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苏轼晚年修习佛法，临终之时，友人劝他心中努力想着西方极乐世界，这样灵魂才可以飞升净土。说话做事也好，工作娱乐也罢，如果太过用力，不能做到进退有度，取舍有度，就很容易陷入困境之中。元丰八年，高太后临朝。苏轼被重新启用，从一个贬官，几个月内连升三级。短短几年，就把他提拔为礼部尚书，加龙图阁大学士，距离宰相只有一步之遥。加上蜀洛两党交恶，他知道自己再进一步，必然万劫不复。主政杭州之后，他开六井、通西湖、建苏堤、储粮防灾、建立安乐坊，政绩斐然。张良被尊为“帝师”，在最富庶的齐地，封地三万户，功居百官之首。后来更是主动求仙问道，不参与朝廷政务，不担任朝廷官职，完全一个闲散道人模样。唯张良功成身退，完美谢幕，连他的儿子也能安然继承爵位。该进的时候要进，该退的时候要退。该显的时候要显，该藏的时候要藏。凡事当有度，一味用力向前，不知进退，就是取祸之道。因为心情不佳，他经常去山上松风亭休息，疏解内心烦闷。很想找个能躺下的地方休息，但是抬头一看，松风亭那么高，我要如何爬上去休息呢？他忽然想：这里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。心里一下子放松下来，他说：“如挂钩之鱼，忽得解脱。”很多时候，我们之所以活得累，是因为执着太重，执念太深。本来可以自由自在畅游江海，却为了一点点饵食，一丢丢名利，一丝丝贪念，饱受铁钩穿颌之苦。学会放下，放下名利，放下执着，人生才能获得自在洒脱。他自己也踌躇满志，认为自己将来一定可以成为国家宰辅。他心中苦闷，希望有朝一日可以再次回到朝堂，辅政理事，施展抱负。他扑在浩如烟海的经史里，三十余年，著书四百余种，整个明代无人能出其右。放下执念，放过自己，一个人才能在这个无常的世界里，充实平静，自在从容。途中遇到大风浪，同船的人禁不住晃动，纷纷晕船，呕吐不止。苏轼说自己并非自己有异术，只是顺其自然，任凭身体随风浪起伏，“莫与之争，而听其所为”。人生如行舟，路上总有风浪颠簸，有的人用力对抗，有的人却随船起伏。海南多瘴气，又未曾开化，九死一生，自古以来都是贬官的绝地。但是苏轼却坦然接受，他觉得，海南不曾开化，这未尝不是一个传道的机会。他制药、掘井、耕种，为未曾开化的海南带来新的技术。他像一粒种子，从不对抗命运，命运把他撇在哪里，他就在哪里生根发芽，结果开花。人生有高潮起伏的时刻，也有平淡平凡的时刻。重要的不是面对什么样的时刻，而是能不能随喜随心。年轻的时候，每个人都曾踌躇满志，渴望通过自己的力量，造就一个完美的人生。 洞见新书首发
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