“我家就是农村的，这是刻意的丑化，到底对农村有什么误解啊？”豆瓣评分8.4、被认为是“2022年度院线华语片最高”、上线不到半月的影片《隐入尘烟》，如今被诟病的最大问题居然是“不真实”“对农村有误解”。尽管“电影在甘肃农村拍了一整年”“主演之一就是农民”等幕后细节，早已是公开的事实，依旧拦不住铺天盖地的质疑。
电影的女主人公，头上总是围着个破头巾、灰头土脸；男主人公，则衣服破了许多个洞、还耷拉在身上。每一样，似乎都和生活综艺、农村博主镜头下的“田园牧歌”相去甚远。透过这部电影，“诗意农村”的精致泡泡仿佛被戳破；“我不相信真是这样的”“都2022年了这些还存在吗”的争议亦不绝于耳。所有问题都指向相同的方向：真实的农村是什么样的？这样的“农村人”真的存在吗？怎么会有人活成这样？
“隐入尘烟，好假”大风常年刮来刮去，农民靠耕种不算肥沃的土地维持生计，《隐入尘烟》的故事，就发生在这里。武仁林饰演的马有铁（老四）与海清饰演的曹贵英，是对苦命的“边缘人”。一个是被家人当成壮劳力的光棍，一个是不能生育的残疾女人。两个被各自家庭抛弃的孤独个体，在春夏秋冬的耕耘中相濡以沫；从相知到相守，他们春耕秋收，用微薄的力量一点点改善自己的生活。导演李睿珺在问答平台上也说：“其实《隐入尘烟》并不是一部当下主流观影群体喜闻乐见的电影类型，它只是对老四和贵英们以及他们日常生活的一次注目礼。我们只是尽自己所能，为这个电影超级市场的角落提供了一点日常生活的零碎，万一有人需要零碎的时候，还有一种选择的可能性。”但谁也没想到，如今，这种选择的可能性，被打碎了。点开社交平台，输入《隐入尘烟》，最先跳出来的是这样的质疑。
有博主疑惑于海清扮演角色的邋遢，因为自己“初中时就拥有手机”；不止自己是这样，身边的人要么有“小汽车”，要么“穿着都很正常”。随之而来的，是电影里的他们怎么“七八十年代还不如”的困惑。
在这些网友的理解中，导演好像是在刻意渲染苦难，拍了个邋遢的农村故事。
更有甚者，讥讽导演李睿珺的拍片是出于自我感动，对“真实”的西北农村一无所知。
点开导演李睿珺的个人资料，和影片拍摄过程，却和猜测截然相反。“男主是导演的姨夫，地地道道的农民，头一回演戏。”拍摄前“海清老师随着电影的男主演去地里干活体验生活。”当人们对世界的想象停留在以自己为中心、以见识为半径的渺小角落；
“六亿人，一千元”
和第一次看到《隐入尘烟》这部电影一样，人们成群结队地在网上打出问号，再一次“身边即世界”地拿着自己的案例反驳这一数据。大家看惯了写字楼里的窗明几净、看多了偶像剧里的挥金如土。于是，便自觉不自觉地，忽视掉了城市高楼后低矮拥挤的城中村，贫瘠土地上刨食的穷苦人民。一个体力工作者要怎样才能赚到一千块？视频平台上，曾经火爆一时的河南新乡人海龙或许可以给出答案。1994年出生的他，高中毕业后外出打工，当过印刷工，买过臭豆腐，后来进了大连船厂的打磨班。在他的视频里，手指烫皮裂口是家常便饭，衣服磨破、金属飞尘入眼也是常事。出门逛街，吃一碗十一块钱的牛肉面是奢侈，买一瓶一块钱的大连汽水，就是“开心幸福，人生已经到达了巅峰。”但加一整天的大班赚到三百块，于他而言是最最开心的事情。前不久，一位博主激动地晒出了结对子村庄里的第一个录取通知书。在互联网上，这个学历，恐怕已经算是“处在学历鄙视链的底端”。但在遥远的山村，媒人甚至因此不敢说媒，因为想象不到什么样的条件才能配得上她。在那样艰苦的条件下，能走出一个大学生已经殊为难得和不易。2021年四月，一位博士的论文致谢，被称为现实版《送东阳马生序》，火遍了全网。