抛开《我本是高山》舆论风波，我们想聊一聊电影创作本身！

11月24日即将上映的《我本是高山》，因改编自张桂梅校长的真人事迹，前期已收获了许多关注度，首映后直至今日，关于影片的舆论却迅速发酵，在互联网掀起巨浪。

作为有机会观看了首映的观众，仅从一部电影而言，《我本是高山》在完成度上其实还算不错，也不乏亮点。

只是，剖析创作者的真实意图、创作者是否真的有私心，这始终只会是一种猜测，无法得到真正的论证。而我们，作为观众，面对一部电影掀起的舆论甚至即将发酵为公共事件时，我们可以从哪些地方去思考这部电影的得失，也许是更重要的，因为情绪无益于创作进步，审判不等同于文艺批评。

在我看来，《我本是高山》面临如此大的舆论风波，最大的一点原因是创作者的思维与张桂梅个人特点不够兼容；另外，主演海清虽有不凡的演技能力，却在塑造张桂梅这一角色上，有着一些理解上的不足。

如何讲述

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一如片名，《我本是高山》主要讲述主角张校长，如何只身带领华坪女高的女学生通过努力，改变被卖去嫁人的普遍命运，走出大山，寻求个人的发展的感人故事。

主创将张校长维系华坪女高发展作为主线，帮助几位学生的事迹作为支线展开叙述，一些闲笔大概还有，张老师帮助过的女学生大学毕业后回到学校，自愿当华坪女高的老师；才华出众的年轻老师有志待在华坪女高，将自己的青春奉献给这些大山中的女孩们……

我在看的时候想到了《夺冠》，某种程度，它们有类似的叙事结构，一个“教练”，一些等待被引领、救赎的女孩，通过过人的努力，最终获得成功。

但是《我本是高山》在叙事上没有《夺冠》这样的复杂度，它主要聚焦的还是“救赎”，它的核心还是在传达张校长的个人力量，可以被视作一部传记电影。

片中的女孩面临的普遍命运就是因家中贫困被阻挠上学，被迫留在家里照顾家人，在“时机成熟”时，未经同意被卖去其他人家嫁作人妇、然后生子。张校长的“营救”，一次之后，还会有第二次。就像片中“山月山英”组的故事线。

姐姐成绩优异，却被父亲送去嫁人换彩礼，最终被迫害致死；妹妹一开始成绩平平，家里人认为她没有读书的潜质，把她留在家里照顾老小，张校长掏出自己身上所有的钱把她救回学校，却无法避免面临其家中父兄来到学校滋事。

而妹妹最终以超越一本线一分的分数考上了大学，老师和孩子，隔山互望，颇为感人。

所以，《我本是高山》在叙事上，核心的命题就是“救赎”，即改变这些女孩面临的原本的共同命运。

这样做的好处是便于处理情节，使得它虽为人物传记片，却故事线清晰，几次起落都很清晰，一定程度能很好地调动观众情绪，符合市场对这类影片的定位，即需要大部分人都能看懂、接受。

而困难的就在于，如何在此过程中塑造张桂梅校长本人形象。

片中引发极大争议的一个情节，就是张桂梅校长的个人情感线。片中由胡歌饰演的张校长的丈夫因病已离世，而片中有不少蒙太奇段落是张校长重温和丈夫相濡以沫的温馨场景。

包括刘雅瑟饰演的毕业后回到华坪的女老师，与张校长产生冲突时，她说的话，也指向了这一部分的情节，她大概是说，你以为自己很伟大吗，你只是在逃避。

也就是说，在设计张校长的人物特性时，主创选择将丈夫的离世作为她的痛点，同时把与丈夫的回忆作为她的精神支撑，也作为她逃避个人家庭生活的原因。

首先，一个女性，假如将自己已失去的旧爱作为自己的精神支持，或者甚至她真的一直无法释怀失爱之痛、长久回避个人生活，这不是一件应该被谩骂的事。

首先，一个女性，即使将已失去的旧爱作为自己的精神支持，甚至无法释怀失爱之痛、长久回避个人生活，这也不是一件应该被谩骂的事情。

那么，为何在此处观众普遍不接受呢？

因为从创作的角度，主创们通常希望塑造一个真实的人，而非圣人，真实的人就必然有弱点、痛点，正如阿喀琉斯的脚踵之说；另一方面，为塑造一个完整的人物，编剧通常也会交代人物个人情感相关的信息。

