四川人打麻将，为啥非得带只猫？
当猫奴还在为主子的吃喝拉撒操心，四川人早已开发出了猫的特殊功能。
在四川，猫都是自食其力，凭本事吃饭，每只猫都十分敬业，麻将桌上的它们，时刻紧盯形势，这是巴蜀平原不能言说的秘密。
“每打完一局，赢的人要奖励给猫一条小鱼干，等它吃完后，才能打下一局，这是四川麻将的第四条军规。”
“在其他地方打麻将，你要提前换好零钱，备好香烟，去四川玩，你带上猫粮就行。”
逼仄的环境，狭窄的空间，袅袅的余烟，一般的棋牌室，常如蓬莱仙境，但在四川，即使很多棋牌室并没有张贴“禁止吸烟”的标识，当地的男女老少也能普遍放弃吞食烟火，因为有猫，猫讨厌烟，你吸，它也就讨厌你，“电子烟也不行，它们可不傻嘞”。
“所有人都知道，得罪了猫，会意味着什么。”
外省棋牌室早已完成了自动洗牌麻将桌的工业化推广，打完牌，只需将麻将推到桌子中间，几秒钟就可以进行下一局。
但四川人认为这种麻将桌充满了功利，要知道，玩“血战到底”，即使你胡牌了，也得等着后两家胡完才能继续下局，“更多的，是担心猫突然玩心大起，突然钻进去有危险。”
如果你在哪个四川的棋牌室中，发现了有猫趴在自动洗牌桌上，那肯定是外地人开的，是大不敬，老四川从不会去光顾，生意冷清也是咎由自取。
猫上自动麻将桌，十分危险，切勿模仿！
曾有人透露出其中玄机，四川的猫可以不会捕鼠，但一定要学会招财。
“一般来讲，猫的头对着谁，谁大概率就会胡牌。”
四川人爱猫，但撸猫却需拿捏时机，比如，在牌局正在进行时，强撸往往会带有一定的危险，这不亚于领导夹菜你转桌，领导开会你唱歌。
“上次见到一桌连襟局突然打了起来，听说其中有个小子老没事逗猫，想让猫看向自己。”
“不能逗猫”是另一条四川的铁律，local信奉的“随其自然，一切随缘”，不能因为对方是上门女婿就坏了规矩，该给的教训还是得给。
和肉身成圣的大部分神仙一样，在地面上的猫，仍可被视为凡夫俗子，一旦上了桌面，那便具有了手眼通天的灵性。
你不可再用老眼光去看待这样一位哺乳动物，那是在华尔街上跳舞的东方萨满，一个老练的四川麻友要做的，就是努力使自己成为一名合格的德鲁伊。
“增加猫的好感，有多种方法，人与动物一样，都喜欢别人夸赞自己的长相。”
所以你经常能目睹这样一个场景，北京人打牌聊的是政经，浙江人打牌聊的是投资，广东人打牌聊的是哪里新开的茶餐厅，而四川人，只在夸猫。
“各种夸，花式夸，有的时候夸得猫都不好意思了，伸个懒腰跳出去玩了，这桌就算完了。”
四川的一些棋牌室里常年游荡着一些猫，这些猫可能并不全是老板饲养，一些流浪的野猫常年会在棋牌室受到香客的膜拜，因此也会隐退江湖，选择在棋牌室安享晚年。
在四川，什么猫咖猫吧也比不上当地的猫麻，它们不是无效的神明，它们具有现实的指导意义。
“有猫的棋牌室，生意会好一些，那些猫个个膘肥体壮，上一晚上夜班，撑得都翻白眼，追屁股后面喂它，猫都得摆手。”
“在四川麻将的神话体系中，绝不仅仅是猫看谁，谁就赢这么肤浅，它的手、脚、尾巴甚至舌尖的朝向，都有讲究。”
有人曾系统总结过猫的肢体语言，并结合当地麻将的史诗，研发出一套符合人们认知的神秘符号学。
虽然四川各地市存在不同差异，但麻友无外乎都希望能够得到猫的报恩。
“猫手碰啥牌，谁摸谁发财；猫脚蹬哪张，该谁谁掂量；猫尾扫一片，得碰你对面；猫舌舔上家，截胡你就发；猫背滚下家，杠上能开花。”
“就这张，不胡我是你孙子。”
但并不是所有的棋牌室都能吸引到这些财神，有的棋牌室通过贴出公告向全社会招揽稀缺人才。
“我爸更喜欢去社区打牌，自带茶水、自带干粮，还得自带猫，算自助局。”
“没有猫的牌局是不完整的，就像你去神祇庙宇拜谒后才发现，竟然连个像样的功德箱都没有，那我刚才不白许愿了。”
“你如果给猫做过绝育，那你千万不要带它们去打牌，会起反作用，你不炮轰三家就不错了。”
在一些打牌风格为“不求人”的四川麻友眼中，自己一手伺候大的家猫，显然具备了任人唯亲的野猫所不具备的美德。
它们虽然平时对主人爱搭不理，但出门在外，还是能牢记自己的职责，最关键的是，这些主子从不会胳膊肘往外拐或帮理不帮亲。
“经过调教，我家的猫已经能分清哪个是幺鸡，哪个是花混了，它从没搞错过。”
“但新的问题又出现了，有次是个同事局，我们四个人带了三只猫，把桌面都堆满了，洗牌变得格外艰难。”
生活在四川的猫，总体还是幸福的，它们时而在属于自己的温柔乡中显灵，时而又在四川人的呵护中快乐成长。
它们在乐不思蜀的同时，也在为金主竭心尽力，唯一让人担忧的就是，铜锣湾似乎真的只能有一个浩南。
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