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这届高考,忙坏了AI考生

这届高考,忙坏了AI考生

公众号新闻

⭐️诚邀关注新号“头号AI玩家”,一起研究AI
又到了全民围观高考作文的日子了。

与往年不同的是,今年这届高考考生赶上了AI大年。
微博上,#AI写高考作文#与#高考语文#、#高考作文#、#高考作文 简单#等高考相关话题一同稳居热搜榜。

 
全国甲卷“时间的仆人”一题更是在语文考试刚结束时迅速登上热搜,并出现在很多玩家的“AI写高考作文”测试中。

值得一提的是,几天前,我们刚刚在《去年用AI押中高考题的UP主又来了!今年还有ChatGPT指导》一文中介绍了如何用AI预测高考作文以及今年的预测结果,现在答案揭晓,AI今年又押中了!

以AI押题核心词“发展”这一页为例,再看AI提到的延伸关键词,是不是有点眼熟?科技、合作共赢、命运共同体……这跟全国甲卷“时间的仆人”颇有些异曲同工了。


既然AI能押题,那AI能写吗?

不能免俗,“头号AI玩家”也让GPT-4、Claude、文心一言、通义千问、讯飞星火试着写了写今年的高考作文。

我们从本届高考作文中选择了两道作文题,一道是被最多人讨论的全国甲卷“时间的仆人”,另一道是与对联解读相结合的天津卷。

一开始,我们直接将原作文题目抛给它们,得到的大部分回答很是死板,不是“123”就是“首先其次再次”。同事看完露出邪魅一笑,感觉AI也不过如此!

微博上还有网友总结出GPT的口头禅:总的来说。


为了让这几位AI玩家的写作文表现更自然,我们对原题进行微调,加入了一些细节上的要求,比如,要求带有文学色彩、适当引用案例和名人名言等。

得到的小作文不能说惊世骇俗,但还是有了一些改善。

当然了,也不是什么招AI都能很好地接住,比如当我提及让它参考“红楼梦文风”时,某些AI考生的表现真是让人哭笑不得。

比如这位考生,不仅用“金玉良缘,红颜祸水”引出“技术这把双刃剑”,还说“要借鉴宝玉和黛玉的故事,在技术的应用中保持清醒理性,避免沉迷技术带来的短暂欢愉”,狠狠离谱了。


 
New Bing的表现更令人伤心,我向它抛出常规的作文题目(不存在“红楼梦文风”这些额外选项),它说会把作文发到我的邮箱,但到现在都没有交卷!!

单方面决定了,本届高考作文首位0分考生就是你。

 


我们还让GPT用高考作文的标准给自己写的小作文打分,对此,它自信地打出了80分,给出的理由也像那么回事儿。


不过,当我让它重新再打一次分,它又给出了85分。可见即便是高考作文,也没有唯一固定的标准。分数只是一时的结果。

回到正题,下面看看几位交卷考生的答题表现。


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GPT-4
人生的座右铭:周恩来的智慧和勇气
 
人生的道路上,我们每个人都需要一些引路的明灯,周恩来的这副对联无疑是其中的一盏。其内容深邃,质朴而有力,道出了他在人生道路上的信念和坚韧。
 
首句“与有肝胆人共事”,周恩来强调了交朋友的原则和价值。这句话的意思是与有道义,有气节,有胆识的人共事,它反映出周恩来一生秉持的高尚品质。正如美国历史学家约瑟夫·艾略特所言,“人的品格决定了他的朋友。”周恩来的这一信念可以启示我们在生活中选择朋友和同伴时,应该重视他们的品质和道德,而不仅仅是他们的地位和财富。
 
第二句“从无字句处读书”,周恩来表达了他对知识的热爱和求知的态度。他认为,学习并不仅限于书本,而是在生活的每一处都有其存在。这反映出他的博学和深厚的学识,也表达了他的求知欲和对知识的敬畏。像马克·吐温所说:“不要让你的学校教育妨碍你的学习。”周恩来的这一信念告诫我们,应该把握生活中的每一次学习机会,不仅要从书本中获取知识,还要从生活的每一个角落中寻找智慧。
 
周恩来的这副对联给我留下了深刻的印象,它既是他的人生哲学,也是他的行动指南。他的智慧和勇气是我们每个人都应该学习的。
 
这副对联也让我想到了一些历史上的人物,他们同样秉持着类似的信念,如约瑟夫·艾略特和马克·吐温。他们通过他们的言行,体现了对知识的尊重和对朋友的选择的重视。他们的故事,仿佛是周恩来对联的另一种诠释,告诉我们,无论在何时何地,我们都应该坚持我们的信念,坚持我们的价值观,与有肝胆的人共事,从无字句处读书。
 
