人居问题一直是全球进行探索实践的大方向之一。在城市化浪潮下,如何减少不平等、歧视和贫困成为了一个迫在眉睫的命题。联合国2030年第11个目标指出,要在全球范围内普及具有包容性、安全性、复原力和可持续性的城市和人类住区。
围绕这个话题,第二届联合国人居大会不久前在肯尼亚首都内罗毕举行,同济大学团队完成的研究报告《净零碳目标下的舟山市定海区乡村振兴实践》引起了不小的关注。报告分析总结了定海区净零碳目标下乡村振兴规划的思路和建设过程,为其他国家的提供了经验。这是一次宝贵的中国实践,似乎为乡村的可持续建设打开了新的大门。
该报告最吸引我的是,它很好地把节能减排与乡村振兴联系在一起,这对未来的发展至关重要。中国为促进城乡可持续发展提供示范,正在为世界开辟新道路。
世界各国在快速发展的过程中,普遍面临着乡村人口外流、农村经济凋敝、公共服务短缺等乡村衰退的问题。
为了缩小这种城乡差距,乡村振兴便成为了全球城市发展中不可避免的一环。
乡村,文明的基础
乡村自人类社会诞生就出现了,而城市则完全是人为的产物。在过去几千年中,乡村一直是中华文明的基础,如今却在快速的城市化进程中遭到冲击。
自从改革开放以来,中国的乡村人地关系发生了巨大的变化,快速的工业化、城镇化导致了农村地区的日益衰退。青壮年劳动力的流失、农村废弃地块扩大等“空心化”现象给乡村发展套上了沉重的枷锁,城乡生存与发展环境开始产生落差。落败村庄 图源:网络
而2018年相关政策的出台,给农村地区带来了曙光。随着乡村振兴的国家战略被提出,人们开始将目光放回那些被遗忘的村落、文化与自然环境,现代化建设如火如荼得开展,确实也吸引了一批人口从城市向农村回流,“逆城市化”现象开始产生。
可在这样欣欣向荣的景象里,我们也发现乡村建设似乎落入了一种奇怪的境地——同质化严重。乡村困境 ©上海交通大学奥默默工作室
乡村的土地被千篇一律的大型工程和建筑项目所覆盖,人们修建大型道路、整治河道、建造商业街道,力图将每一个村庄都打造成“网红打卡地”,这里的一切渐渐被城市元素占据。这些村庄没有内涵,没有特色,人们回到这里,却无法与这片土地产生交流。
面对这样的境地,我们不禁开始反思,这样的过度更新是否是乡村振兴洪流下必然且唯一的结果?而当我们将目光放在全球,放在那些比我们更早经历城市化的国家,它们或许能交出不一样的答卷。
振兴,让世界乡村变得有趣
乡村振兴一直是全球都需面对的命题,许多国家已经在摸索出自己的一套改善模式。我们是否可以从中汲取一些经验?城市仅占整个地球面积的2%,还有98%的面积一直被忽视......乡村是‘一块画布、投射着一切行动、意识形态、政治团体和个体革命的意图’。
“一村一品”运动源于一次自下而上的大胆尝试。面对二战后乡村面临的人口流失、老龄化、发展严重滞后于城市等问题,大分县自20世纪70年代末兴起“一村一品”运动。
日本大分县 图源:网络
“一村一品”运动起源于一个名叫欧亚马(Oyama)的村子,区别于其他村疯狂种植水稻的策略,当地村民意识到需要根据本地资源优势去发展特色产品与产业。他们在当地农业合作社的带领下,因地制宜开始种植新梅与栗子,并将其形成产业链进行推广。事实证明,这不仅提高了生产效率, 还提升了民众的学习能力、地方发展可持续性以及生活质量。
鉴于其成功的经验,大分县乃至全日本开始推行这种模式,并正式命名其为"一村一品"运动。“一村一品”运动的成功主要倚赖于其因地制宜的策略,充分挖掘了本地资源。再加上产业的延展,品牌的打造,使得乡村最大程度发挥了它的特色。
如果你关注电影《蓝精灵》,你也许会知道这座大名鼎鼎的蓝精灵小镇——西班牙胡斯卡小镇。其位于西班牙安达卢西亚自治区的龙达山区,是蓝精灵电影的宣传基地之一。索尼公司之所以选择这里,也是因为这是历史悠久的蘑菇村。漫山遍野的蘑菇,似乎就是蓝精灵生活的地方。
于是根据计划,油漆工用4000升蓝色油漆把整个小镇175座雪白的房屋外墙全部涂成蓝色,并对村庄重新进行了蓝精灵形象设计,例如路牌、垃圾桶、报刊亭等。同时,蓝精灵主题旅游产品也不断被开发,旅馆、集市、游乐项目应有尽有。最后,利用蓝精灵文化包装传统节庆活动,将蓝精灵形象融入蘑菇节,使之变得生动有趣。形象改造 图源:网络
胡斯卡小镇开始爆火,成为了年接待8万人次的知名旅游小镇。而在此之前,它还只是淹没在众多村庄中一块无人问津的地方。蓝精灵探险活动 图源:网络
蓝精灵IP的成功打造为这座小镇带去了奇迹,这也说明,发掘村庄特色对于乡村旅游业乃至乡村振兴的起到了至关重要的作用。
这也许会给我们一个思考,中国的许多村庄是否正缺少这种特色打造意识,才会陷入千村一面的境地?
