范小雅｜飞廉笔下丰美、丰饶、丰富的云梦泽唉

2023-10-28 05:10

近日上架的活字新书《云梦泽唉》，是“新乡土写作”代表作家舒飞廉献给乡园——南中国腹地“云梦泽”的散文精选集。作者采取在城市和乡园间往返穿梭、半城半农的独特创作及生活方式，深描了大别山之西、江汉平原北部邮票大小乡园的灵性多重宇宙：从风物仪礼、神话歌诗，到人情食味、消逝与变迁。

飞廉的家乡云梦泽，是否真如书中那般丰美、丰饶、丰富？保光村的松路是否悠长，澴溪边的红蓼怎样开放？平凡地道的云梦泽人，又如何看待这位同乡的生活实践与写作探索？今天，活字君与书友们分享湖北云梦县人、作家范小雅为《云梦泽唉》撰写的书评，以及来自飞廉故乡现场的一手生活图像。

■ 范小雅，湖北云梦县人。中国作协会员。鲁迅文学院第39届高研班学员。湖北省作协第十、十一、十二届签约作家。作品见于《人民文学》《青年文学》《诗刊》《文艺报》《光明日报》《长江文艺》等。已出版诗集《早安云梦》等3本。

《云梦泽唉》的写作环境探秘

文｜范小雅

本文原刊公号“早安云梦”

国庆前夕，收到舒飞廉老师的散文集《云梦泽唉》。翻开扉页，只见上面用碳素笔写着三个大字：舒飞廉。下面则用圆珠笔工工整整题着一行小字：小雅老师指正，后面还打了一个句号，但句号没有合拢，像是匆匆而就。这一行字下面，用同样的圆珠笔迹写着他的本名：郑保纯。并题下日期。端详一番，感觉大字里有一股肆意奔放的气势、一种笃定沉着的力量，而小字的形态，则如女生那般秀气和斯文。不知道这两种风格，在飞廉老师那里是如何做到兼而有之的，以后见了面一定要问一问，哈哈！

舒飞廉老师是从孝感走出去的知名作家，很多年前就认识，也拜读过他的系列作品：《飞廉的村庄》《绿林记》《草木一村》《云梦出草记》《阮途记》。记得几年前读他的《草木一村》，根本放不下，为什么呢？他的老家离云梦特别近，只有几公里的距离。他书中所描述的一草一木，地上的动物、天上的飞鸟，以及风土人情、方言俗语、民歌传说等等，都是我极为熟悉的，所以在阅读的过程中，产生了强烈的共鸣，能够感同身受。

收到这本最新散文集《云梦泽唉》，把封面、封底、书脊、折页仔仔细细看了一遍，又把目录和中间的插图翻了一下，果然有水气、云气、地气、夜气、巫气交织的感觉。还没有开始阅读，已预感中间这些文字一定继承了上一本书的风格：细腻，深情，热烈，优美。对我这个云梦人，我想，这又将是一本洗涤灵魂、唤醒灵魂之书。

收到这本《云梦泽唉》是9月25日，看完这本书是10月17日，算了一下，书中四十三篇文章，我花了二十二天读完。很惭愧我看书很慢，也很惭愧我没有第一时间分享读后感。我之所以读得慢，是因为害怕一下子读完了，害怕这种熟悉而亲切的感觉持续不久就要消失。他的每一篇文章，不仅标题取得漂亮，如“紫茄如霞，白茄如玉”“白杨好听，枫杨好看”“乡村夜气”“蛋白质乡村”“甜如蜜”“阳雀来啄枫树花”，而且看内容，文字也是极其丰富广阔的。比如一篇《歇会亭》，你从中可以读到苏东坡、陶渊明、司马迁、秦琼、尉迟恭等历史人物，还可读到金庸、贝聿铭、安东尼·吉登斯等现代人物，这是漫步乡村写就的一篇小文章，可是读完后，我的脑海里却蹦出“飞廉老师真是读书破万卷、博古通今的人哪”。还有顶顶漂亮的那篇《乡村夜气》，读来更是让人抚书而叹，击掌叫好。对车灯照耀中的深夜乡村公路的描写、对关掉车灯后人坐在车里静听田野万物的描写、对生死的描写、对良知的描写，真是贴着心写出的一般，又真实，又有温度；又苍凉辽阔，又细腻动人！让我这个云梦土生土长的乡下人读完，竟是呆坐了好半天！狄兰·托马斯、王阳明、孟子、梵高、肖邦、阿炳、沈从文、汪曾祺、黄永玉，唉，飞廉老师在文章中信手拈来，他广博的知识面和记忆力，他纯熟地运用语言的能力，让人油然而生敬意。读完整本书，回头再看封面上，说他是“沈从文、汪曾祺之后的乡土中国深情抒写者”，这个定位，真是极其准确。

