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揭秘残忍真相:贫穷是被设计出来的!

揭秘残忍真相:贫穷是被设计出来的!

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本文来源:
赵董观点
兽穷则啮、鸟穷则啄、人穷则诈,在很多人看来,贫穷就是一种原罪。但其实大部分人的贫穷,是被统治阶级由上而下设计出来的。

不管是以前的奴隶制、封建制,还是现在的资本主义制度,都是在顶层设计中故意阻止大部分人致富,因为只有这样才有人出来卖苦力。

毕竟财富的生产离不开人的劳动,假如穷人都变富了,那富人就要自己洗衣服、自己做饭、自己种田、种菜、养猪,而富人是绝对不会允许这样的事发生的。

于是,这些掌握了社会规则的富人就设计出了一套又一套的规则,核心目的就是让贫穷的人一直穷下去,好让自己一直富有下去。则,为什么在生产力如此发达的今天,依然存在大量贫困人口?

这些贫穷是来自天灾和人祸的现实,比暴风雨更凶,比战争更狠,比瘟疫更毒辣,只不过愚昧落后掩盖了一切。


穷人养活富人,富人压榨穷人

我们知道,社会上的资源是有限的,想要发展,80%的人必须从事底层的劳动工作,17%的人能从事管理工作,只有3%的人能成为人上人,所以大部分人必须得穷

97%的穷人养活了3%坐享其成的富人,而这些富人为了稳固自己的位置,还会不断去设计各种规则限制和操控穷人。

但如果靠法律强制执行,必然会产生激烈的矛盾。于是,富人们就想出了另一种方法——用饥饿来促使人们劳动,不仅可行,还能激发穷人最大的干劲。

就像渔民用来抓鱼的鱼鹰一样,如果你把它喂饱了,它就不会去下水捉鱼,只有把它们的脖子用绳子扎住,让它处于饥饿的状态,才会心甘情愿一次次钻进水里抓鱼。

1/ 小农意识·圈地自穷

农村与城市最大的不同,不是经济基础、不是资源环境,而是人的思想观念。

穷人的观念,就是富人的利益。

富人们利用这些土地资源圈住了农民这个群体,限制他们的思想意识。让这些小农在一块土地上年复一年深耕,活动范围狭小,社会交往也局限于宗法血缘和地缘,最终一个个要么变得畏缩不前,要么变得豕突狼奔。

就像鲁迅笔下的华老栓一家、夏瑜和夏四奶奶、康大叔、花白胡子、驼背五少爷、红眼睛阿义以及二十多岁的青年和那群不叫的狗,贫穷让他们习惯了在黑暗中随波逐流。

他们甚至可以“把牺牲当成天然的享用”,可以坚忍地蹲守在贫穷的牢房,等待着从牙缝里抠出来的施舍,且是一代又一代把同样的思想观念传染给下一代。

动富人的利益,如同动他们的性命,动穷人的认知,如同刨他们的祖坟。

再拿教育来说,大部分穷人都等不及用知识赚钱,一有机会就出门打工。对于知识到底能不能变现,他们不确定,但打工一天拿到的钱却是亲眼可见的。

就像《人生算法》中说的一句话:“穷人倾向于拿到确定的东西,他们不要概率权。

都说人穷志短,把顺序调整一下应该会更合理——志短了,人就穷了。

这是富人们为穷人设计的第一条贫穷线。

2/ 勤劳陷阱·低价值奋斗

勤劳致富是正确的,但这句话是富人说给穷人听的。因为富人的财富都来自穷人的劳动,穷人越是努力,富人就会越富有。

仔细观察你就会发现,穷人聚集的地方,大多数都是在宣传励志的,他们歌颂勤奋是一种美德,高呼努力改变命运,谈的都是努力。反之,富人聚集多的地方大多谈的是交易。

就像封建社会统治者让孩子从小就读《三字经》一样,谁控制了穷人的思想和大脑,谁就能让穷人为自己不断创造财富。

富人们只要告诉他们——你穷是因为自己不努力、不勤奋导致,他们就只能怪自己没本事,还会毫无怨言拼命工作,妄图通过勤奋来致富。

就像《富爸爸穷爸爸》里的一句话:不要告诉穷人关于财富的真相,让他们一直穷下去。

靠出卖劳动力赚钱心里才踏实,是无数穷人的生活信仰。更讽刺的是,这些穷人被“吃得苦中苦方为人上人”这类俗语和糟粕文化洗脑,还会沉浸在富人的捧杀和赞美下沾沾自喜、自我安慰——穷不过三代。

殊不知,大部分钱都早就进入了富人的口袋,剩下的只不过是蝇头小利。

要知道,财富是对认知的补偿,而不是对低价值勤劳的奖励。

否则,清洁工那么勤奋,每天早出晚归把地扫得那么干净,为什么他们不能致富?农民每天日出而作、日落而息,吃大亏流大汗,他们为什么没有致富?车站里的乘务员、办公室里的上班族,一天三五千工资卖给资本家996的人们,他们为什么没有致富?