综上所述,周恩来的这副对联,是他的人生哲学,也是我们每个人的人生座右铭。它提醒我们,我们应该与有肝胆的人共事,从无字句处读书。只有这样,我们才能在人生的道路上,不断前行,不断进步。
 
Claude
有所作为,读万卷书 
 
一个世纪前的周恩来,在对联中提醒自己“与有肝胆人共事,从无字句处读书”。这句警句极为睿智,向我们展示了学习与践行并重的人生态度。
 
有所作为,需要与“有肝胆人”为伍。“有肝胆”二字,借喻有勇有谋,敢于实践,鼓励周恩来选择Visionary而非维持现状的同道。生命短暂,我们理应与有理想、有行动力的人结伴,共同探索生命的可能性,追求意义深长的生活,实现自我的价值。
 
读万卷书,关键在于“无字句处”的领悟。无字句,意为言外之意,字面之外的深刻内核。真知不在于阅读量的多寡,而在于对知识内涵的理解与领悟。一言一句皆有深远含义,周恩来提醒自己在阅读中挖掘隐秘的意义,洞悉事物的本质。
 
读书与行动如行路两脚,缺一不可。知而不行,行而不知,都是空想与盲动,只有知行合一,才能成就大局。理论来自实践,而实践又必须依靠理论指导,两者循环往复,相得益彰。
 
左琴有云:“一寸光阴一寸金,金阴光阴稳当珍。”时光流逝其速度之快,让我们深刻体会生命的短暂。我们每一分每一秒都不可复得,唯有与志同道合之人并肩同行,在阅读与实践中不断学习、领悟与启迪,如我们才能在有生之年不虚度光阴,成就一生。
 
读万卷书,不在多而在质。选择高质量的书籍与人,在斟酌言外之意与寻找生命的意义中得到提升。真正的学习不在于眼前的字句,而在于我们如何在理论与实践的循环中不断进步。周恩来的对联,实为人生至理名言,值得我们反复品味与学习。
 
继续深入,这句对联展现了周恩来积极进取的人生态度。在生命道路上,注定会面临挫败与艰辛,需要勇气和智慧同行。“有肝胆人”二词,寄托对鼓励与支持的渴望,也表现出不甘寂寞的精神。
 
周恩来自幼善于观察与思考,在成长道路上不断学习和进取。这让我联想到爱迪生的名言“发明家的资本就是习惯和精力。”大师们常常在平淡生活中发现灵感与真知,周恩来也在无字句处找到学习的契机。
 
在生命的道路上,选择哪些人与之共事,阅读何种书籍,对我们的成长至关重要。这需要洞悉事物的本质与未来的可能,而不是被表面现象所迷惑。在周恩来看来,时间太过宝贵,无法浪费在空想和遗憾上。生命的真谛不在于眼前的时钟与清单,而在于我们如何在有限的时间里不虚度年华,过有意义的生活。
 
总而言之,学习与实践并重,知行合一,乃成长的真理。周恩来的对联中寄托的人生态度,值得我们在追求知识和实现理想的道路上借鉴。一寸光阴一寸金,我们必须与志同道合的知音相伴,在读万卷书与无字句处的领悟中,增长见识,实现自我,不辜负生命。
 
文心一言
从无字句处读书:周恩来对联的联想与思考
 
一个世纪前,在天津求学的青年周恩来,以其卓越的才学和宏伟的志向,撰写了一副对联:“与有肝胆人共事,从无字句处读书”,以此在交友处事与读书求知方面警勉自己。这两句话含义深远,不仅表达了周恩来对友谊、读书、奋斗等方面的见解,更揭示了他对于人生哲学和政治理想的独特理解。
 
首先,对联中的“与有肝胆人共事”表达了周恩来对于友谊的珍视。他视友谊为人生的一种责任,认为朋友之间应当相互扶持,互相砥砺。在这里,“有肝胆人”指的是那些性格刚毅、有担当、有抱负的人,他们彼此之间能够互相理解、互相尊重,形成一种坚不可摧的友谊。这种友谊不仅仅是一种情感的交流,更是一种价值观的共享,一种对于国家和民族的责任和担当。
 
