三个空虚的年轻人，在冬天成为「狱友」

一个导游、一个金融从业者、一个饭馆打工人，偶然在延吉相识并共处了几日。他们一起喝酒、偷书（没有成功）、逛公园、骑摩托，最后相约去长白山看天池，但因为雪下得太大，只能原路返回。下山之后，他们互相告别，回到了原本的生活。

电影《燃冬》讲述的就是这么一个简单而短暂的故事。而被电影宣发语「大胆爱、勇敢爱」吸引而来的观众在影院里一头雾水、直呼上当，走出影院狠狠吐槽电影是「狗血三角恋」，三个年轻人的情感就这样被解读成模棱两可的暧昧，他们的困顿也被定义为爱的困惑。

但或许，《燃冬》根本就无关爱情呢？听到屈楚萧在电影中用吉他轻声弹唱起《苏珊的舞鞋》时，我突然意识到：《燃冬》不是在说「谁爱谁」，而是在讲「人麻了」。

图片来源：《燃冬》 

苏珊有双神给的舞鞋，能带她离开倦怠世界，像根烟。——朴树《苏珊的舞鞋》

刘昊然在一次采访中这样形容电影中他们之间的关系：「三个身在监狱里的青年人，每个人都有不同的枷锁，在转狱的过程中，三个人莫名其妙地做了几天的狱友。」

「狱友」一词精妙地捕捉到了电影中三个年轻人的生命状态。

因脚伤被迫放弃花滑梦想的娜娜，逃离家庭在延吉当导游谋生，沿着固定不变的地图路线重复千篇一律的导游词；「小镇做题家」出身的浩丰在上海从事体面的金融工作，光鲜亮丽的外表之下是抑郁已久、屡次尝试自杀的失落灵魂；而早早辍学的韩萧从四川来到东北，在远亲的餐馆中打工，日复一日地颠锅炒菜、经营餐馆。

规律运作的生存任务一方面为他们提供了稳定的物质保障，但另一方面也将他们变成了机器，在既定的代码程序中失去了活着的知觉体验，仿佛等待着被执行死刑的囚犯。

  图片来源：《燃冬》 

「这三个年轻人都是各自代表着一部分年轻人的生活和心态。」屈楚萧在采访中如是说道。

的确，我们可能是娜娜，因意外与梦想失之交臂，在循规蹈矩的生活里变得麻木；我们可能是浩丰，凭借优异成绩走出小镇，却在一份看似体面的工作中患上抑郁；我们也可能是韩萧，从一个小镇到另一个小镇，在无知无觉的劳作里心含不甘却又无奈躺平。

《燃冬》所传递出来的围困感、倦怠感以及空虚感，贴合着当下许多年轻人的心境。疲乏、窘迫、失去知觉的我们，如刘昊然所说，其实都是「狱友」的关系。

而在延吉短暂几日的共处，对娜娜、浩丰和韩萧来说，无异于一场「越狱」：

在酒吧唱歌跳舞、在书店互相追逐，倚靠着笼子看奔走的鹿群、依偎着骑摩托到边境线，在冰天雪地里朝对面的山峦大声呼喊，一起躺平在雪深数尺的长白山上，下山时又偶遇了熊并幸存下来。

虽然在他们身上有各种各样的枷锁，但如导演陈哲艺在《GQ报道》采访中所说，娜娜、浩丰与韩萧仍然在寻找一种自由，一种灵魂上的自由。

在弹唱的歌谣、融化的冰块、碰撞的身体、被熊舔舐的伤口、冲撞货车又及时转向的瞬间里，他们重新确立起了一种「活着的知觉」，看到的、听到的、触摸到的，都变成了鲜活的感受泽泻在心中，支撑着他们在告别延吉后度过那或将继续令人麻木的日子。

  图片来源：《燃冬》

至于如何彻底地冲破围困、消除倦怠、逃离空虚，电影没有给出具体的答案，也无法给出明确的答案，「无论遗憾的天池之旅唤起了什么，它都不会是万能的心灵密码，也不是回答时代疑难的终极解答」。

《燃冬》不是一个句号或者感叹号，更像是一个问号或者省略号。它不是想要提出某个标准的生活范式，也并非想要呼吁任何一种人际的关系模式，它尝试唤起的其实是一场有关「如何确立我还活着」的自问，以及一场有关「如何才能继续活着」的追问。

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愿我们都可以从探索内在的匮乏开始，开启自问、持续追问，重新感受到「活着」的知觉体验。

参考文献

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