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王昌龄出生于公元698年，比王之涣小十岁，也是生在盛唐时期，他的边塞诗很能反映盛唐的气象，还有作为大唐子民，那种对外敌势在必得的气势。王昌龄最有名的诗是《出塞二首》，有人评价这是唐朝七绝的压卷之作。天地的雄浑，岁月的沧桑，历史的感慨，还有战场上刀光剑影、裂声阵阵的厮杀，征人的勇武豪迈，都在字里行间。初一读，很难想象，王昌龄写这首诗的时候，还是一个二十岁少年。细细品读，又觉得很合理。诗里充满了少年意气，连战争也能写得很浪漫。一眼就可以看出，这也是一个没有上过战场，而又对战争充满浪漫想象的少年。王昌龄跟王之涣一样，并没有参过军，王之涣是家世高，不用参军。而王昌龄是想参军，但没有门路，也没有机会，府兵制还没有被破坏时，不是什么人都可以吃上当兵这碗饭的。
对于王昌龄的籍贯，有两种说法，有说是山西太原，也有说是京兆长安，但不管籍贯哪里，都没有王之涣那样的家世。他出生农家，年少躬耕，过得很贫苦，十六七岁时，曾经到嵩山学道，但他自己说：“嗟余无道骨，发我入太行。”公元716年，十八岁的王昌龄，开始了长达十年的边塞漫游，他先在河北邯郸的边塞待了五年，这里主防契丹和奚，《出塞》就写于这个时期。初出塞外时，他整个人昂扬向上，充满了激情。接下来的几年，他又漫游了河东、河西，再往西穿过陇右，直达玉门关，现在甘肃一带。这里主防突厥人。他流传下来的边塞诗，大多都写于这个时期，将近十年的边塞漫游经历，足以让他对战争中的人、事、物有更深的认识，他的情感和表达，也在悄然变化。他来到雁门关，萧瑟一片，远远还可以看见胡人在打猎，大唐的士兵扎营在河边，风餐露宿的日子很艰苦。在这里，他跟士兵混得很熟，常常听他们聊战场上的事。他们个个身经百战，想努力建功，但又害怕，因为军中奖罚不公，献功越多的，可能也会带来意外的灾祸，甚至遭受牢狱之灾。于是，他怀着同情和感伤的心情，写下了这首《塞上曲》。跟边塞士兵混得越熟，王昌龄就越理解战争的残酷，曾经意气风发的少年，下笔也多了几分沧桑。在《从军行》中，他用七首组诗，写尽了战争的苦楚，思妇与丈夫的离别之苦，戍守边关的思乡之苦，战死沙场之苦，行军之苦，以及建功立业之苦。曾经，他的视角是赞颂大唐的功业，而今亲临前线，感受到了战场杀伐的残酷，诗的内容慢慢转到了战争中的人。公元726年，二十八岁的他才准备回到长安，参加科考。
他有一首长诗《代扶风主人答》，是在回长安路程上，经过扶风时写的。他在一间馆舍休息时，跟主人喝酒，主人恰好当过兵，聊起了往事，王昌龄深有同感，于是代他把这段往事写了出来。这首诗不怎么有名，少有人提及，但读起来全是王昌龄的真情流露，是用情写就的。在唐朝当兵很辛苦；戍边的士兵，更是苦上加苦。大唐皇帝开边，士兵就要一直打仗。扶风主人想起往事，还没开口，就先流下数行泪，真正经历过战争的人都是这样，内心是苦的，一想到曾经的画面就泪流不止。扶风主人十五岁就到边塞当兵，战甲连年穿在身上，随时都要准备冲锋陷阵，还很难有一顿饱餐。当时一起出征的士兵有三十万，最后只有他一人活着回到长安。回到家乡后，乡亲已经零落，而他自己也是满身战伤，处境凄凉。王昌龄到边塞漫游，是在找参军的机会，最后放弃，或许是两个原因。一来，当时府兵制还没有被破坏，士兵多是有背景的，他没有加入的机会。二来，他内心已经开始厌恶战争了。
回到长安后，王昌龄苦读书，一举中了进士，被授予一个九品官，负责典校藏书的秘书省校书郎，这是一个闲差，最重要的是，还是京官，在中央工作，可以见到玄宗。但他不满足只做校书郎，于是在三十七岁时，又跑去考了博学宏词科，这是考验才学的科目，他一考就中，被授予汜水县尉的官职，依旧是九品官，不过这次晋升空间更大了。县尉职位虽然低，却是当时科举出身的仕子，最重要的晋升途径。而且，汜水在洛阳附近，离长安城也不远，是比较重要的县城，调回京城几率很高。王昌龄出身低微，但逢考必中，特别是他的诗，写得尤其好，被称为“诗家天子”“七绝圣手”。大家公认的七绝写得好的，只有两位诗人，一位是李白，另一位就是他了。王昌龄虽然没有在长安城里做大官，但是名气却很大，因为他不仅诗写得好，也很爱结交朋友，往来者有官吏、隐者、僧道，时常一起喝酒，酬赠诗歌。他的性格很狂放，行为也很不羁，也正是因为他狂放的性格，导致他在官场中，经常得罪人。李林甫是皇室远方宗亲，为人狡狯，无学术，善音律，擅长耍政治手段，总想方设法讨好玄宗，是怠政后的玄宗一手提拔上来的。但任宰相后，独揽大权，因为自己没有才学，所以大力排斥、打压有学之士，报复心很重，常阴谋算计，被人骂作“奸相”。