其次,对联中的“从无字句处读书”则强调了读书的重要性。周恩来认为,读书不仅仅要读有字之书,更要从生活中读无字之书。有字之书是指传统的书籍、文献等,通过阅读这些书籍,我们可以汲取知识、增长见识。而无字之书则是指生活中的种种实践,包括对社会的观察、对人类的了解、对自然的感悟等。这种从生活中学习的方式,能够让我们更好地理解世界、理解人生,从而更好地应对现实中的问题。
 
最后,这副对联也反映了周恩来对于奋斗精神的重视。他相信,一个人要想成就一番事业,必须要有坚定的信念、不屈不挠的毅力,以及宽广的胸怀。他自身就是一个极好的例子,他一生为了国家和人民的利益,不懈地奋斗,他的信念和毅力成为激励我们前进的动力。正如周恩来所说:“我愿意做一个铺路石,让人踏着走过彼岸,或者让人们躺倒在泥泞的路上时,作为我最大的快乐。”这样一种献身精神,不仅体现在他的革命事业中,更是一种人生的追求。
 
同时,这副对联也反映了周恩来对于民主政治的追求。他相信,要建立一个民主、富强的国家,必须要有一群有担当、有抱负的公民,共同努力,共同进步。在对联中,“有肝胆人”不仅指朋友,更是指志同道合的同志,他们共同为了一个伟大的目标而努力。这种民主的精神,也是周恩来一生奋斗的目标。
 
总之,周恩来这副对联,既是一种人生哲学的体现,又是一种政治理想的表达。它启示我们,在生活中,要珍视友谊,不断学习;在奋斗中,要有信念、有毅力;在追求中,要有一群志同道合的伙伴。同时,要从生活中读无字之书,不断从现实中汲取经验,以应对复杂的世界。这样,我们才能像周恩来一样,成为一个有担当、有信念、有毅力的人,为实现人生的价值和理想而奋斗。
 
通义千问
“读书破万卷,下笔如有神”——论阅读对于人类文明的重要性
 
“与有肝胆人共事,从无字句处读书”,这幅对联道出了人生中极为重要的处世之道,强调了人际关系的重要性,同时也反映了人类文明的发展历程。这句话的深层含义,需要我们进行深入思考。
 
首先,“与有肝胆人共事”可以让我们获得他人的支持和帮助。在工作中,我们需要与各种各样的人合作,如果能与有肝胆的人共事,那么我们就能够在工作中相互支持、信任,并且能够取长补短,从而提高工作效率。同时,这样的合作也能够让我们学到他人身上的优点和长处,让自己得到提升和进步。
 
其次,“从无字句处读书”则是要求我们要深入思考,将文字背后的深层含义理解透彻。现代社会已经进入了信息时代,我们可以通过各种媒介获取到大量的知识和信息。但是,要想真正地掌握这些知识和信息,我们还需要通过自己的思考和分析,将文字背后的深层含义理解透彻,从而真正地将其转化为自己的知识和能力。
 
历史上,有许多名人名言都与这幅对联有关。例如,王阳明就说过:“破山中贼易,破心中贼难。”这句话与“与有肝胆人共事,从无字句处读书”有着异曲同工之妙,都强调了人们要战胜自己的内心,才能够取得真正的成功。还有一句话叫做“世上无难事,只怕有心人”,也是在鼓励人们要不断进取,克服困难。
 
最后,我想举一个我自己的例子。在我的求学过程中,我遇到过很多困难和挑战,但是我从未放弃,而是积极面对,与同学们共同探讨解决问题。例如,在一次课程中,我遇到了一个比较难的问题,苦思冥想也无法解决。但是,我没有放弃,而是和同学们一起探讨这个问题。我们发挥各自的长处,互相提出建议,最终找到了解决问题的方法。这个经历让我深刻地体会到了“与有肝胆人共事,从无字句处读书”的含义。
 
总之,“与有肝胆人共事,从无字句处读书”这句话不仅是一种处世之道,更是一种人生态度。只有将人际关系处理好,不断地从他人身上学习优点和长处,并且在阅读中深入思考,才能够在人生中取得成功。
 
讯飞星火
与有肝胆人共事,从无字句处读书——人生智慧的启示
 
在人生的道路上,我们总会遇到各种各样的人和事。有时候,我们需要与有肝胆的人共事,以便在困难面前能够坚定信念,勇往直前。而在阅读的过程中,我们也要学会从无字句处寻找智慧,汲取养分,不断充实自己。这幅对联“与有肝胆人共事,从无字句处读书”,正是对我们人生智慧的一种启示。
 