流传数千年的勤劳致富真理失效,部分中产阶级焦虑日盛大致源于此。

只可惜,大部分穷人们往往就喜欢不动脑的勤奋,或热衷于干体力的勤奋。每天在无效的循环中拼搏,永远被绑上劳碌命的厄运。

这是富人们为穷人设计的第二条贫穷线。

3/ 消费陷阱·高价值消耗

人类自进入工业化时代以后,生产力得到巨大提升、物质也丰富了,要让大多数人依然贫穷逐渐变得不太现实。

资本家为了让人们心甘情愿继续劳动,设计出了更隐蔽的办法——让你在内心感到贫穷,不断加大你在物质和精神层面的消费,想法子让你尽快把收入花掉。

他们利用各种宣传工具塑造了一套非常隐秘的价值体系,就像一个大型传销集团,告诉你这个东西叫做豪车,那个东西叫做别墅,宾利500万,中心小区20万一平米,你拥有这些东西就是快乐的,没有就是个失败者,赶紧拼命赚钱去买吧,把这个传销集团做大做强。

当人们的收入和消费不匹配了,富人们就会跑出来慷慨借钱、分期给你消费,冠名花明天的钱圆今天的梦。

为什么有的人连1万块都没有,却觉得50万也没多少?为什么很多人觉得普通人30岁以后至少应该有百万存款?人们在消费的畅快中早已不知不觉掉进了一个设计好的深坑,让你永远疲于奔命、永不停歇,只能世世代代替富人打工。

要让驴推磨,就必须蒙住驴的眼睛,让他们保持埋头苦干的状态。

房地产就是富人收割穷人最厉害的镰刀,没有之一。(可点击查看之前的文章:房屋“过剩”时代,买房成了最快的“破产”方式!

原本建筑成本也就每平2000多元的水泥壳子,却被卖到了上百万,背后就四个字——金融收割。

穷人们掏空六个钱包,拿出未来30年超前消费买房,到老了房子也差不多年限到了,人生都被房子透支了,加之上有老下有小,除了打工还贷,别的什么都不敢想了,这就是被收割的穷人的一生。

消费主义和金融贷就像富人手中的镰刀,永无止境收割着普通人,换来他们的饕餮盛宴。

这是富人们为穷人设计的第三条贫穷线。

4/ 垄断资源·资本制裁

都说钱难挣,但为什么钱难挣?世界这么大,哪里不能赚钱了?最根本的原因就在于资本的垄断和制裁。

有句古诗很形象:春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

原始时代人们掌握了石器和用火,按理说,在动物世界人应该活得跟神仙一样,但因为人类的战争和内部分化,很多战败者要么被杀,要么成为了奴隶。

进入封建社会,地主兴起,他们解放了奴隶,给了奴隶更多的自由和分配的权益,让他们成为农奴和自耕农,但也仅仅保证他们挣扎于贫困线边缘,土里求生。

后来资本主义兴起,资本家又把农夫从土地上解放出来,赶进了工厂、赶进了公司,进行统一的社会化大生产,但仍旧只是保证他们能领工资而已,剩余的价值都被资本家收走了。

在原始社会,富人最大的财富是功绩,在农业社会,富人最大的财富是土地,而在工业社会,富人最大的财富是穷人。

我们在农业时代就知道种地可以为生,但你自己去开荒试试?四海之内莫非王土,就是打个鱼也要交渔税银子;工业时代的矿场很赚钱,按说所有的矿场都是天生的自然资源,但你去占有一个试试?资本家不把你打残算好的了;现代社会,如果把垄断专利包给你、把渠道平台包给你,你看赚不赚钱?但这些是不会给你的。

从社会经济运行角度看也一样,富人多在生产端和销售端,而穷人,都在消费端。

富人购买原材料,制成商品赚取溢价。销售端购买商品,卖给穷人赚差价。整个经济运行链中,只有穷人是金钱的支付者,销售端和生产端的富人都是收益者。生产端的富人购买生产资料,只不过是替穷人先垫付了而已。

可以明确地说,绝大多数穷人,穷的根本原因,是社会条件的不足,是社会资源分配权被人为剥夺导致。

如果说这个社会是一场赌局,那穷人压根就没有上过牌桌,有的人甚至连看一眼的机会都没有。

穷人榨干自己,富人榨干世界。这是富人们为穷人设计的第四条贫穷线,也是最难跨越的一条线。



打破资本牢笼,“设计”富裕

在权力资本的压榨之下,人们的生活就像被一只无形的大手操纵,人们困苦前程渺茫,不甘做“韭菜”,就只能选择不婚不育。

社会已经构成了一个既得利益集团高度集中,收刮民脂民膏的生存模式。这不仅仅是贫困人口的问题,更是整个社会共同面临的挑战。

因为贫穷的占位会诱导国家经济竞争,干扰政府治政神经,影响社会平衡器官,与每个人的切身利益都有着千丝万缕的联系,需要全社会共同努力来解决。

对此,清华大学弗里曼经济学讲席教授李稻葵说过:当下最重要还是抓住主要矛盾——缩小城乡差距和区域差距,狠抓新农村建设、乡村振兴。

特别是教育兴村、科技兴村。让老百姓重新认识自己的个人能力和社会价值,更合理的把“务农”进行科学升级,从“务农”中走出来。要改变人们的社会认知和价值观,创造平等获得资源和机会的社会环境。

既然贫穷是可以被设计出来的,那富裕也同样可以被设计出来。

我们通过40年发展好了城市,那就再通过30-50年把农村也发展起来,这代人不行就培养下一代,通过3-5代人的努力,最终实现真正的共同富裕。

《狂人日记》中有一段话:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的,每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半天,才从字缝里看出两字来,满本都写着两个字,吃人”。

正是因为有少数人要过不劳而获且奢侈淫靡的生活,才导致穷人成为了一种资源,一种取之不尽、用之不竭的可再生资源。

这也是为什么国家提出共同富裕要求,贫穷不是社会主义,两极分化也不是社会主义。

共同富裕这艘初露桅杆尖头的航船,需要我们找准方向、张满风帆,朝着既定的目标劈波斩浪、行稳致远。

不再让资本投机者割韭菜挣快钱,不再让暴富玩家吃完红利就走,而要让寒门有机会再出贵子,让敢于创业、合法经营的后来者有更公平的待遇。

只有在这样一点一滴的努力中,我们才能距离共同富裕越来越近。这不仅仅是社会主义的使命,更是中国经济的底牌命题。

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