“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前。”这个从大凉山走出来的年轻人，半生颠沛流离，在贫苦的生活里踽踽而行。母亲离家、父亲去世、婆婆病故……对他照顾有加的恩师和师母又相继离开。没钱交学费、没钱看病、没钱吃饭，都是时常不可避免的事。类似的情况，并不是“极少数”“个例”，而是多少人生活中的常态。今年6月份，新东方旗下的直播间，“在逃兵马俑”董宇辉，用讲课的方式卖大米，也讲起了自己的求学故事。父亲是个农民工，要背着蛇皮袋，在绿皮火车上挤来挤去，被火车一次次送到城市里卖力气。家里日子过得捉襟见肘，他就勤工俭学，一边读书，给外国人当导游兼翻译。凄寒的冬夜里，他舍不得60元的打车费，于是只能从学校走回市区。云淡风轻讲出的奋斗故事固然美好，但请不要忘记，他们也是那庞大山村中的普遍个例。2021年，北京师范大学中国收入分配研究院发布了一份调研报告。数据显示：目前我国家庭人均月收入在10000~20000元之间的人数是784万人，占人口比重为0.56%；而月收入超过20000元的，仅仅只有70万人，占人口比重为0.05%。当互联网上人均985、人均月薪过万时，这些数据隐藏其中，“一不小心”就会被忽略掉。2019年，个税5000元为起征点。但与此同时，还有另外一组数据：中国交个税的人数不足两亿，而中国的总人口，超过了14亿。月收入不足一千元的六亿人中，有农村留守人员，是工地上打零工的农民工，是十八线县城里的打工人群……
他们太过沉默，以至于人们面对《隐入尘烟》这样的现实主义作品，依然发出了“不真实”的拷问。面对质疑“真实性”的声浪，不知是该慨叹信息茧房的闭塞，还是为“何不食肉糜”而叹息。美好的生活背后有无数悲惨与苦难，遥远的村庄里仍有人在艰难生活，羸弱得经不起一场暴风雨。
他们，正在逐渐“消失”他住在破旧的土炕上，在村里开拖拉机、修火炕、拉牛粪；或者进城，带兄弟吃“八菜一汤”的麻辣烫、唱“土里土气”的卡拉OK。一日三餐，是白菜混玉米面、开水打鸡蛋、前一天晚上的剩菜。有人质疑他这样的流水账为什么能火，而更多的人，有人质疑视频里的农村，太旧太差，不相信还有这样落后的地方。列出的证据，是主人公的房子又破又脏，没有现代化电器、茅房简陋致极。身边即世界，太容易让人忘记，世界上仍有一部分人过着拮据的生活。那个网购廉价散装卫生巾，被说“没牌子的东西也敢买”时，回答说“我有难处”的女生；
那个6岁时父亲去世、母亲出走，年迈的奶奶靠种艾叶供他上学；
没有手机、没玩过电子游戏、电脑只会开关机，为了提升自己努力高考物理类632分的男生。
当声音太嘈杂，人们向着吵闹的方向靠拢就成了常态；一张张真实的脸被忽略，臆测击碎真实也就随之而来。对他人的生活无法想象，也对挣扎在生存边缘的生活拒绝想象。甚至，越来越多的“六亿分之一”也跟着发出喟叹，开始鄙视自己所处的生活。
可当我们看不见具体的人，听不见沉默的呼喊，不也同样是在阻碍对于不幸的表达。当在比较中成为对立，那些真实的苦痛，也真正被“隐入尘烟”。导演说，拍摄《隐入尘烟》的用意，恰恰就是让这些从未被看见的人，呈现在镜头前。“雨槽瓶瓶哨声响，夜归路的盏烛光，开水凉了一趟又一趟，麦子烙印在手上”。
这个世界上，总有我们没见过的事，他们可能在你的视线之外，但绝不代表他们不该被承认、被看见。最可怕的，不是被真实限制了想象，而是有一天，我们失去了对真实的想象。如果用“我没见过，所以是假的”去否定它，或许是对国产电影最大的误解，也是《隐入尘烟》最大的悲哀。