《云梦泽唉》夜气很足的内页

我觉得飞廉老师的这本散文集，为当今社会形态下的乡土写作提供了一种新的方向：从传统中向内深入挖掘，从传统文化的根脉中寻找新时代乡村文学写作的意义。这种探讨和实践方向，契合了习总书记在文化传承发展座谈会上的讲话：只有全面深入了解中华文明的历史，才能有效推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。飞廉老师以最熟悉的、自己出生的乡村为出发点，深入了解、深入探索，翻阅族谱、村史、县志，查阅关于植物、动物、食谱、非遗、民俗、掌故、民歌、俗语等各方面书籍，把自己出生的一方水土、地方历史来龙去脉了解得门儿清，并写出自己的感受和体验，提出自己的问题和思考。他的文章不但写得生动、丰富、有趣，我想，也为社会学家、经济学家、政治学家、人类学家们提供了关于乡村发展、人类生活方式的新的研究方向。

飞廉老师身为大学教师，每日穿行在华师校园与武汉的家之间，看上去，这和大多数都市人的生活没有区别，工作，生活，上班，下班。但是，飞廉老师做出了惊人的决定：每个周末开车一个多小时回老家，回孝感市孝南区肖港镇农四村。回去干什么？观察和写作。据说他的这些散文都是在乡村老宅里完成的，断断续续，用了五到六年的时间。书中写到：赶涂河的早集买菜、过早，沿着村前屋后的小路跑步，和村里的老头老太闲聊咵天（咵天为武汉方言，指聊天），在门前开辟菜园下籽种菜，出门散步看花看草看狗看牛看鸡看鸭听风听雨听虫鸣。我们在这些文字中看到，飞廉老师深入农村生活一线，以试着回归传统的、简单的、半归隐的生活方式，唤醒儿时大量生活记忆，面对触手可及的、鲜活的、热气腾腾的现场。他此身此在此境积累的阅历和体验更是全部激活，从而完成一篇篇乡土气息浓厚，生活趣味盎然，读来深情细腻、口舌生香的美文。一个作家如果不是特别热爱自己的家乡，热爱文学，热爱写作，怎么可能做出这种选择，怎么可能另辟蹊径去寻求突破，寻求写作方向上的与众不同！这种执着与坚定、勇气与专注、探索与实践，实在是令人敬佩。

读到这里，相信很多人和我一样好奇：这些优美的文章究竟在怎样的一种环境中写成？他的家乡云梦泽，真的如文章中所写的那般丰美、丰饶、丰富？他所指的云梦泽，因为地理上的近距离，我想，也是我们每个云梦人的云梦泽。我们都生活在云梦泽里，都有类似的成长经历与感受。舒飞廉老师的云梦泽，就是我们的云梦泽。鉴于这个原因，我拨通了飞廉老师的电话，说想带这边的摄影师去他写作的地方及周边走一走，看一看，拍点图片，算是为他的新书做个宣传，也顺便为读者揭秘一下这本散文集背后的创作环境。

飞廉老师爽快地答应了，并约定了时间。

10月19日清早六点钟，天蒙蒙亮，我，诗人绿夭，摄影师陈志勇，一行三人从云梦出发，相约半小时后到飞廉老师书中经常出现的“涂河集”碰头。飞廉老师说，他在那里等着接我们过早。以下图片，大多为碰头后陈志勇老师所拍。

保光村的松林路。左起：我，飞廉老师，诗人绿夭。

汪家竹园澴溪桥。

涂河集的红萝卜。

村里老人的牌桌。

蛋白质乡村的水泥新景。

镜头拉远看看飞廉家的老屋，一窗一桌一灯一笔记本。这环境可真简陋啊，简陋点好哇，人容易静下来。

澴溪边的红蓼花。

云梦泽中的《云梦泽唉》

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**云梦泽唉**
舒飞廉著活字文化策划四川人民出版社出版 2023
本书为“新乡土写作”代表作家舒飞廉献给乡园——南中国腹地“云梦泽”的散文精选集，也是近年发表于《文汇报》“笔会”副刊专栏的文章结集，延续沈从文、汪曾祺、孙犁以来乡土写作文脉的书写实验与创新。取自楚剧“悲迓腔”的“唉”字，既是作者对当地真实发生的追怀咏叹，又像祈求新生的召唤祭语，或对科技狂飙时代古老乡园何去何从的真切提问。近十年间，身为高校文学院教师的舒飞廉以每月定期回乡闭关的方式，为生活重新加入了大别山之西、江汉平原北部一片邮票大小乡园的泥土、星斗、流水和荒野。他以祖居所在的湖北省孝感市孝南区肖港镇农四村为身体位移、思维通达的原点，一边沉浸体验，一边思考观照时代浪潮里传统不断消逝变动的乡野，以身体作为方法，最终成就了这部将都市气象与乡居烟火、神话志怪与具象现实、农夫与贤哲、传统与数字化、幼年回忆与中年心气交会一炉的“在地”之书。

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来源: qq

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