们流露出那样的伤心。

李世民不仅是对人如此,他甚至在自己的昭陵装修时对他的另一种战友也是如此。

对于李世民,盖棺定论我想来想去只有一句话能形容:唯大英雄能本色啊!

人这物种,半瓶子水时最晃荡,一瓶子水时都没声音,之所以“惟大英雄能本色”,是因为像炫耀、忐忑、不自信等等的关卡他都已经过去了,他该啥样就啥样,他从不需要来证明自己什么。

只有他的哭泣,不用担心军队士气崩盘,不用担心政治生态动荡,不用担心敌对势力暗流汹涌!

因为他是李世民!

这个世界知道,除了病魔没有人能够击倒他!

他的眼泪从来不是脆弱,而是男人的真挚感情!

贞观二十三年五月十八,李靖病逝了。

大唐的第二军神病逝了。

李世民罕见的没有哭。

不是他不看重李靖,而是他也走到了人生的尽头。

仅仅八日后,贞观二十三年五月二十六日,大唐皇帝天可汗李世民驾崩于含风殿,享年五十二岁。

四方各部族在朝做官及来朝进贡的几百人,听说他们的天可汗死了都失声痛哭,剪头发、刀划脸、割耳朵等恐怖过激举动吓懵了汉族官僚圈,阿史那杜尔和契尔何力这两位禁军兄弟更是坚决要求要给李世民殉葬,他不在了我们在这人世间没有意义了,爷不活了!

此时的大唐已经是世界的大唐了,此时的长安已经是世界性的大都会了,无论中外之人出入国境均无严苛限制,大唐不担心华人出去背叛自己的祖国,也不担心外国人来到东土后搞乱国家,整个大唐的人民从上到下展示出了古往今来独一份的特殊自信,无论你是白人还是黑人,无论你来自何方,长安欢迎你!

一批又一批的外国移民来到东土定居,一批又一批的外国留学生来到东土学习先进文化,最著名的就是岛国的一批批遣唐使。

这批岛国留学生们学成归国后在岛国进行了第一次国家政治体制文化全面中国化改革。

大化二年(646)正月初一,岛国颁布《改新之诏》正式开始改革,上至典章制度,下至服饰风俗,全部仿效大唐,史称“大化改新”,其国都几乎就是把长安复制了一遍搬了过去,大唐的开放包容使得处于原始部落状态的岛国大踏步跃进了一千年。

时至今日,无论我们再怎么讨论“扶贫是要看对象”的,无论我们怎么愤恨子系中山狼的贼子野心,都无法改变一个事实:它当初是不敢抬头看大唐的。

良心这个东西是很奢侈的,狗永远是一体两面的,冲弱者咆哮咬人的是它,冲强者摇尾巴的也是它。

它能够全面唐化,后来也能全面西化,它从来都没变,变的是这潮起潮落的国运强弱。

所有的国仇国耻都不该忘记并且世世代代永不能忘记,因为它能提醒我们,永远别再让自己虚弱到连只狗都敢冲你咆哮龇牙。

话说贞观初,太白星频繁昼现,太史令占卜后表示大唐三代之后当有女人崛起。很快又有谣言:当有女武王者。(贞观初,太白频昼见,太史占曰:“女三昌。”又有谣言:当有女武王者)

贞观末年,李世民越来越多的开始和老兄弟们忆往昔峥嵘岁月稠,有一次李世民在宫中和禁卫武官们喝酒的时候要行酒令,让每个人都报自己的小名,时任左武卫将军宿卫玄武门的老兄弟李君羡说,我这个小名比较不好意思,叫“五娘子”,李世民于无声处听惊雷的被劈懵了,随后调整表情笑道:谁们家闺女这么勇猛!(时君羡为左武卫将军,在玄武门。太宗因武官内宴,作酒令,各言小名。君羡自称小名“五娘子”,太宗愕然,因大笑曰:何物女子,如此勇猛)

李君羡最初为王世充骠骑将军,因恶心王世充的为人带着队伍叛逃了过来,被李世民引为左右,从讨刘武周及王世充等,每战必单骑先锋陷阵,前后赐的宫女、马牛、黄金、杂彩不可胜数,这也是开追悼会时李世民亲自哭级别的老兄弟。

但是李君羡者是洺州安人,封的是连郡公,小名还是“娘子”,连“女武”的谶语都对上了。(又以君羡封邑及属县皆有“武”字,深恶之)

随后御史就非常凑巧的上奏李君羡勾通妖人谋反了,李君羡被李世民杀了。(会御史奏君羡与妖人员道信潜相谋结,将为不轨,遂下诏诛之)

开了杀戒后的李世民开始陷入深深的狐疑之中,随后密问太史令李淳风:说女武为王这事是真的吗?

李淳风开了水晶球的明明白白回答道:臣仰观天象,俯察历数,其人已在陛下宫中,是您亲属,自今不过三十年,当王天下,杀唐子孙殆尽,这个征兆已经形成了。(对曰:臣仰稽天象,俯察历数,其人已在陛下宫中,为亲属,自今不过三十年,当王天下,杀唐子孙殆尽,其兆既成矣)

李世民说:所有怀疑的都杀了怎样?

李淳风道:此乃天命,人力不能违抗,王者不死,反而白白杀戮无辜,三十年后,那个人已经老了,也许该有慈悲心肠了,祸害可能会小些,就算你现在找到这个人杀了,老天会生出一个更强大凶悍的人来加倍偿还,到时候您的子孙一个都剩不下!李世民就此认命了。(对曰:天之所命,人不能违也。王者不死,徒多杀无辜。且自今以往三十年,其人已老,庶几颇有慈心,为祸或浅。今借使得而杀之,天或生壮者肆其怨毒,恐陛下子孙,无遗类矣!”上乃止)

其实无论是几乎明码的谶语,还是李淳风“其人已在陛下宫中为亲属”的暗示,李世民不可能不知道那位“女武”说的就是自己身边的那位厅级干部(五品才人)。

但李淳风的那句“今借使得而杀之,天或生壮者肆其怨毒,恐陛下子孙,无遗类矣”实在是太可怕了。

劫是躲不过去的,只会变本加厉。

李世民最终犹豫下,两害相权取其轻的选择了顺其自然,况且那位厅级干部没有子嗣,他死之后还要依惯例出家,让佛法消弭那股戾气去吧。

令李世民想象不到的是,他身后事的情节离奇程度直逼他这辈子的神仙剧本。

李世民曾经对长孙无忌写过一篇《威凤赋》,将他自己比作“威凤”,表达对功臣们永不相负之情。

在他这只“威凤”离去后,直到年号再现“神龙”之前,中国历史将陷入到几乎是有史以来最可怕的酷吏时代。

祸乱天下的原因只有一个,称一人之欢心

女皇翻身要骑唐

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