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《我本是高山》被骂得冤吗？

《我本是高山》被骂得冤吗？

社会



最近几天，只要上网就能看到电影《我本是高山》在变着花样挨骂。


这电影以张桂梅校长为原型，讲的是她鼓励和支持华坪女高的一百多个女孩子走出大山、逆天改命的故事。原型经历是非常感人的。


结果现在很多声音骂它“魔改”。



说它扭曲事实、篡改真相，根本没拍出张校长的精神，反而感觉对她极度不尊重。


大家感到迷惑和不解，“既然是真实的故事，为什么不能真实地呈现？”


更何况，当事人还看着呢，你们就敢把内容改成这样，那面对真正的历史，这帮人难道不是更加没有敬畏之心，敢为所欲为吗？


还有人痛心疾首，觉得这电影尤其能凸显出对女性的恶意，“瞧不起女性”。


指责男导演夹带私货，污名化女性。

只知道把现实中的女性高光剧情都转移给男性，一味让女性成为推进剧情的负面人物。

好一手“女功男受，男罪女背”。


千言万语一句话：“就不该让男导演来拍女性题材的故事”，完全是糟蹋题材。


更激烈的还认为，这是在故意割裂女性群体，刻意把伟大的女性形象与男性关联起来。


让女性的成功都被打上男性的标签。


并借此消解女性本身的价值和能量。


另一些人看到的问题更大。

怀疑导演就是为了丑化中国，去西方拿奖，所以拍的不是“中国张桂梅”，而是“亚洲特蕾莎”。


他们认为这电影“将信仰矮化成情爱”，既是没有真正理解和欣赏张校长，也是对社会主义理想的严重践踏。是玷污，也是抹黑。


甚至有人怀疑，主创之中是不是藏着“行走的50万”，不然无法解释这样匪夷所思的改编。


。。。

本来一部电影拍出来有争议很正常。

每个人都有自己的立场和喜好，你喜欢的别人讨厌，你讨厌的别人喜欢，能自洽就行。

但《我本是高山》很神奇，感觉它把所有雷点都踩了个遍，平等地膈应到了每一种观众。

好像无论持什么观点的人，都能在里面找到自己无法接受的内容，所以就导致现在几乎所有人都在骂它，搞得好些点映场次都取消了。



围观了一下网上的讨论，我发现虽然这电影被骂的点千奇百怪，但根源可以归纳成同一个，是因为电影剧情和真实事件出现了较大偏差。


简单罗列其中一些。

 #   酗酒的是母亲还是父亲？

现实中，张校长有个女学生，父亲酗酒，还会家暴母亲和女儿。女孩从小被打到大。


但电影里，家暴并酗酒的角色被设定成了母亲。这一改，直接把受害人和加害人互换了！

不少人担心这改编伤害到故事原型，人家看到自己妈妈被改成这样，该多伤心啊。

 #   怀孕老师被区别对待？

电影提到了另一位女学生，从大山考出去以后，又决定回到学校，成为一名老师。结果因为意外怀孕，和张桂梅起了冲突。

后来这老师为了带孩子看病找她请半天假，却被怼回来：“半天不够，你看一学期行不行。”

言下之意就是让她别干了呗。

但在电影路演现场，女老师原型直接说张校长对自己很温柔，和电影里不一样。


 #   贪玩的女高学生？

或许是想表现女孩们的学习困境，有段剧情设计她们偷懒不想去上课，逃学去网吧玩。

但回归现实，这些孩子哪有钱去网吧啊？


 #   崇高的男老师VS矫情的女老师 

学校环境艰苦，有对前来支教的情侣出现了矛盾，男老师甘愿付出，想要留在这里，而女老师作娇气矫情，背后骂张桂梅老巫婆。

更离谱的是，这女老师离开时，还要让男老师二选一：“你要我，还是要他们（学生）？”

