8月盛夏，我们沿着古村的高墙深巷探索，想亲眼去瞧瞧正盛开在古村中的夏日荷塘。黄山以北40公里，这里是古村呈坎。这座1800年历史的古村，被八座大山环抱，中间一条古老的龙溪穿村而过，村中三街九十九巷连接往复，对于我们这些外乡人来说，找路颇有些不知所措。不知道经历了多少个路口的抉择之后，在一处小巷子口的转角，视线突然开阔起来，眼前约莫50米距离的小巷尽头，目的地到了：古村荷塘，旧日高墙，斑驳石桥，今夏荷花，此刻一一在我们眼前铺开。我们几个人从杭州赶来，早就对西湖的荷花了然于心，但当这幅古朴的夏日荷塘出现在眼前的时候，还是忍不住称赞。古村呈坎，没有黄山周边其他古村那样热闹，但也因为这样，这里难得地保留了古村旧日的气息。这里的时光带着往日旧梦的份量，此行我们专程前往的既下山·文郁堂也是这样。离荷花池不远，文郁堂隐匿在呈坎古村钟英街上。十七年前，郁建明在这里买下一栋明代古宅，从此魂牵梦萦的徽州旧梦开启。当我们从转角步入钟英街时，一条古街巷弄呈现，远处门牌上“钟英”二字清晰可见。取“钟灵越秀，英才辈出”之意，其字是明朝董其昌题写。既下山文郁堂分布在钟英街两侧。主体的两栋明代老宅前身为新安中医世家及徽州盐商府邸，先后被郁建明买下。经过修缮，昔日模样再现，弥散着历史的光泽。呈坎是国家5A级古村落景区，村中22处国家级重点保护文物，还有至今依然保存完好的明代古建筑群。
“江南第一祠”之称的宝纶阁就在呈坎古村，同时也是文郁堂的邻居。它是徽州地区级别最高、保存最完整的明代宗祠。这两栋古宅的份量不言自明。这份厚重的历史遗存，让寻得古宅时的欣喜慢慢转变为沉甸甸的责任。郁建明没有着急修缮，而是从徽州文化与明代古建的历史中去梳理。在十余年的时间里，逐渐积攒能量，整理信息、寻访古宅、收集材料、挖掘老物件、收藏艺术品。
文郁堂俯拍
真正开始着手修缮是在5年前。文郁堂的修缮相当克制，以还原建筑的原真性作为准绳。“我们做了大量的功课，我带着工人们看了几十栋明代的宅子。即便是在同一时期，官宅、民居、文人的建筑制式也会存在差异，一定要找到同一时代最适合这个建筑气质的方式。”在文郁堂修缮的过程中，审美必须让步于历史的原真性，不刻意做旧，修旧应当如初。这也是郁建明与建筑设计师王灏的主创团队、既下山运营团队的共识。郁建明回忆自己与徽州相识，“做学生的时候跟着老师去徽州写生，当老师的时候带着学生去徽州写生。”这段经历，慢慢影响了自己对徽州文化的认同与归属。十七年一梦，如今的文郁堂是自己对徽州文化全部情感的出口。“到目前为止，我还是怀着强烈的初心。”郁建明站在钟英街的巷道上，面向着文郁堂进口的窄门对我说。5年前，文郁堂开始修缮，他便在村中找好了落脚点，长期生活在这里与老屋为邻。1825天的陪伴，文郁堂从几近荒废，现在又重新回到旧日模样。你从窄门踏入，大门墙壁上的斑驳痕迹清晰可见。推开一道旧木矮门，水潭、石板、松树、盆栽、青苔——一幅生动的旧时人家生活的场景。两栋穿越了500年历史的老房子，一前一后，恍如昨日出现在眼前。文郁堂一共只有8个房间，分布在前后两栋明代古建内。两栋建筑的格局被充分地保留，只在功能划分上作出调整。
至于新生的门窗、栏杆、板壁，则是用郁建明多年间在徽州古村中寻觅而来的“老白果木”，后邀请木工传人历时2年雕刻而成。
文郁堂“老白果木”雕刻的门窗、栏杆、板壁很好区别，因为全部是由有经验的老师傅重新手工雕刻而成，在视觉上依然是明显的浅白，等到时光流转，文郁堂又将呈现另一种时光的味道。在这样一个修缮而来的、历史遗存的空间里去安排现代人的生活起居，是一件颇有难度的事情。
“我们尝试过了市面上绝大多数中式家具品牌的产品，不管是风格、尺寸、功能，几乎没有现成可以使用的产品。”
建筑师王灏索性便自己动手，把文郁堂中大部分的家具设计出来，交给本地的木作师傅定制。
前栋中厅-文郁堂的家具大都是建筑师王灏自己设计，在古旧与现代之间保留着感官上的关联，当新老家具出现在同一空间的时候它们融合得恰到好处。
后栋中厅-同样是新与旧家具融合使用郁建明还跟我们讲述了老宅在修缮过程中地砖“融锡勾缝”的细节。这种传统的建造技艺在现代很少使用，但既然是还原修缮，即便是脚底下很容易被忽略的几毫米缝隙，也还是按照旧时的制式匠心独运地加以还原。空间格局、木构雕窗、生活起居、古建细节，等到空间的秉性一步步清晰，最后再点缀上灵动的艺术藏品，文郁堂的整体空间才算基本完成。而空间中的盆栽、中式插花、摆件……便等着日复一日地悉心雕琢。
文郁堂还拥有一个合围的中式庭院，院中一方清冽的小池，一座复刻自明代洪武年间的“学堂”，现在被当作文郁堂的书房茶室。