首先,与有肝胆人共事,意味着我们要学会在人际关系中保持真诚和信任。正如古人所说:“诚信为本,厚德载物。”在现代社会,这句话同样适用。我们要学会与有肝胆的人建立良好的关系,共同面对生活中的挑战。例如,我曾经认识一个叫李华的朋友,他是一名企业家。在创业过程中,他总是能够找到一些志同道合的朋友一起共事。正是因为有了这些有肝胆的伙伴,他们才能够在市场竞争中脱颖而出,取得了成功。
 
其次,从无字句处读书,意味着我们要学会在平凡的日常中发现生活的美好。在现代社会,人们往往忙于工作和生活,很少有时间去品味生活中的点滴。然而,正是这些看似平凡的事物,蕴含着丰富的哲理和人生智慧。例如,我曾经读过一本书叫《平凡的世界》,这本书讲述了一个普通农村家庭的故事。虽然书中没有华丽的文字和复杂的情节,但却让我深刻地体会到了生活的真谛。正如著名作家路遥所说:“人生的价值不在于成就,而在于追求。”通过阅读这本书,我明白了追求平凡生活的重要性。
 
此外,我们还可以从历史名人的名言中找到启示。例如,孔子曾说:“三人行必有我师焉。”这句话告诉我们,无论在何种情况下,我们都应该虚心向别人学习。又如,毛泽东同志曾说:“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”这句话告诉我们,要善于理解他人的动机,不要轻易对他人产生偏见。
 
总之,这幅对联“与有肝胆人共事,从无字句处读书”给我们的人生带来了很多启示。我们要学会与有肝胆的人共事,以便在困难面前能够坚定信念;同时,我们还要从无字句处寻找智慧,汲取养分,不断充实自己。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更加坚定、更加充实。
 


GPT-4
时间的主人,还是奴仆?——技术发展与时间的关系
 
技术的发展如同一部永无止尽的交响乐,引领着我们的社会瞬息万变。不仅仅改变了我们的工作方式,交流方式,甚至改变了我们对时间的理解和利用。科技的进步使我们可以更高效地利用时间,但同时也可能让我们成为时间的奴仆。这是一个丰富复杂的主题,引发了我深深的思考。
 
在这个科技日新月异的时代,我们有了更多的工具帮助我们节省时间和提高效率。比如,高速列车、飞机等交通工具缩短了我们的旅行时间,手机和电脑的智能提醒帮助我们准时处理各项事务,各类电子书籍和在线教育资源让我们的学习变得灵活多元。就像美国科技专家凯文·凯利所言,“科技是人类进步的驱动力”。这些都是科技发展帮助我们更好地掌控时间的例证。
 
然而,每一枚硬币都有两面,科技发展虽然使我们掌握了更多的时间,但同时也可能使我们成为时间的奴仆。现代社会中,我们被各种科技设备紧密地捆绑。我们的手机不断收到邮件、社交媒体的消息,电脑屏幕上的工作提示似乎永无尽头。我们的大部分时间被这些工具占据,变得焦虑,不再能像以前那样深入思考和享受生活。这就如同爱因斯坦所说,“我害怕科技超越我们的人性交往。世界会有一代傻瓜。”
 
如何成为时间的主人,而非奴仆?答案在于我们如何使用技术。我们应该利用科技工具提高工作效率,但也要有意识地保护我们的时间,避免被工作和社交媒体无休止的消耗。我们要用科技去提升我们的生活质量,而不是让科技控制我们的生活。
 
同时,我们应该鼓励科技的发展更多地服务于人类的福祉。科技的最终目标应该是让人类的生活更加丰富、有意义,而不是让我们成为科技和时间的奴隶。
 
总的来说,科技发展给我们带来了时间的掌控权,但同时也可能让我们成为时间的奴仆。我们应该正确使用科技,使其真正服务于我们的生活,而不是让我们的生活服务于科技。让我们成为真正的时间的主人,而不是其奴仆。
 
Claude
掌控时间,还是被时间掌控?
 
