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抛开《我本是高山》舆论风波,我们想聊一聊电影创作本身!

抛开《我本是高山》舆论风波,我们想聊一聊电影创作本身!

电影



11月24日即将上映的《我本是高山》,因改编自张桂梅校长的真人事迹,前期已收获了许多关注度,首映后直至今日,关于影片的舆论却迅速发酵,在互联网掀起巨浪。

作为有机会观看了首映的观众,仅从一部电影而言,《我本是高山》在完成度上其实还算不错,也不乏亮点。

只是,剖析创作者的真实意图、创作者是否真的有私心,这始终只会是一种猜测,无法得到真正的论证。而我们,作为观众,面对一部电影掀起的舆论甚至即将发酵为公共事件时,我们可以从哪些地方去思考这部电影的得失,也许是更重要的,因为情绪无益于创作进步,审判不等同于文艺批评。

在我看来,《我本是高山》面临如此大的舆论风波,最大的一点原因是创作者的思维与张桂梅个人特点不够兼容;另外,主演海清虽有不凡的演技能力,却在塑造张桂梅这一角色上,有着一些理解上的不足。



如何讲述

POST WAVE FILM


一如片名,《我本是高山》主要讲述主角张校长,如何只身带领华坪女高的女学生通过努力,改变被卖去嫁人的普遍命运,走出大山,寻求个人的发展的感人故事。

主创将张校长维系华坪女高发展作为主线,帮助几位学生的事迹作为支线展开叙述,一些闲笔大概还有,张老师帮助过的女学生大学毕业后回到学校,自愿当华坪女高的老师;才华出众的年轻老师有志待在华坪女高,将自己的青春奉献给这些大山中的女孩们……


我在看的时候想到了《夺冠》,某种程度,它们有类似的叙事结构,一个“教练”,一些等待被引领、救赎的女孩,通过过人的努力,最终获得成功。

但是《我本是高山》在叙事上没有《夺冠》这样的复杂度,它主要聚焦的还是“救赎”,它的核心还是在传达张校长的个人力量,可以被视作一部传记电影。

片中的女孩面临的普遍命运就是因家中贫困被阻挠上学,被迫留在家里照顾家人,在“时机成熟”时,未经同意被卖去其他人家嫁作人妇、然后生子。张校长的“营救”,一次之后,还会有第二次。就像片中“山月山英”组的故事线。


姐姐成绩优异,却被父亲送去嫁人换彩礼,最终被迫害致死;妹妹一开始成绩平平,家里人认为她没有读书的潜质,把她留在家里照顾老小,张校长掏出自己身上所有的钱把她救回学校,却无法避免面临其家中父兄来到学校滋事。

而妹妹最终以超越一本线一分的分数考上了大学,老师和孩子,隔山互望,颇为感人。

所以,《我本是高山》在叙事上,核心的命题就是“救赎”,即改变这些女孩面临的原本的共同命运。


这样做的好处是便于处理情节,使得它虽为人物传记片,却故事线清晰,几次起落都很清晰,一定程度能很好地调动观众情绪,符合市场对这类影片的定位,即需要大部分人都能看懂、接受。

而困难的就在于,如何在此过程中塑造张桂梅校长本人形象。

片中引发极大争议的一个情节,就是张桂梅校长的个人情感线。片中由胡歌饰演的张校长的丈夫因病已离世,而片中有不少蒙太奇段落是张校长重温和丈夫相濡以沫的温馨场景。


包括刘雅瑟饰演的毕业后回到华坪的女老师,与张校长产生冲突时,她说的话,也指向了这一部分的情节,她大概是说,你以为自己很伟大吗,你只是在逃避。

也就是说,在设计张校长的人物特性时,主创选择将丈夫的离世作为她的痛点,同时把与丈夫的回忆作为她的精神支撑,也作为她逃避个人家庭生活的原因。

首先,一个女性,假如将自己已失去的旧爱作为自己的精神支持,或者甚至她真的一直无法释怀失爱之痛、长久回避个人生活,这不是一件应该被谩骂的事。

首先,一个女性,即使将已失去的旧爱作为自己的精神支持,甚至无法释怀失爱之痛、长久回避个人生活,这也不是一件应该被谩骂的事情。

那么,为何在此处观众普遍不接受呢?