画像：李林甫（683年－753年1月3日）图源网络
像王昌龄这些进士出身的，尤其看不惯他，言谈之间，不屑之情，常溢于言表。当时的仕子都偏爱张九龄，张九龄有贤名，很能提拔人才。王昌龄不拘小节，在公开场合，时常贬李捧张。这些风声，很快传到了李林甫耳朵里，于是李林甫找机会把他贬到了岭南。这是他第一次被贬，直接就是远离长安，潮热多瘴毒的岭南，是唐人眼中的蛮荒、为开化之地，可见李林甫对他之恨。公元739年，四十一岁的王昌龄，动身前往岭南，走到河南伊水时，想到自己无辜被贬，前路漫长而遥远，愤而写下了《见谴至伊水》。其中“得罪由己招，本性易然诺”两句，他知道自己因什么而被贬，但他就是没想过要改变。不会因为环境，而轻易改变自己，这样的性格，实在难以在变幻莫测的官场里生存，这也是他接连几次被贬，官运连连走背的原因。
王昌龄也有几分幸运，还没走到岭南，就被赦，重新召回长安。在回程的路上，王昌龄失去了好友孟浩然，但结交了知己李白，他跟李白相逢恨晚，日后时常互相思念，赠送诗歌。孟浩然的死，跟王昌龄有很大关系，他走到湖北襄阳时，顺道拜访了孟浩然，当时孟浩然背上长毒疮，刚刚治愈，不能喝酒，但两人喝起来毫不顾忌，孟浩然因此病发身亡。王昌龄返回长安后，很快就被任为江宁县丞，江宁在南京，虽然离长安远，但至少比去岭南好。县丞是正八品官，类似副县长，是县令的副手，也是全县的二把手。这个任职，王昌龄并不满意，故意在洛阳停留了数月后，才到江宁上任，到了江宁后，也不好好上班，时常外游喝酒，懒怠公务。这种浪荡不羁的行为，很快招来流言蜚语，很多人开始抨击王昌龄，时逢友人辛渐到访，送别时，王昌龄写了两首诗给他，想到自己为官数载，身世坎坷飘零，颇为辛酸，特意叮嘱辛渐，说：“如果洛阳亲友问起我，你就告诉他们，我的心一如既往地坦荡、纯洁，我还是以前那个王季陵。”在唐朝，“玉壶”是一个流行的意向，表示一个人冰清玉洁的品格，李白就曾写“为邦默自化，日觉冰壶清”赠给友人。而王维则说“玉壶何用好，偏许素冰居”，“玉壶”经常被用来形容朋友，或者自喻。做了江宁县丞将近七年，王昌龄并不喜欢这个工作，经常写信跟朋友抱怨，说：“县职如长缨，终日检我身。平明趋郡府，不得展故人。”他觉得公务束缚了他，想快点被调走。公元748年，五十岁的王昌龄，被人弹劾，说他不护细行，懒怠公务，好酒贪杯。很快，朝廷也下了调任令，将他下调到湖南龙标做县尉，官降一级。李白知道这个消息后，很担忧，写了首送别诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，深情地说：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”此时，是李白被赐金放还的第三年，虽然已经隐居学道，但常常遗憾才能没有被看到，很能体会王昌龄被贬的痛苦，于是赠诗告诉王昌龄，表达对友人的理解、同情和支持。这是两个仕途不如意的人，惺惺相惜的情意。虽然被一贬再贬，但王昌龄面对困难处境时，相对洒脱，很少抱怨自己的处境，是一个随遇而安的人。这是王昌龄最后一次被贬，也是他最后上任的官职，在任七年后，他遇上了安史之乱。长安陷落，玄宗出逃至蜀川。不久，太子李亨就在灵武即位，尊玄宗太上皇，大赦天下。王昌龄借机告老还乡，在路经亳州时，却被亳州刺史闾丘晓趁乱杀害，时年六十八岁。乱世之中，生命如草芥，即使是朝廷命官，被杀害了，也无人追究。这样的结局，落在王昌龄的身上，实在是唏嘘，他曾经热情地歌颂过这个伟大时代，为自己生在大唐盛世而自豪，出口便是：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” “前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”最后，却死于乱世的刀剑之下。在某种意义上，王昌龄是跟随着盛唐时代一起落幕的。国馆：用文化温暖人心，让好书滋养心灵，以好物点缀生活。每天8点，分享有深度的好文，品味有内涵的好书，遇见精致有品的美物。