时间的运转从不停息,过去已经成为历史,现在正在成为历史,而未来始终是未知。随着科技的飞速发展,人类对时间的把控似乎更加准确和高效。然而,在这场与时间的角逐中,人类并不总是主动一方。
 
在工业革命之前,人们的生活节奏较为自然随性,工作与闲暇没有太清晰的界限。时钟仅仅起提示作用,人们不会为其左右太多生活和情绪。科技带来的时间标准化让生活变得工整有序,人们习惯性地会为赶上时刻表或完成任务清单而奔波。被时间压缩和分割的生活变得充满焦虑,人类似乎不再掌控时间,而是被时间掌控。
 
名人许多警句提醒我们反思在这个问题上的取舍。埃森哲曾说“创新就是找回被标准化遗失的时间”。或许,真正掌控时间的人,懂得在时刻表和清单之外创造属于自己的时间。萨特 warning 我们“时间是唯一公平的事物,富人和穷人都只有24小时”。因此,时间的价值不在于它可以被高效利用到什么程度,而在于每个人如何在有限的时间里活得更加真实和意义深长。 
 
马尔科姆•塞尔温以他的名句“世界上只有两天真正属于你——一天是你来到世间,一天是你离开人世”提醒我们,只有明白生命的短暂才能让时间变成我们的朋友。电影《当幸福来敲门》中主人公也经历了与时间的较量,最终意识到拥抱每一刻才是真正掌控时间的秘诀。
 
掌控时间,关键在于让时间成为探索生命意义的手段,而非完成任务的工具。当我们在时间的流逝中体会到生命的珍贵与人生的意义,时间的脚步也会为之一缓。我们该让时间追逐我们的梦想,而不是被时间的表针左右命运。真正掌控时间的人,懂得在虚掷光阴中挽尊贵。
 
文心一言
技术之舞:时间的旋律与变奏
 
“人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。”这句话如同一面镜子,映照出技术在时间之河中的波澜壮阔与深邃奥秘。
 
时代之潮涌,技术之花绽放。自工业革命以来,机械的力量让时间变得整齐划一,而如今,数字之风吹遍了每一个角落。我们用智能手机浏览全球资讯,随时随地了解世界动态;我们可以通过互联网远程工作,突破了地域和时间的限制。技术的进步,让我们更好地掌控时间,让时间成为我们的朋友。
 
然而,技术也带来了时间的奴役。当我们沉迷于社交媒体、在线游戏和短视频时,时间从我们的指尖滑过,犹如一去不复返的流水。不知不觉中,我们成为了时间的奴隶,为时间所驱使。技术原本应是人类的工具,但在这个过程中,我们却变成了技术的俘虏。
 
技术的双刃剑性质,在时间领域表现得尤为明显。它为我们带来了便利,也带来了风险。这是一场华丽的舞蹈,既让我们欣赏到优美的旋律,也让我们感受到变奏的复杂性。
 
正如莎士比亚所说:“时间是一个伟大的治愈者。”在这个舞台上,技术既是我们的良师,也是我们的益友。它帮助我们更好地理解时间,掌握时间,驾驭时间。在这个过程中,我们也在不断地成长和蜕变。
 
在技术的驱动下,我们既要学会驾驭时间,成为时间的主宰,又要警惕成为时间的奴隶,避免被时间所吞噬。这是我们每个人都必须面对的挑战,也是我们在技术之舞中需要寻找的平衡点。
 
让我们一起沐浴在技术的阳光下,既能享受它带来的便利和优势,又能保持警惕,避免被其所奴役。如此,我们才能在这个快速变化的世界中,找到属于自己的一片天空,书写属于自己的华丽篇章。
 
正如泰戈尔所说:“我睡觉而心却醒着,那是因为你的影子在我的梦中跳舞。”让我们在技术之舞中保持清醒,不做任何人的影子,也不成为任何人的仆人。
 
通义千问
掌控时间,还是成为时间的仆人?
 
人们常说,科技的发展使人们更好地掌控了时间,但在这光鲜的背后,却有许多人被科技奴役,成为了时间的仆人。
 
这个话题让我想到了法国作家加缪的《西西弗斯神话》,里面讲述了一个推石头的西西弗斯,日复一日地重复着自己的工作,但生命却没有任何改变和意义。他被判罚推石头,每当他快要成功时,石头又滚回了山脚,他又得重新开始。加缪以此寓意人类生存的荒谬与无意义。
 
如今,我们与西西弗斯所处的情境何其相似。我们手中握着手机、电脑,随时随地都能进行工作、社交和娱乐,但我们的生命却像西西弗斯的石头一般,没有任何改变和进步。人们成了时间的仆人,不得不在无穷无尽的任务和消遣中疲于奔命,却不知道自己的目的和意义何在。
 