因为从创作的角度,主创们通常希望塑造一个真实的人,而非圣人,真实的人就必然有弱点、痛点,正如阿喀琉斯的脚踵之说;另一方面,为塑造一个完整的人物,编剧通常也会交代人物个人情感相关的信息。

只是,真实的张桂梅校长,确实可以称得上伟大,伟大到你真的很难想象假如她作为故事主人公,会有什么“弱点”。

所以,尽管根据真实事迹,张校长年轻时确实因为悲痛不想待在丈夫原在的学校,而被调去华坪县,但大家无法接受在她年逾半百的年纪,还会依旧将丈夫作为自己的精神支撑。


这是一种剧作思维和真人特质的差异带来的矛盾。


真人与演绎

POST WAVE FILM


通常情况下,我们很难用伟大去描述一个人,这意味着,这个人摒弃了一己私欲,脱离了普遍的世俗趣味,做出了改变众人命运的贡献。


而张桂梅,可以用这样的字眼去形容她,只是,张桂梅的伟大,也是对众人对她的帮助的一次反哺,也就是说,在那个曾经不为所知的华坪县,人和人之间,建立了一种纯粹的、美好的关系,张桂梅曾经也是被这样的关系救赎的人。

而因影片的时间线聚焦在张校长创办华坪女高之后,故对这样重要的过往信息没有体现。


张桂梅曾经在华坪县教书时,患上了严重的子宫肌瘤,因给丈夫治疗胃癌,她早已没有积蓄治病,抱着赴死的心情隐瞒病情,继续着教学工作、护送学生中考。校领导知道她的病情之后,在学校发起了募捐,而募捐到的钱依旧没法根治她的病情,于是华坪县委政府再度发起筹款,最终治好了她。

重获新生后的张桂梅希望能为华坪县报恩,她先后主动请缨去最偏远的民族中学任教;兼任儿童福利院院长,收养50个孩子;四处奔波筹款备遭白眼只为创办免费女子高中……

就这样一直到了今天。

在张桂梅的过往的经历中,有过两次重大的变故,一次是丈夫的离世,一次是生重病后重获新生,福祸相依,这两次人生的转折点把张桂梅的命运推向了这里,但她并不是命运的玩偶,她后来的事迹足以显现,她经由个人意志,创造着个体的力量。

所以,在可以看到的采访素材中,我们能看到的张校长是这样的:

她有些瘦削,但神态从容、平和,海清的妆造已在外形上极大程度接近张桂梅,但神态的演绎,却显得差强人意。


张桂梅建立女高尽管不易,但从她的个人事迹上看,她有着强大的内在信念和力量,留在她的神态上,就是那份从容和笃定,和悲悯之下的慈祥,哪怕是去女孩家中解救她们,她也不曾乱了方寸。


而海清在电影中的演绎,遵循了通常的剧作逻辑,在剧作层面来说,她依据情节的变化表现出的焦虑、担忧、喜悦……是充足的,但如果说结合张桂梅的人格特点,对海清的表现有更高的期待,那么确实差了张校长神态中的那份坚定,而这,却是张桂梅最重要的人格魅力之一。

当然,改编张桂梅校长的故事,让她的故事被更多人了解、让更多人再受鼓舞,这本是好事,但她的故事其实并不好改编。

因为在这个淡漠而自利的时代,多数人难以相信世间还有这般纯粹的人,人们不再愿意听一个类同神话般的故事,这几乎接近一种寓言式的叙说,人们对讴歌贡献感到质疑,同样少有强烈的意愿和他者建立美好而平等的连结。

而这,恰反映了“张桂梅们”带来的持续力量,他们看似逆着时代之风潮,却给人们带来了对人性的希望。



作者丨小笨
越笨越开心



编辑丨三水    排版丨知识饼干
媒体统筹丨佐爷灵魂贩卖馆

「注:本文部分图片来源于豆瓣及网络,
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