嘲弄乌克兰对华水灾慰问的人:你妈有没有教育过你,做人要讲礼貌?
“你还真是一点没变啊,不知道进别人家要先脱鞋吗?”
by《黑暗荣耀》
这两天发生了两件事,说来挺让人感慨的。
这两天华北地区在闹水灾,给许多地区带来了巨大破坏和人员伤亡。
当地时间8月5日,乌克兰总统泽连斯基通过社交媒体发文,向中国遭受洪涝灾害的民众表达了慰问之情。
让我们感到比较亲切地是,这份慰问信是被乌政府翻译成中文之后才发出的,泽连斯基在信中对中国领导人和中国人民表达了慰问和支持。
当然,我也不想特别夸大这份慰问的意义,他国遭遇严重灾害,领导人代本国表达一下慰问,这就跟我们平时朋友、同事家里有事或者生病了,上班时打个招呼,慰问一下“没事儿吧?”一样,就是个礼貌而已,不值得过分宣传。
不过这则消息在中文媒体上播发之后,评论区在被合理控评之前,最高赞评论却让人看得五味杂陈——一条3000多赞的评论问“美国人教你这么说的?”
底下的一些高赞的评论同样恶毒,什么“黄鼠狼给鸡拜年”、“先顾好自己吧,你都快要没了”。
别人用中文慰问你,你却恶意满满的嘲讽回去,这样的评论不消说,恐怕是在俄乌战争中铁杆挺俄的很多国人(简称俄粉)发出来的。虽然我国的官方态度是在这场战争中保持中立,呼吁和平,但这帮人似乎已经自作主张,把屁股坐到了俄罗斯那边。此时此刻我相信,如果俄罗斯官方能同样用中文给咱发这么一个推,他们绝对不是这么个态度。
但令这些人感到有点无奈的是,截止这篇稿子发出前为止,他们没等到这个态度。
事实上,此次水灾发生后,第一时间对我们致以慰问大多是一些西方国家。比如8月3日,美国驻华大使伯恩斯同样用中文发推,表示慰问:
同样是8月3日,日本驻华大使馆也发了慰问:
一定要挑刺的话,与美日相比,乌克兰方面的慰问确实是晚了几天。
而俄罗斯方面的的新闻,这几天倒是也有,只不过不是关于水灾的。
据环球网8月4日报道,7月29日,5名中国公民拟驾车自哈萨克斯坦经阿斯特拉罕州卡拉乌泽克口岸入境俄罗斯时遇阻,俄边防人员对其进行长达4小时反复审查。最终被注销旅游签证、拒绝入境。
中国游客、商人和渔民,遭到俄方粗暴对待,我记得这类新闻不是第一次了。但据环球网的报道,我方这一次的反击是比较给力的。根据中国驻俄大使馆领导的部署,使馆相关部门分别约见俄罗斯外交部、联邦边防总局、联邦安全总局等部门提出交涉,明确指出:“俄方在此次事件中出现的野蛮执法、过度执法行为严重损害中国公民合法权益,与当前中俄关系友好大局不符,与两国日益密切的人员友好交流趋势不符,要求俄方立刻查明事件原因,采取积极措施,全力消除恶劣影响,并保证此后不再发生类似事件,充分尊重和保障中国公民尊严与合法权益。”
而俄方则作出了回应,称:“上述事件只是独立事件,并不普遍存在。俄方欢迎中国公民赴俄,俄方不会对中国公民采取歧视性政策和行为。俄方表示,拒绝中国公民入境的原因是中国公民的实际目的地与签证上要求的目的地不符,不符合俄罗斯法律。”
我把这个回应读了三遍,各种意思都读到了,但唯独没读到此时最该有的那个意思——道歉。
这里我不太想谈什么外交问题,那个东西太大而化之,一扯大了就容易把人绕晕,还有风险。我就想跟读者聊一个特基础的做人常识——要讲礼貌。
你可以看得出,在泽连斯基那条慰问新闻下留言的那些人,是不太懂礼貌为何物的——本国同胞受了灾,他国元首表示慰问,他们的第一反应居然是“谁教你这么说的?美国人?你这么说安了什么心?先顾好你自己吧!”
而我特别想反问做此想的人一句的是——你是不是没家教啊?你妈妈小的时候就没教过你,别人遭难的时候你要善意慰问,冒犯了别人要道歉,而接受别人慰问后应该表达感谢么?
“谢谢,对不起,没关系,没事吧”,这些用语本来应该是一个咿呀学语的孩子在学会喊“妈妈、爸爸”之后紧接着应该学会的词,这是常识。
但现在看来,中文互联网上,的确存在大量有爹娘生,没爹娘教的心理孤儿,从小缺失起码家教,却不幸学会了上网。
你看,同胞遭了难,别人礼貌慰问他们一句,他们居然还怒气冲冲的反问“是谁教汝做此语?!