现代人面对的挑战,不仅是科技对时间的分配和管理,还有工作与生活的平衡。社交媒体、在线游戏、各种应用程序让我们感到时间总是不够用。我们时常感到焦虑和压力,因为我们知道时间是有限的,但我们却不知道如何利用它。我们看起来似乎很忙碌,但却不知道自己是否真的有所收获和成长。
 
科技是一把双刃剑,它可以帮助我们更好地管理和利用时间,但也可能成为我们的主人,限制我们的自由和选择。人们需要寻找自己的定位,学会分辨什么是必要的、什么是无关紧要的。如果我们被科技奴役,成为了时间的仆人,我们的生命将失去意义和价值。
 
那么,如何才能更好地掌控时间呢?这需要我们拥有一定的自控力和目标意识。我们需要明确自己的目标和价值,避免被社交媒体和其他无关紧要的事情所干扰。我们也需要学会如何分配时间,将工作和生活平衡起来。如果我们能够摆脱对科技的依赖,将注意力集中在重要的事情上,我们将成为时间的主人,掌控自己的命运。
 
总之,人们需要警惕科技对时间的侵蚀,学会如何更好地管理和利用时间。我们需要拥有自己的目标和价值,避免被科技奴役。如果我们能够做到这一点,我们将成为时间的主人,掌控自己的命运。
 
讯飞星火
时间的奴役
 
“时间是一切财富中最宝贵的财富。”这是德国哲学家康德的名言。然而,随着科技的发展,人们似乎已经掌控了时间,但同时也成为了时间的仆人。在这个快节奏的时代,我们不断地追求效率和速度,却忽略了时间的真正价值。我们需要重新审视时间的意义,重新认识时间的价值。
 
时间是一种无形的财富,它不会因为我们的挥霍而减少,也不会因为我们的珍惜而增加。然而,我们却可以通过合理地利用时间来创造更多的财富。比如,一位成功的企业家,他每天只睡4个小时,其余的时间都在工作。他的时间被充分利用,他的事业也因此获得了巨大的成功。但是,我们不能因为这种例子就认为时间就是金钱。时间的价值远远超过金钱,它是无法用金钱来衡量的。
 
然而,现代社会的人们却往往把时间看作是一种资源,一种可以用来交换的商品。他们为了追求更高的效率和更快的速度,不断地压缩自己的时间。比如,一位白领在地铁上刷微博、看新闻,他觉得这样可以利用碎片化的时间,提高工作效率。但是,这种做法却让他失去了很多东西。他失去了与家人朋友相处的时间,失去了享受生活的时间,失去了思考人生的时间。他成了时间的仆人,被时间所支配。
 
我们需要重新审视时间的意义。时间不仅仅是一种资源,更是一种生命。我们需要珍惜时间,享受时间,感受时间。比如,一位艺术家在创作时,他会花费很长时间去琢磨每一个细节,他会用心去感受每一个瞬间。他把时间当作一种生命,用心去体验生命的美好。他的作品也因此充满了生命力和情感。
 
我们需要重新认识时间的价值。时间不仅仅是一种资源,更是一种精神。我们需要用时间去追求真理、追求美好、追求幸福。比如,一位思想家在思考人生的意义时,他会花费很长时间去探索人生的真谛。他会用心去感受人生的意义,用思想去探索人生的奥秘。他的思考也因此充满了智慧和启迪。
 
我们需要重新审视自己的生活方式。我们需要放下手机、电脑等电子产品,走出家门,去感受自然的美好。我们需要与家人朋友相处,分享生活的点滴。我们需要用心去感受生命的美好,用心去体验人生的奥秘。只有这样,我们才能真正地成为时间的朋友,而不是时间的仆人。
 
总之,时间是一种无形的财富,它不会因为我们的挥霍而减少,也不会因为我们的珍惜而增加。我们需要重新审视时间的意义、重新认识时间的价值、重新审视自己的生活方式。只有这样,我们才能真正地成为时间的朋友,而不是时间的仆人。



纵观各位AI考生的写作表现,一眼望去,全是踩分点。引经据典、逻辑思辨、“现身说法”都不在话下,综合表现不赖。


不过细究,依存在很多问题。要么文风生硬,讲起道理来宛若“老干部”;要么车轱辘话来回说,通过堆砌名人名言一顿废话输出;又或者压根没审题,偏离中心思想……

看来要写好高考作文,这届AI考生还需要时间。

话说回来,AI的作文能力再怎么强,高考的考场只能是考生自己的比拼。2023高考尚未结束,在这里祝愿各位考生稳定发挥,得偿所愿。

作者 | 月山橘 张洁
编辑 | 张洁


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