只是，真实的张桂梅校长，确实可以称得上伟大，伟大到你真的很难想象假如她作为故事主人公，会有什么“弱点”。

所以，尽管根据真实事迹，张校长年轻时确实因为悲痛不想待在丈夫原在的学校，而被调去华坪县，但大家无法接受在她年逾半百的年纪，还会依旧将丈夫作为自己的精神支撑。

这是一种剧作思维和真人特质的差异带来的矛盾。

真人与演绎

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通常情况下，我们很难用伟大去描述一个人，这意味着，这个人摒弃了一己私欲，脱离了普遍的世俗趣味，做出了改变众人命运的贡献。

而张桂梅，可以用这样的字眼去形容她，只是，张桂梅的伟大，也是对众人对她的帮助的一次反哺，也就是说，在那个曾经不为所知的华坪县，人和人之间，建立了一种纯粹的、美好的关系，张桂梅曾经也是被这样的关系救赎的人。

而因影片的时间线聚焦在张校长创办华坪女高之后，故对这样重要的过往信息没有体现。

张桂梅曾经在华坪县教书时，患上了严重的子宫肌瘤，因给丈夫治疗胃癌，她早已没有积蓄治病，抱着赴死的心情隐瞒病情，继续着教学工作、护送学生中考。校领导知道她的病情之后，在学校发起了募捐，而募捐到的钱依旧没法根治她的病情，于是华坪县委政府再度发起筹款，最终治好了她。

重获新生后的张桂梅希望能为华坪县报恩，她先后主动请缨去最偏远的民族中学任教；兼任儿童福利院院长，收养50个孩子；四处奔波筹款备遭白眼只为创办免费女子高中……

就这样一直到了今天。

在张桂梅的过往的经历中，有过两次重大的变故，一次是丈夫的离世，一次是生重病后重获新生，福祸相依，这两次人生的转折点把张桂梅的命运推向了这里，但她并不是命运的玩偶，她后来的事迹足以显现，她经由个人意志，创造着个体的力量。

所以，在可以看到的采访素材中，我们能看到的张校长是这样的：

她有些瘦削，但神态从容、平和，海清的妆造已在外形上极大程度接近张桂梅，但神态的演绎，却显得差强人意。

张桂梅建立女高尽管不易，但从她的个人事迹上看，她有着强大的内在信念和力量，留在她的神态上，就是那份从容和笃定，和悲悯之下的慈祥，哪怕是去女孩家中解救她们，她也不曾乱了方寸。

而海清在电影中的演绎，遵循了通常的剧作逻辑，在剧作层面来说，她依据情节的变化表现出的焦虑、担忧、喜悦……是充足的，但如果说结合张桂梅的人格特点，对海清的表现有更高的期待，那么确实差了张校长神态中的那份坚定，而这，却是张桂梅最重要的人格魅力之一。

当然，改编张桂梅校长的故事，让她的故事被更多人了解、让更多人再受鼓舞，这本是好事，但她的故事其实并不好改编。

因为在这个淡漠而自利的时代，多数人难以相信世间还有这般纯粹的人，人们不再愿意听一个类同神话般的故事，这几乎接近一种寓言式的叙说，人们对讴歌贡献感到质疑，同样少有强烈的意愿和他者建立美好而平等的连结。

而这，恰反映了“张桂梅们”带来的持续力量，他们看似逆着时代之风潮，却给人们带来了对人性的希望。

作者丨小笨

越笨越开心

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