振兴,让中国乡村焕发生机
事实上,中国不是没有在尝试这种方式,也有许多村庄在尊重自身特点的原则上进行改造并得以重新焕发生机。而在这个过程中,建筑师、景观设计师都在扮演重要的角色。他们建造基础设施,改造房屋形象,修复生态环境,创造新兴业态;他们会与村民交流,会与施工队探讨,会扮演引导者、学习者、协调者而不仅仅是设计师;他们也会努力通过设计去保护每一处文化与归属感,并且为后代创造可持续的乡村环境......景观建筑师能够看到别人看不见的更广阔的景观...我们可以通过将各种地方和元素有机地融合在一起,通过人性化的设计、柔和的景观方式,为所有居住在中国农村的人们创造更美好的生活。——World Landscape Architecture 创始人 Damian Holmes
金台村位于四川省巴中市南江县,是2008年5·12大地震受灾最严重的地区之一。第一次灾后重建随着2011年9月的山体滑坡而宣告失败。然而,在当地政府和非政府机构的支持下,第二次重建却开辟了乡村建设的新模板。
重建项目包括22栋房屋和一个社区中心。房屋统共有4种不同的户型,它们无论在面积、内部功能和屋顶剖面上都各有差异。同时,利用垂直的内庭院来改善室内采光和通风坏境,并能收集雨水。鸟瞰 ©城村架构
总平图 ©城村架构
单体房屋剖面图 ©城村架构
由于土地限制,整体规划设计将城市的密集居住模式与乡村的环境相结合,就地取材,采取绿化屋顶、沼气再生能源 、芦苇湿地净化废水、村民合作社饲养家畜等措施,将农村不同的生活环节链接成可持续的生态循环。金台村重建项目既尊重了乡村本身的自然风貌特色,又提高了村民对于环境保护的认知。在村庄与自然环境的命题下,金台村以合宜的空间布局与建筑形态,提供了农村现代化生活的范本。
建筑设计:林君翰和Joshua Bolchover,城村架构/香港大学
梅子林村位于香港新界东北沙头角梅,与邻近的客家乡村结盟,组成了以荔枝窝为中心的庆春约七村。
20世纪60-70年代受移民潮影响,大量乡民移居海外及市区,村落逐渐变成一座袅无人烟的“死村”。虽然村内多半被颓垣败瓦掩埋,但其仍保留着清晰的由排屋、风水林、梯田、溪流及老井等组成的原有村落格局及人文景观。
为了活化乡村,保存历史建筑与文物及探索未来乡郊生活,2020年底,由香港中文大学建筑学院副教授钟宏亮(Thomas Chung)领导的梅子林复育计划正式开始启动。2020年的场地,Aerial photo, May 2020 © 香港中文大學建築學院
梅子林村场地轴测图,2022年,Mui Tsz Lam Village Isometric 2022-2 © 香港中文大學建築學院
项目针对村内两栋不同类型的住宅遗址进行建筑修复示范, 其分别为村头的「壁画屋」和村尾的「老屋」。「壁画屋」是单开间排屋,正立面有由驻村艺术家创作的彩色壁画,描绘了村里常见的花鸟。「老屋」为全村最古老,朝北的三开间天井建筑。
位于村头的壁画屋,Mural House © 香港中文大學建築學院
位于村尾的老屋,The Old House © 香港中文大學建築學院
建筑采用三个设计原则:就地取材,包括在地物料转型再利用及夯土墙重建;新建轻巧式脚手架,轻量结构与木竹装置;共同参与,聚集回流村民、义工、建筑系学生和专业人士的力量参与建筑前期到落地的全过程。老屋内部空间,Interior view of the Old House © 香港中文大學建築學院
壁画屋室内细节:新建轻巧式脚手架,轻量结构与木竹装置,Interior detailed view: Light-touch interventions, sensitive installations using scaffolding, timber-bamboo installations © 香港中文大學建築學院
志愿者在场地工作,HKIC and Public Volunteers Site Works © 香港中文大學建築學院
复修后房屋成为多用途的公共场所,常被用来举行不定期的活动,包括村民分享、传统客家小吃推广和文化活动。中大学生及义工更发起特色导赏和生态体验活动如写山水诗、「山野不留痕」和禅绕画工作坊等,激活整条村庄。
除此以外,计划还催化了村内一系列复兴项目如义工自建公共家具、私人资助村屋重建、非牟利组织资助的开放式社区厨房,以及其他文化复兴和生态保育等。人们聚集在壁画屋前,People gathering at the Mural House © 香港中文大學建築學院
梅子林复育计划不仅仅通过修复客家特色古建筑为长远偏乡再生展示了一种可持续的复育模式,也开创了香港偏远乡郊大学与村落行动研究伙伴模式。这是一次宝贵的社会实践活动,为我国乡村振兴指明了新的可行方向。
高槐村位于四川省德阳市旌阳区,曾经也是一座贫困潦倒的村落。第一次乡村振兴引入咖啡产业,希望以此来带动村落发展。然而,由于产业同质化严重、业态形式没落等原因,村庄的发展随着时间的流逝再次走入困境。然而,二次振兴显然面对着更大的挑战:原生环境的破坏、资金精力的局限,村民降低的信任以及人口的再度流失。
为了保持振兴的可持续性,景观设计师在保持优越的自然生态风光基础上,结合市场需求与高槐村自身特色发展潮扇制作、民谣创作、青溯植染等新业态,构建“农文旅+众创田园”产业模式。在特色文创氛围的带动下,越来越多的人开始注意到这片没落的村庄。如今这里已经吸引了50万人次游客,旅游收入超过5000万元,高槐村”文创小镇“的招牌也日益闪亮。曾经的"网红村”变成如今的“长红村”,高槐的二度成功激活不是靠城市元素的堆砌,也不是靠千篇一律刻板的美化改造,而是来源于对于乡土本身的尊重以及特色产业的挖掘。具有活力的空间 ©亦方丘摄影
试想一下,能够在悠闲的田园乡间,吹着微风,听着音乐,体验传统文化的创作,何乐而不为呢?