也不止这帮人,咱们社会如今有些人、甚至为人父母者觉得礼貌算个屁。他们不仅纵容甚至鼓励孩子在公开场合冒犯别人、当熊孩子 ,在自己的行为中也经常这样做。这帮熊家长和这种发言,内在逻辑是相通的。
重礼是中华民族的传统美德,但我发现很多当代中国人真的极为不注重礼貌这玩意。很多中国人自己在生活中就连个“请,对不起,谢谢,没关系”都不会说,还特喜欢蔑视、嘲笑别人讲礼貌。
比如不少人动不动就喜欢评价别的民族“尊小礼而无大义”。
我就奇怪了,是,一个“尊小礼”的人可能未必一定懂大义,但一个连小礼都不尊的人,你指望他能懂个屁的“大义”?
你以为呢?哦,你不懂礼貌、随地吐痰、欺凌弱小,但就你懂大义?别人修桥补路、乐善好施、见人鞠躬,但你觉得他活该下地狱?
希特勒估计会对你这个诡辩逻辑非常喜欢。
礼貌,礼貌,礼是一个人的貌,而俗话说相由心生,看一个人乃至一个民族,遵循什么样的礼节,往往是理解他和他们处事道德逻辑的开始。
比如像泽连斯基和他代表的乌克兰,我承认我也觉得他发中文对中国受灾群众表示慰问是有私心的。而且这个私心显而易见——因为与我们的同胞正在遭受水灾一样,乌克兰民众现在也在遭遇灾难——战争的灾难。俗话说“水火无情”,当一个不幸遭遇水灾和战火的人想要博取他人的同情、争取他人的帮助。需要唤起对方的什么逻辑呢?——人道主义逻辑。乌克兰争取国际同情、支持的力量源泉在于尊重的每个人生命财产安全和自由生活意志的人道主义逻辑,所以他们自然愿意在别人受灾时表达慰问,以“礼貌”把这种良善的逻辑推广。
而同样的道理,为什么我们的有些邻国,明明炮击了我们的渔民,苛待了我们的商人,粗暴剥夺了我们游客的签证,却从不肯在回应中哪怕最简单道个歉呢?
理由也很简单,因为他们的国家合法性叙事,是基于民族主义的,而且这种民族主义又比较极端,觉得他们的民族比别人更高贵,可以不顾他人意见,自作主张划定“势力范围”,这个范围内的“小兄弟”不听我的,我就可以展开特殊军事行动教训之……
可想而知,这样的“特殊军事行动”即便打赢了,强化的也是他们“我们这个民族真牛逼”的叙事逻辑。这样的民族,这样的国家,你怎么可能指望它在跟你的交往中“懂礼貌”,冒犯了你知道必须道歉呢?毕竟人家打仗就是为了告诉本国国民,我们是人上人么!为了达成这个目的,连同文同宗的兄弟民族他都不尊重,你指望他能尊重你?
开什么国际玩笑?
由此想起了这两天正在补的一部热播韩剧《黑暗荣耀》,这部剧是讲述女主怎么对当年霸凌她的中学同学完成复仇的。
全剧第一场戏,是女主搬新家,把仇人的照片钉在墙上,这个时候她想象当年霸凌她那个主谋走进屋来。而女主只是淡淡的说了一句:“你还是一点没变啊,不知道进别人家要先脱鞋吗?”
是的,进别人家要脱鞋,这是韩国最基本的社会礼仪,也是整部《黑暗荣耀》一直在强调的“戏眼”。那个恶毒的反派进别人家从来不懂得脱鞋,暗示了这个人的处事原则就是唯我独尊、恃强凌弱,粗暴践踏了他人的尊严与底线而不自知。
这其实与她姘头的色盲一样,是她灵魂的一种先天性残疾。
而因为有这种残疾,因为不知道尊重他人。让她最后连自己的“朋友”都搞不定,小团伙里内自己打的跟热窑似得,招来越来越多的怨恨与仇视。虽然她家势大根深,最终也是寡助之至天下叛之,所有人都背弃了她,喜闻乐见的多行不义必自毙了。
而戏中的女主,在与人交往中有一个原则,就是她只和懂得“脱鞋”的人交往,给懂“脱鞋”的人机会,因为她知道这个简单的礼仪背后,暗含着他人对你权益和尊严的尊重——哪怕只是起码的尊重。
有这种起码的尊重意识,你尊重他,他尊重你,这样的人才是可交的,你们的协作的才是能达成的。
跟懂“脱鞋”的人交往。女主能成功,就是因为她坚守了这一点常识。
写了这么多字,其实就想给某些网民普及一个基础婴幼儿常识——做人要懂礼貌。
别人遭了难要慰问,冒犯了别人要道歉,被别人冒犯了要索要道歉,而别人慰问你,你要致谢,别一句“是谁教汝做此语?”就怼回去了。那样并不显得你多有立场,只显得你很没教养。
而没教养、没礼貌这种事情,看起来很小,但很多时候能反应一个人到底是个什么人性,以及他配有什么样的结局。
全文完
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