你可以像旧时文人雅士一样，拥有一方专属的私人庭院，闲庭信步，烹茶听松。
文郁堂的庭院景观看得出来是花了心思的：
奇松、芭蕉、野生紫藤、老桩红梅、开得正盛的凌霄花……一草一木把中式庭院的雅与趣生动地点缀出来。
十几年前，徽州的几个古村落之间还没有通车，单程前往呈坎四五个小时打底。郁建明不管，从那个时候开始，他便会选择周末的时候独自前往。现在，“在徽州拥有一座宅院，悉心修缮，生活栖居，这是我理想的人生状态。”
钟英街的另一侧，文郁堂2座明代古建相对的是一栋经由古村近代民居改建而来的三层建筑：废墟咖啡与餐厅。废墟咖啡是文郁堂的接待中心与衍生地，三层楼，一楼是咖啡馆与大堂，二楼是餐厅，三楼是一个凹进去的露台，向内仿佛大大天井，拥有一泻而下、可投射至一楼的采光；向外视野绝佳，呈坎全貌连同远山青黛，如画卷徐徐展开。露台安静至极，楼下的人声车声马蹄声，都成为吱吱咧咧的白噪音，而楼上人只听见凌霄花一寸寸攀爬上灰墙的声音。
二楼餐厅与露台
有趣的是，这栋3层建筑与文郁堂的古建遥相对望，一新一旧。但是，这栋建筑的“新”也是相对的，建筑师王灏从徽派建筑榫卯与梁柱中获得灵感，用混凝土复刻了传统四水归堂的制式。当你在二楼餐厅的空间中，传统的、现代的在这里交融，天光洒下，时间惬意而缓慢。
二楼餐厅室内“废墟”是建筑师对空间状态的真实写照，咖啡馆的老旧墙壁大部分被保留，原先建筑的格局还在。只是在旧墙壁上包裹上金属，废墟重生夹杂着工业感。就在这样的一个新生的废墟空间中，墙壁上的艺术品便起到了点睛作用，废墟对新生，粗粝对精细。
远不止咖啡厅，文郁堂的艺术藏品其实是一条入住体验的主要线索。
文郁堂的大部分藏品，都是出自屋主郁建明前半生的收藏，它本身便是一家私人收藏酒店。
文郁堂的藏品涵盖千余件，以明式家具、文人书画、精致器物、盐商文献为主。
屋主人把文郁堂当作一个大型展览馆，当你在文郁堂穿行，转角一个照面便是一件精美的艺术藏品。“我喜欢现在文郁堂的生活状态。”郁建明说。
左-清代子冶款刻风竹诗文紫泥合欢壶/右-客房里的张充和书法一条钟英街，一边是烟火气的废墟咖啡、餐厅，这里是日常生活的空间；而另一面是两栋明代古建与庭院，安放半生藏品与十七年一梦的理想生活。将来，这里会陆续更新藏品，举办小型的主题展览。下半年的弘一法师作品展、丰子恺作品展都已经在日程当中。“徽州还是比较沉闷和传统，它需要一个气口，我试图在这一方面做一些努力和尝试，把外面的新鲜空气带进来。”关键词：选址考究、建筑新旧融合、设计细节满、文化氛围浓
毫无疑问，呈坎古镇将成为今年我最喜欢的旅行目的地前三。在大家都憋疯了，拼命占领旅游景点的时候，呈坎依然保持着几乎可以忽略不计的客流与厚重源⻓的人文历史，不急不缓，有自己的速度。没有商业化，意味着呈坎人生活作息依旧，晚上街巷全黑，外卖在10公里以外的地方，也没有夜宵摊。
但同时，我们将彻底拥这里的安静笃定:随本地人一起在环秀楼上乘凉，沿穿城而过的⻰溪河，穿梭于按照八卦布局建造的三街九十九巷，再吃下一口汁水激荡的刀板香。越深入游荡，越惊讶于文郁堂的选址，是偏一分一毫都无法达到的恰好。到呈坎那天，已接近傍晚。放好行李，我们冲上废墟咖啡三楼露台：暮色蓝越发浓郁，斑驳的徽式建筑被笼罩其中。薄雾般的炊烟淡淡飘着，间或飞过几只归鸟，刺破天幕飞向远处晚霞。世界总是光芒万丈，位于黄山南麓的呈坎，也有不输于世界的亮堂模样。文郁堂的酒店主体，是两幢跨越几个世纪的明代古建筑，虽古旧破败，却是妥妥璞玉一块。不必说太多细节，只需知道，主理人先花十余年梳理徽文化、遍寻配件藏品，再花5年隐居呈坎亲历修缮，便知文郁堂值得。关键词是修旧如初与废墟新生。所以住进来的人，都会有既新又旧的奇妙碰撞体验感。斑驳灰墙冬瓜梁，木质楼梯石板砖，是为旧；绣户花窗木雕成，保暖消防水循环，是为新。现代修缮手法克制又完满地融入废墟中，助它重新站立，展现出无可比拟的恢弘气质。世事在变，只有天井上那一方天，随时间流转，不语不朽，不变。我住在二楼客房，房间虽然不算大，但处处都是精细巧思。雕花木窗连上房顶，房顶上又挖出⻓方形的天窗。待太阳出来，房间里霎时落下点点日光。整个人窝在柔软的床上，静静体会被时光包裹的感觉。甚至不需出⻔闲逛，收纳一方天地的天井，挂满古字画的中厅，⻔前静立的松与石墩，哪一样不值得细细赏味呢。而院子里，水池清清有游⻥，芭蕉⻘绿，凌霄灿烂。复刻明代学堂的茶轩，在沉沉旧时光与茶香的熨烫之下，更温润清净，如无人造访的山。人生须臾，时光难敌，但文郁堂，却在历史洪流中伫立，牢牢抓住时间，留给我们无尽的心灵撼动。