活生生把乡村剧拍成了偶像剧。


 #   刁钻的上级领导？

为了凸显办校的艰辛，有段剧情特意讲到张桂梅办校时被某些领导刁难，出现矛盾。

实际上，华坪女高的办学过程得到了当地政府的大力支持，是社会多方共同努力的结果。

张校长生病时，县里也组织过募捐，希望给她治病，“我们虽然穷但一定救活你”。


剧中领导的原型特意在路演现场“辟谣”，说这段故事不符合现实，自己从来没吼过张老师，张老师也没吼过他，并强调了党和社会各界人士的帮助，自己根本不算什么。



 #   支撑张桂梅的是信仰还是亡夫？

张校长无数次在采访中提到过，“一直支撑着我的是信仰，是我对党的承诺。”


当时学校条件艰苦，来了十七个老师，走了一半，剩下四分之三都是党员。要不是有这帮人，可能学校早就开不下去了。


所以她很坚定地依靠党员和组织来推进工作，也把这种精神传承给了自己的学生们。


“哪里最需要我们，我们就应该到哪里去。”


这是一个很典型很标准的主旋律叙事，非常适配宣传口径，但电影似乎把这些给推翻了。

主创加入了一段感情线，把张桂梅的亡夫描述成一切的源头、所有美好事情的开端。


据说电影里，几乎每一次她遇到问题，快要撑不下去的时候，就会出现一段和亡夫的回忆，然后得到鼓励，从而继续把学校办下去。

就连她对学生们的关爱，都被改写成对死去丈夫的移情，对现实生活的逃避。


难怪有网友吐槽说，这一改编完，电影应该直接改名《我那本是高山的丈夫》。

所以这也是整个电影最被诟病的地方。

很多人觉得，这从根本上扭曲了张校长的信仰，模糊了她的精神支柱。往小了说，是对张桂梅的严重误解；往大了说，更是消解了信仰的精神力量。



这一连串改编看下来，可能很多人都会冒出一个想法，觉得这电影被骂得不冤啊。好好一个故事，你们照着拍不就好了吗，瞎改什么。

可这里有另一个问题，有原型的故事拍成电影难道容不得任何改动，非要原封不动照搬吗？

如果拍的是纪录片，出现这么大的现实偏差无疑是致命的，活该它被骂得狗血淋头。

但它不是纪录片，而是商业片啊。

要知道，和现实不符、被改编过的商业传记片实在太多了，甚至其中很多还被奉为经典。

拿过奥斯卡的《绿皮书》，讲白人保镖托尼被聘用为一位优秀的黑人古典钢琴家唐开车。电影的暗线其实是唐一路寻求身份认同的故事。


但现实中，他早早地接纳了自己，知道“我”是谁，也知道要做什么。电影上映时，唐的家人还指责主创不尊重真实，刻画了一个白人眼中的唐，那些所谓的和解都只是被杜撰的感动。