项目名称:二次激活下的乡村活力复苏——德阳高槐村乡村振兴
李窑村位于上海市奉贤区,是当地第三批乡村振兴示范村。整体的乡村肌理风貌有很好的基础,大片的水稻田,丰富的河道水系,以及基础的景观绿化已成型。因其所产青砖量大质优而闻名,具有非常鲜明的文化底蕴。为了避免村庄落入同质化,新一轮的振兴主要为了挖掘李窑村的产业独特性。李窑村以窑文化相关产业链(窑美术馆、青溪书院)作为其产业定位,以青村刻纸、打莲湘、杜瓜粉制作等民间艺术及非物质文化遗产放大其“李窑乡土”文化,突出了村庄的特色。除此以外,村庄还引进和培育了新产业新业态,将现代科技文化产业引入振兴策略,同时配套相关的办公、休闲、运动、住宿的设施。改造后的院落鸟瞰 ©胡义杰
在这样的产业框架基础上,村庄大致可由前导区、餐饮市集区、文创雅集区、新产业培育区、康养民宿区、农业市集区六个部分组成,形成了“农业+旅游+文化+电商平台+民宿”融为一体的特色产业链。房屋的改造也延续了李窑村自身的文化底蕴和特点,结合使用青砖与仿青砖柔石贴面,最大程度体现了窑乡韵味。李窑村的改造工期只有短短160天,然而设计与施工并没有去李窑村自身特点,而是做到了真正的”因地制宜“。人们在这里不仅可以重新拾起与传统文化的对话,更是能够体会现代融入农村社会带来的便利。在外的人口从钢筋水泥回到柔软的乡壤,也能开始安居乐业的生活。
振兴,从未停歇
城市发展的脚步从未停歇,时间的巨轮也轧在每一片土地上。过去,我们渴望从落后的村庄前往繁华的都市,而如今却又被快节奏的钢筋丛林困住,祈望回到儿时记忆中的乡土。然而乡土依然会是那个乡土吗?它变得暗淡、破败、无人问津,仿佛一张泛黄开裂的旧相片。在乡村振兴的大时代下,我们试图去拯救那些衰落的土地。它不再是简单的建筑翻新,而是需要去找寻每一片土地独属的语言,并把它放大、加粗,让更多的人能够看到它,并且来到这里。这不仅仅是对于建筑行业的挑战,更是每一个生活在这片土地上的人要承担的使命。未来是如何是未知的,也许乡村振兴要走的路还有很长,但只要正在路上,便是具有意义的。
书籍推荐
Reference
1.http://www.dlyj.ac.cn/article/2019/1000-0585/1000-0585-38-3-595.shtml
2.https://finance.sina.com.cn/esg/elecmagazine/2023-06-19/doc-imyxviaf2306731.shtml?cre=tianyi&mod=pcpager_china&loc=21&r=0&rfunc=57&tj=cxvertical_pc_pager_spt&tr=174&wm=#!/index/1#comment#comment1
3.https://mp.weixin.qq.com/s/z-mmudZDpR7t-U1S_wS7iA?vid=1688855822448842&deviceid=b9af7595-2ee3-4041-a630-e64141240405&version=4.1.7.6018&platform=win
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5.https://www.archiposition.com/items/20180914075833
6.https://www.gooood.cn/project-plum-grove-by-school-of-architecture-the-chinese-university-of-hong-kong.htm
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8.https://www.gooood.cn/low-cost-whole-village-renovation-rural-vitalization-of-liyao-village-fengxian-district-shanghai-shuishi.htm
9.http://www.chineseleisure.org/2021/20210219/20210220xiangcunweilai.pdf