古代人的春宫图，到底都干嘛用？

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2023-10-23 10:10

作者：老谈

来源：拾文化（ID：shiyafengshe）

看到春宫图，大部分人第一反应就是，这玩意就是古代人的小黄书嘛，还能用来干嘛？

其实这个事，还真不是一点黄色废料那么简单。

首先我们说春宫图里的春宫，它在古代，并不全都是情色的代表。

比如，太子的居所就叫做春宫。

《资治通鉴》里面有这样的记载：“皇太子养德春宫，未闻有过。”

太子居住的地方，叫做东宫，而东方主春，所以东宫，也叫做春宫。

而唐朝的时候，骆宾王那篇名动天下的《讨武曌檄》里，在批评武则天的时候，也是说她“洎乎晚节，秽乱春宫”。放到现在，其实就是常见的荡妇羞辱。

古代的情色绘画作品，严格意义来讲，应该叫做秘戏图。

而它的作用，其实也并不是情色这么简单。

防火

是的，你没看错。古代读书人人用春宫秘戏图来防火。

自从书和文字发明以来，藏书多少，就成了中国古代文人之间判断彼此身份和地位的主要手段之一。

在科技手段不发达的古代，藏书不仅意味着知识多，见闻广，同时也是经济能力的象征。

你想啊，大多数人都吃不饱饭的衣不蔽体的时候，你家里有一栋楼专门用来放书，那岂不是显得格外与众不同？

可是古代图书的质量不比现在，不仅需要隔三差五就要拿出来晾晒。还要防备火烛，因为一旦起火，整栋楼的书，瞬间就能付之一炬。

这其实很矛盾的，因为古代人没有电灯，在室内看书少不了用火烛，但是火烛用多了，谁都不能保证不起火。

所以，为了防火，古代藏书家们已经用上了他们能想到的一切方法。

比如始建于明代的著名藏书楼——天一阁。

这个名字就很有意思，之所以叫天一阁，就是因为郑玄《易经注》里有一句“天一生水”。

既然生水，那必定不会着火了。

这还不够，在天一阁里的众多书架上，还藏了许多春宫秘戏图。

之所以用这种男女私密之事的图画来防火，其实是因为一直有一个传说。

传说中，给火神祝融跑腿的，是个女神。

三国时期，糜竺是个非常有钱的人，有一天，他外出收债，回家的路上，碰到一个女孩子，在路边淋雨。

糜竺看见女孩子淋得像个落汤鸡一样，心一软，就邀请这个女孩子上车，表示愿意送她回家。

按理来说，孤男寡女共处私密空间，是很容易发生事情的，但是糜竺偏偏目不斜视，端坐如常。

这个女孩看了非常感动，对糜竺说：看你是个正人君子，实不相瞒，我是火神的使者，我受命前去烧糜竺的家，但是路上下雨了，我失了神通，走不快。如果你家住在附近，赶紧避一避吧。

糜竺傻眼了，也对女孩求情说：“我就是糜竺啊！”

女孩听了这话，面不改色：“火神交给我任务，我是一定要完成的，但是并没有规定时间，所以我可以走的慢一点，你现在赶回去还来得及。”

于是，糜竺快马加鞭回去，转移了贵重的财物。

基于这个故事，很多藏书家想当然的认为，既然要来烧我宝贝藏书的是女孩子，那么，女孩子怕什么？

怕羞。

那我就好好羞她一下，让他不敢来。

于是，就有了这个春宫图辟火的习俗。

当然，也有不信的。

比如晚晴著名的藏书家甘熙，他就认为这种说法是无稽之谈，在图书馆里藏小黄书这种行为，根本不是为了防火，而是为了泻火。

所以，尽管他的藏书楼是仿照天一阁的样式修建的，但是却没有保留这个春宫图防火这个关键的安保措施。

巧合的是，太平天国的时候，甘熙藏书的津逮楼被战火焚毁，但是天一阁，却一点事也没有。

厌胜

春宫图在古代还有一个非常重要的作用，就是辟邪厌胜。

考古学家们发现最多春宫图画的地方，不是藏书里，而是在一些墓葬的壁画和雕刻上。

这乍一听，好像有点诡异惊悚。

在埋葬死人的地方，却画着描绘生命诞生过程的图案？

但事实，确实如此，在上世纪七十年代，四川新都一座汉朝的古墓中出土了两块不起眼的“砖块”。

当时其实没太多人注意这两块砖头的，毕竟大量的文物和珍宝都盘点不过来呢，砖石土块，只需要做清理入库就可以了。

但是当考古工作者清理掉这两块砖头上的泥土之后，立马就不淡定了。

因为这两块转上，刻着令人害羞的画面。

它栩栩如生地描述了古代人野外私会的场景。

这两块砖，现在收藏在于成都新都区博物馆和四川省博物馆，是国家一级文物。

无独有偶，1941年的时候，彭山江口的考古工作者，也在墓地里发现了刻有春宫画面的石雕。

当时，郭沫若先生看到这副石雕，非常惊讶，称它为“天下第一吻”。

为什么墓葬里，会有春宫图出现呢？

普遍的说法是祈福和厌胜。

在古代，生殖崇拜是非常常见的一种形式，人们认为，性生活的频繁与否，是生命里是否旺盛的重要标准。

所以，在墓葬里放置这样的陪葬品，一方面代表着对生命力的向往，另一方面，也是希望这种勃勃生机，能够压倒死亡带来的阴霾和恐惧。

性教育

春宫图，在古代，还有一项非常重要的作用，那就是性教育。

古代人的婚育年龄，较现在普遍更早，一般的女孩子，十三四岁，可能就已经开始嫁人了。

要知道，这个年纪的小孩子，基本都是什么也不懂的。

那新婚之夜，怎么办？

这时候，有条件的父母，会在女孩的嫁妆里，偷偷塞一些绘有春宫图的物件。

俗称压箱底。

这些东西多数是一些瓷器或者竹制品，上面有一些教育性比较强的画面。

如果条件再好一点，会放上一些纸质读物，比如《素女经》。

这本听起来像是金庸武侠小说里武功名字的著作，其实是一部非常全面的古代性教育书籍。

它托名于黄帝和素女的交谈，用对话的方式，来传授一些基本的生理常识，以及一些涉及到性心理学领域的理念。

相较于春宫图，《素女经》已经具备了朴素的科学思想。

比如，书中不仅提到了性生活要有节制，要适可而止。书中明确提到：

人有强弱，年有老壮，各随其气力，不欲强快，强快即有所损。

最关键的，书中并没有将夫妻之事作为一种传宗接代的流程，而是反复强调，需要夫妻二人都能够乐在其中，追求“想感而相应”。这在强调男尊女卑的古代社会，是非常难得的。

但是很遗憾的是，这本书已经失传了，我们现在看到的部分内容，是当年流入日本之后，被保存下来的只言片语。

现在我们的图书馆有科学安全的管理措施，而性教育，也早已有了更加完善的体系。

无论是用于防火，还是用于教育，春宫图，早已经退出了它的历史舞台。

这些流传于古代的私密图画，和现在我们电脑里密不可告人的学习资料，虽然出于同源，但是有所不同的是，它们包含着那个时代古人对于两性的朴素认知，以及对于生命的崇拜和向往。

作者：范师傅。拾文化（ID：shiyafengshe），以理性的姿态看待人和物，以文化的底色，传达情感、新知、文化和生活。文化改变生活，信仰照进心灵。

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