假如动物向你要正义，你会给吗？

最近发生的许多事啊，比如唐山的打人事件，郑州的红码事件，都挺气人的，网友每次也是大声疾呼，但别人根本不搭理，仿佛跟你不是一个世界的，该咋办还咋办。

比如前几天刚刚落幕的唐山的雷霆风暴，我们没看到任何阶段性成果的公布，一切都是静悄悄的，看来风暴眼才是最平静的地方这句话，诚不欺我。

这个“风暴”当初来势汹汹、雷霆万钧、气势磅礴，大有大雨欲来风满楼的架势，我都以为这真风暴得把唐山掀个底朝天了，可是说好的清仓见底呢？啥也没有。落幕后，没有任何阶段性成果的发布，感觉就是刮了个寂寞。

对于民众关心的几个问题，也没有任何的回应，比如被打的四名女子现在怎么样了？9名打人的嫌疑人审讯到什么阶段了？会得到怎样的惩罚呢？事发烧烤店为何突然就拆除搬迁了？

还有这当中到底有没有黑恶势力呢？有没有保护伞呢？还有那些在唐山公安局门口，排队数小时信访的数百人，以及每一个在互联网上实名举报的人，他们所信访的案件，是不是都得到了回馈和解决呢？进展如何呢？调查了多少举报呢？查处了多少人呢？这一切都没有任何信息。

以前碰到类似的事情，一定会义愤填膺，难道他们如对我们就如此熟视无睹吗？如此轻视我们的呼声吗？难道这些人不清楚，民意汹汹、不可违吗？

直到最近，才有点幡然醒悟，觉得自己其实挺愚蠢的。我们都是普通人，怎么还老想着向这个要公平，向那个要正义呢？我们的愤怒，无非来自于每一次的换位思考，都是把自己代入需要帮助的人，代入到那些弱势群体，才会觉得他们可怜。

但是我们如果再换个角度想一想，你吃烤鸭的时候会考虑鸭的感受吗？你吃水煮肉的时候会考虑猪的感受吗？你吃涮羊肉的时候考虑过羊的感受吗？你吃红烧鱼的时候考虑过鱼的感受吗？

很显然，我们是不会顾及它们的感受的，甚至吃的时候，想得最多的是下次应该怎么烧更好吃，而绝不会想到我们就这样把他们吃了，他们的家人，老婆孩子和父母会怎么样。

如果这些鸭鹅和猪羊，或者说一切我们在吃的动物，如果它们要是能说人话，跑来跟你要公平、要正义、要平等，你觉得你会给吗?可能许多心善之人从来不忍杀生， 但很多时候也是嘴上说说的，表示一下自己的仁慈之心，但真到上桌的时候，该吃的时候一口也不会少吃。

我其实是一个从不杀生的人，我甚至觉得万物生灵都是有意识的，除了苍蝇、蚊子和老鼠，还有一些让人讨厌的虫子，我对其余的任何生命都下不去手。但为了满足口腹之欲的时候，该吃还是吃。

这就是食物链儿，决定了那些生灵只能被人吃掉，因为它们太弱小了，弱小到人类根本不会在乎他们的想法，除非这些鸡和鱼、猪和羊有能力对人制裁，否则他们会不会说人话都是次要的，即使我们听懂了他们说什么也根本不会在意。

回到人类社会自己的问题上来也同样如此，我们要的公平和正义由于自己的弱小，由于自己处在食物链的底端，别人同样也不愿意给，别人同样也不会在乎我们的感受，即使愤怒也毫无意义，每一次的呼声都像是鸡群在叽叽喳喳的，别人想听就听，不想听就让你闭嘴，不是因为我们说的不对，而是我们弱小到别人根本不在意。

许多我们求而不得的东西，比如公平，比如平等，比如其他我们想要的，都是别人永远不会给的，因为一旦每个人都拥有了这些，现有的食物链儿就不存在了。

最近重读王小波的《沉默的大多数》一文，对他所说的“权力即话语”理解越发深刻了。没有权力就没有说话的资格和底气，就是这个社会的弱势群体，是一群可以被忽略和遗忘的群体。

正是因为我们可以主宰动物们的命运，我们才有肉吃。同样的道理，他们用一套话语主宰着我们的表达和想法，才能够自说自话，但其实是在打聋子骂哑巴扒绝户坟，只有这样才不会有反对的声音。

一旦动物、家禽、家畜和我们地位平等，我们吃个回锅肉就被猪起诉了，你愿意主动接受这种情况？没有人愿意，如果猪愤怒地朝你哼哼，你会在意吗？没有人在意。这就是过于强大面对过于弱小的奥门。

总而言之，假如动物向人类要平等自由，人类不会给。就像我们向别人要公平正义，别人也不会给，其实是一样的。