《萨利机长》为了凸显机长和副机长的正义和理智，把调查机构写得很咄咄逼人，仿佛刻意挑事，但现实里人家也只是正常调查罢了。

国产电影也有很多例子。

《我不是药神》改编自“陆勇案”，陆勇本人就是患者，英语好，因此才会帮助病友购药。

而电影为了增加戏剧性，安排程勇为了盈利而代购，还给他加上了家暴的属性。


陈可辛拍《亲爱的》，给角色设计过下跪和陪睡这类情节，也和原型的真实经历不匹配。


改编无可避免会带来争议，但并没有妨碍它们成为被公认的好电影。所以仅仅通过是否有改编去判断一部电影好不好其实是没道理的。

如果以这样的出发点去审视电影，那么几乎每一部都经不起过多的揣测。

当然，故事改编得好不好，也是仁者见仁智者见智的问题。一般来说，创作者的改编逻辑是相似的，主要为了制造矛盾、形成冲突，这样才有情绪递进，能让故事更加跌宕起伏。

至于最终的效果，能不能让大众满意，还是要看过完整的剧情再去讨论。

但是现在呢？

虽然全网这么多人讨论，骂得真情实感，差点以为人人都看过这部“大烂片”了，但票房才一千多万，看过的人最多几十万。

更多人只是拿着放大镜、对着截图找问题，方便为他们的痛骂提供素材而已。


不是没有人意识到问题。

评论区里，有网友表示，“光截取片段有时确实会影响判断”。


还有人不解，大部分人都没有看到全片，只拿截图来评价是不是断章取义呢？

但原博主义正言辞地反对：既然“好电影都能用截图来体现经典”，为什么坏的不可以呢？


这个逻辑是有问题的。

好电影之所以被封为经典，并不是因为一两张截图的存在，更是因为它已经经历了市场考验，得到了观众肯定，获得了公共评价。

而现在的《我本是高山》还没走到这个阶段，它面临的评价大多是不够全面、不够具体的。

包括上面说的酗酒母亲的问题。

有人说现实里酗酒的母亲本来就少，更何况山区？她们不被家暴都算好了，还家暴别人？


可电影里的这位母亲，是一个被丈夫抛弃的受害者，也是一个需要救赎的人。

这确实能解释母亲为什么酗酒。


在张桂梅的纪录片里，张桂梅也对一个妇女表示“你要喝酒，我锤你”。只能说这个形象并不是完全不存在的。


你可以说这样的改编可能伤害原型情绪，但是说它纯属虚构、别有用心就没必要了吧。

说实话，我们的创作者已经很难了，大家老说艺术创作者们戴着镣铐跳舞。

说这镣铐就是审查。

但现在看看，这镣铐真的只是审查吗？

有时候会觉得，观众们比谁都更追求“绝对的正确”。真的会有人一个镜头一个镜头地看电影、一句话一句话地看小说，看内容是否符合自己的三观，如果不符合，就要求加强审核。

反正就是觉得自己的三观比别人的三观更三观呗。别人的三观是被洗脑了，自己的三观就是普世价值，就是真正的“正确”。

可世界很大，每个人的三观都不同。如果冲掉所有“三观不正”的东西，还剩什么呢？



不过话又说回来了，主创希望得到观众的宽容和理解，观众也希望得到相应的尊重，而不是动不动就被骂没看懂，没审美，不会欣赏。

比如这次，电影的两个编剧跳出来反驳，说这些提出批评的人才是割裂女性、污名化张校长的人，是女性力量崛起的绊脚石。


还骂网友是平庸的沟壑、卑微的懦夫。

高呼着口号，大喊自己不会被打倒。


紧接着，《中国电影报道》跑出来发声，给差评电影的网友打上了各式各样的标签，要么是境外势力，要么是蹭热度的营销号。

最后上了价值，说不能让这些杂音破坏中国电影的复苏和发展，伤害辛苦的电影人。


一条不够，再来一条。

这次发言更直接了，把反对声都归结为“恶意的有组织的诋毁声音”，说他们反应及时，训练有素，只知道歪曲和误读，毫不公正。


你说他是行走的50万，他反击你是“境外势力”，有种以彼之矛攻彼之盾的荒谬感。

以这种标签相互进行攻击，其实挺恶毒的，完全就是将对方定义成了彻头彻尾的坏蛋。

因为你和我的想法不一样，所以你说什么都是错的，都是目的不单纯的，是别有用心的。

它质疑的是当事人的动机，而动机本身却又是最难自证的东西。所以当大家相互攻击对方是境外势力的时候，反而是最不讲道理的时候。

结果就会演变成情绪宣泄般的对骂。

而以这样的方式去攻击观众，似乎也显得创作群体和观众的距离越来越远了。

说到底，电影是文艺创作，也是商业行为。

创作者应该审视自己的局限性，要真的去体验生活，去写贴近生活的故事，而不是凭借着自己片面的理解和想象就开始创作。


尤其是涉及到类似《我本是高山》这种更受大众关注的故事时，不能只想着吃到题材的红利，而不愿意承担相应的社会期待。

更不要该艺术和审查机制当做自己的挡箭牌，觉得口碑不过硬就是观众没有判断力、乱带节奏，票房不理想就是观众不会欣赏。

既然是要上映的作品，就该直面大众评价，总不能只想被夸奖，却受不得批评。

反过来，观众也一样，就算批评也该言之有物、有理有据，没必要对文艺作品上纲上线。

否则只会让我们离好的作品越来越远。


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