红楼中一句不可告人的秘密？《燃藜图》这幅画有什么隐喻？

PS：大话红楼系列只解析原著《红楼梦》本身，由于内容有连续性，建议点开合集逐集观看，本期为大话红楼第53期

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“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这句话中有什么不可告人的秘密？

《燃藜图》这幅画又有什么隐喻呢？

上回说到，尤氏治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等人赏梅花。

当天，先是尤氏带着贾蓉之妻秦可卿面请。

贾母等于早饭后过来，就在会芳园游顽：

先茶后酒，不过皆是宁荣二府女眷家宴小集，并无别样新文趣事可记。

原文写，赏梅花没有趣事可记，那么趣事在哪呢？

宝玉的身上。

这里问题就来了，为什么宝玉跟着来赏花？

宝玉今天不需要读书吗？

黛玉、宝钗、迎春、探春、惜春，又为什么不提呢？

总之，宝玉跟来是有些奇怪的。

更奇怪的还在后面。

宝玉倦怠，要睡午觉。

贾母命人好生哄着，歇一回再来。

秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”

咱们仔细品这话：给宝叔收拾下的屋子。

是什么时候收拾的？为什么要收拾？难道提前预知宝玉要睡午觉了？

给宝玉收拾了，有没有给其他人收拾呢？

总之，宁府给宝玉提前准备了一间用于睡觉的房间。

咱们再看贾母的反应：

贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。

由此可见，贾母对秦可卿的评价是极高的。

要知道，王熙凤是贾琏的老婆，她也是重孙媳妇。

论喜爱程度，王熙凤还要排在秦可卿的后面。

下面我们看看这个极妥当的人，是如何极妥当的安排宝玉的？

当下秦氏引了一簇人来至上房内间。

秦氏是极妥当的人，肯定知道贾宝玉的喜好，提前准备的房间，必然要投宝玉所好。

宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》。

燃藜典出东晋时期王嘉编写的志怪小说《拾遗记》，讲的是著名文学家刘向的故事。

话说他在汉成帝末年，在天禄阁校书：“夜有老人，著黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。老人乃吹杖端，烟燃，因以见向，说开辟已前。向因受《洪范五行》之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。”。

自此之后，燃藜就比喻勤学、夜读。

这幅图，我们可以简单的理解为劝学图。

宝玉也不看系何人所画，心中便有些不快。

画的两边，又有一幅对联，写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。

翻译过来就是：看懂世上的事就是有学问，摸透人情事故也是做文章。

这两句话的重点不是读书，而是教人去揣摩人心。

和燃藜图的读书劝学的主题好像不太搭。

想来，这也反映了宁府对未来前途的纠结吧。

宁府知道读书可以改变命运。

但是也知道今天的发达，完全又和读书没有任何关系，靠的全是人情事故。

所以，希望后人两头都占，既要会读书，又要会钻营。

可最后的结果，却是两头都没搞好，宁府衰落的最快。

宝玉看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去！快出去！”

在这间房里，贾宝玉一刻也不想多呆。

要知道，宝业是最讨厌奋斗的，年轻人的底色就该是吃喝玩乐。

吃喝玩乐的人要求别人奋斗，这不是离谱他妈给离谱开门，光剩不要脸了！

极妥当的秦可卿，知不知道贾宝玉是有名的不务正业，不爱经济仕途呢？

极妥当的她没有道理不知道。

既然知道，为什么要把宝玉带到这里呢？

唯一的解释就是要教育宝玉喽。

按照道理，秦可卿应该给宝玉做思想工作，讲讲这间房的好处。

可秦可卿什么态度呢？

笑道：“这里还不好，可往那里去呢？不然往我屋里去吧。”

简单说就是，不喜欢咱就换。

显然她根本没有教宝玉学好的态度。

既然没有，房子千千万，干么非要来这一间呢？

2

咱们前面说，赏梅花隐藏着明亡之相。

那么这间房必然是有所指代的。

燃藜图中，老头教给刘向两个知识。

第一、说开辟已前，也就是过去的历史。

《红楼梦》讲的是天塌之后的故事，那么天是怎么开辟的呢？

也就是大明是如何建立的。

不就是，朱元璋驱除鞑虏，恢复中华吗？

第二、受《洪范五行》之文。

《洪范》是《尚书》篇名，旧传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”，简单说就是古人的治国方案。五行就是金木水火土，古人以五行相生相克，来阐述世间万物的运行规律。

给宝玉看燃藜图，就是希望宝玉了解过去的历史，掌握治国和世间的规律。

那么为什么要学习这些呢？

因为：世事洞明皆学问，人情练达即文章。

这两句话的真正关键在：洞明和人情。

人字反写就是入，人情就是入清。

洞明入清，反写就是清入明洞。

因为明朝自己有个大洞，才给了清朝进入的机会。

说的还是明亡清兴。

有朋友就说了，我怎么就看不出，这话藏着明亡清兴呢？

这分明是天下第一的真理。

努力读书，不如搞好关系。

毕竟厂长都说了：他爹是农民给我打工，他儿子上了大学还是给我儿子打工。

这句话的关键在于，难道厂长他儿子不读书，是个文盲吗?

显然不是吧。

大家都往前走了一步，这就是位置的平移。

所谓的弯道超车，只能靠后来者更快更拼命，或者领先者掉队。

不然，只会一直平移下去，这就是阶层。

搞关系的前提是有关系，你都没关系，还学人家：世事洞明、人情练达。

只能是自作多情，异想天看。

要知道关系的本质是利益交换，你没有交换的筹码，只能是角落的小丑。

成功学是成功者的狂欢，同时骗走失败者最后的一块钢镚。

其实，这句话是不是表达明亡清兴并不重要，而是辩证思考的过程。

能辩证，会思考，总能少上些大当不是。

扯远了。

3

曹雪芹在写作这部分的时候，应该是把原本《石头记》中，石头学习治国的经历给删改了。

不然，无论如何也不能写，贾宝玉的功课不是科举，而是学习如何驱除鞑虏吧！

显然，年轻的石头是无法理解这事的意义。

这就好比，青年时期，父母逼着我们读书学习改变命运，而我们总是厌学，甚至弃学。

人到中年，忽然就明白了读书的好处，后悔莫及，辜负了父母的良苦用心。

于是只能把期望放在孩子身上。

我做不到的事情，希望后人做到。

可往往是，你都做不到的事情，凭什么期待孩子做到呢？

最好的教育，莫过于言传身教。

说一千遍读书有用，都不如你带头冲锋，来证明读书真的可以改变命运。

作为一个成年人，明知道这个道理，都不愿意去实践执行。

一个孩子，又能体会几分呢？

有朋友肯定说，自己忙，没时间！

一天二十四小时，刷手机就不耗时间了。

说道理，还是自己懒惰，却希望孩子勤奋。

宁可多出些体力，也不愿多动些脑力。

石头写《石头记》也是同样的道理，他后悔自己年轻时的抉择，自己做不到的事情，希望后人去做。

4

最后，《燃藜图》的藜谐音黎，也就是社稷黎明之意。

燃藜图就是，正在燃烧的大明江山。

正好和贾母他们看梅花对应上了。

那边看中华没了，这边看燃烧的黎明。

不得不感叹《红楼梦》故事设计的精妙绝伦！

回到故事，贾宝玉不想住这，秦氏给他安排到哪了呢？

不然往我屋里去吧。

那么为什么非得去秦可卿的卧室，她的卧室又有什么非凡之处呢？

咱们下回再说。