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以巴两国千年恩怨情仇从神学与历史看10个难解的死结

以巴两国千年恩怨情仇从神学与历史看10个难解的死结

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中东是世界的火药库,以色列和巴勒斯坦激进团体哈玛斯最近引爆激烈冲突,不仅触动中东,甚至全世界的最敏感的神经。以巴冲突几时休?为何双方不能和解?在历史里,以巴两个民族错综复杂的死结,千年来一直难解;究竟又有哪些解不开的死结呢?

来自土地主权和历史的纠葛

经常到圣地研究的考古学者蔡春曦牧者分享从历史来看千年以来的「以巴今昔与死结」。

根据他的分析,以巴之间千年以来有十大难解的死结:

一、土地主权:历史的主权和应许的主权冲突而引发的分歧。主前2090年,神呼召亚伯拉罕离开吾珥,来到神应许的迦南地。神应许把土地主权交给亚伯拉罕,但亚伯拉罕有两个儿子,以撒是以色列的祖先,以实马利是巴勒斯坦人,也是阿拉伯人的祖先;如今主权归谁,成为彼此认定的死结。

二、土地归还:以色列未独立之前,联合国就把巴勒斯坦地,一半给以色列,一半给巴勒斯坦。但自六日战争后,更多土地在以色列人手中。巴勒斯坦人认为,以色列应归还所有的地。1973年,以色列把从埃及取得西奈半岛一大部分的土地归还给埃及,双方建立很好关系。但是有些地归还比较困难。譬如在叙利亚的戈兰高地,经过土地不断分治的改变,现今东、西岸很多地方都是巴勒斯坦人居住,如果巴勒斯坦要有更多土地,非常不易,尤其是戈兰高地,一旦归还,无疑使敌人很容易从高地设置炮弹攻击,将使以色列人永无宁日。

三、心理反应:二次大战时,犹太人在德国死去很多人,以色列人受逼迫而产生极度不安全感,这也让他们遇到冲突就会有很大反应,也使得死结愈结愈解不开。

四、苦难创伤:每次的战火和流血冲突,一定会留下很多伤痕;并且造成以色列人和巴勒斯坦人的伤亡,对经济既造成很大伤害,双方的伤痕也日益加深。

五、自然反应:以色列人被孤立的自然反应。以色列的领土四周被阿拉伯国家包围,这些国家飞弹可以在射程内快速射向以色列。在此情况下,以色列自然容易反应激烈。

六、压力团体:每一个政治问题的背后,都可见政客代表的压力团体动作频频。过往以国的总理,有的态度强硬,有的立场温和;以色列是一个民主国家,内阁也会听取人民不同的声音,并看重宗教团体的意见,这些都会影响现在和未来的和平。

首都建圣殿话题都会引发战争

七、首都问题:巴勒斯坦人曾提出把耶路撒冷交给他们作为首都,以色列人自然不愿意。以色列的首都以前都认为应该在耶路撒冷,但是大部分国家的大使馆和外交领事馆,都设在特拉维夫。几年前,川普说以色列的首都就是耶路撒冷,此话一出,以巴又起冲突。所以首都在哪里,会成为以巴双方很大的冲突点。

八、重建圣殿:过去以色列有两个圣殿,分别是旧约所罗门王的圣殿,新约希律王的圣殿,现在都已经消失了。以色列人盼望有一天能重建圣殿,如果要重建在圣殿山上,光是想要圣殿重建,就会产生很大的宗教冲突。目前圣殿山上的清真寺,有很多穆斯林在那里祷告。很多考古学家研究认为,可以找另外的地点盖圣殿,甚至发现原本的圣殿不是在圣殿山上,而是在另外一处。然而,这些说法是否被接受尚无定论。

九、极端主义:如果巴勒斯坦的领导者是倾向极端主义,态度立场强硬,就会采取行动,并因此破坏另一方本来要走的和议。哈玛斯是激进团体,他们得到阿拉伯国家的支持,提供很多导弹,双方冲突自然造成很大伤害。

冲突愈来愈大主耶稣再来是否准备好

十、土地意义:土地对以色列和巴勒斯坦各有不同意义,也引发强烈不同立场。站在以色列的角度来说,土地是神单单应许给他们的,这也是神爱他们的表达。如果是神送的礼物,他们送给其他人就不好了。而且神赋予他们管家的责任,他们怎么可能会把土地送给他人呢?而且以色列人很看重土地。

但是站在巴勒斯坦人的角度来说,土地就是「家庭观念的建立」,也是「下一代命运的决定」。如果没有地,就没有国,也就没有家。土地也意味着下一代的将来,就看这一代有无拿回原本属于他们的土地。

蔡牧师表示,以巴问题长久下去,会愈来愈严重。主的时间到了,祂会再来,我们准备好了吗?我们当做什么迎接?信徒要警醒,也要为以巴和平,以及有更多人悔改,为长久解决这些问题来祷告和努力。


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