“她怎么连月经都憋不住?”
网络是个神奇的地方。
它明明是先进的产物,却总让你看世纪的倒退——
一位女士在高铁上因月经突然造访陷入窘迫,求助无门后建议高铁售卖卫生巾。
居然还被卷入一场声势浩大的骂战。
12306对该女士的回应,是导火索——
将卫生巾称为“私人物品”,所以“不予售卖。”
?
我就好奇了,有些火车上不单卖烟,还有专门的吸烟区。
而烟瘾不算“私人”事务。
反倒是人体刚需的卫生巾,就必须自己携带?
当然这事也不新鲜了。
至今还“夹带”卫生巾去厕所的咱们,早就明白月经羞耻源远流长,始终棘手。
《想见你》
今天我也不打算在这点纠葛太久,毕竟你叫不醒装睡的人。
可我们为什么吵不赢这场简单到荒唐的争论?
你可能还没发现。
那些理直气壮反对高铁售卖卫生巾的人。
正企图让我们陷入某个逻辑陷阱。
先来看看部分男性的反对理由。
无非两种——
一,高铁售卖卫生巾是难以盈利的行为;
二,如果月经不准就应该随身随时携带卫生巾,社会不该为你的失误买单。
想要赢得这场争论,就必须驳倒这两个论点。
一条一条来。
第一条,高铁售卖卫生巾无法盈利。
最出圈的论证过程大致如下:
他们将卫生巾列为“一般商品”,摆出数据。
说昆明铁路局线上销售小程序里,卫生巾的销售数量是日均8包,这个数字在昆明运送人次十几万人的基数下,几乎可以忽略不计。
然后说,在这种需求下,售卖这一产品会亏本。
再加一条加深女性“不够理智”刻板印象的谩骂,结束论证,看似严丝合缝。
还有更会算账的——
看得我这个文科生拍案叫绝,不愧是理智宝们教训女人的惯用手段。
他们摆出一副“我们只聊数据”的理性科学嘴脸,女性再如何强调“这是女性生理刚需”,都只会加固“无理取闹”的印象。
问题在哪?
在于他们完全无视女性们所强调的,卫生巾之特殊性。
在他们的认知里,不存在对特殊性与必要性的共情,只有“我谈论的可是放之四海而皆准的定律”的自恋。
当女孩们想要反过来去论证一个“卫生巾也有市场”的结论时——
嗯,你就掉进陷阱了。
一旦这样辩驳,则代表你默认了“卫生巾与一般商品无异”的逻辑谬误。
逻辑先被带跑了,自然先输了七分。
因为数据就是数据,它不会讲伦理。
但问题是,卫生巾,和小零食、扑克牌、模型玩具能一样吗?
这种带有紧急性、强制性的需求,本就不应被所谓“自由市场”所挟持。
它的属性更接近(但不等同于)医疗物资、卫生用品,是天然带有一定“公益性”的。
在资源允许的国家,卫生巾也都逐步走向免费。
来源 | Vista看天下
《破产姐妹》有一个桥段。
餐厅老板Han将女厕的卫生棉条售卖机从25美分提价到了75美分,直接导致一位顾客陷入困境。
Max闻讯马上抓来Han审讯——
Han是怎么说的呢?
“我是个男商人。”
这个“男”,就很妙。
Max争论道:
众所周知
人们在紧急情况下需要的某些东西
是完全不应该涨价的
而这句话,就是还给理智宝们的答案——
高铁卫生巾的问题,本就不是,或至少不全是一个商业逻辑的议题。
女性们在这里提出的“购买”,不是为了实现win-win,也不是为了让市场更蓬勃地发展。
我说直白点儿吧。
提出购买,反倒是我们还愿意尊重“自由市场”。
但凡是还要点儿脸的社会,在卫生巾这种特殊产品上,本就应该朝着越来越便宜乃至免费,越来越便利乃至唾手可得,这样一个方向去发展的。
这不是一个商业问题。
这是一个文明问题。
再看他们第二个反对理由,换个问法:
一个文明的社会,该不该为女性突然造访的月经买单?
这个问题,在部分男性的口中出现形式不同。
最经典的有三种。
按提问者智力水平排序,分别为:
以少欺多论,反向歧视论,忍论。
顾名思义,“以少欺多论”认为高铁是服务多数人的公共空间,而需要卫生巾的女性毕竟是“极少数”,没理由给予服务。
要求售卖卫生巾,便套上了以少数身份挤压大众利益的罪名。
……且不说占全球人口一半数量的群体,配不配得上“少数”这个称呼。
所谓文明的进程,就是不仅止步于满足最大多数,最基础的生存需求。更在资源允许的前提下,为越来越多少数的,甚至边缘的群体提供便利,不是吗?
一辆高铁未必有一个需要卫生巾的女性。
一辆高铁也未必有一位需要坐轮椅的残障人士。
但无障碍通道、轮椅位就是必须得有,卫生巾也是。
Up主@折翼手办娘向晨曦 的出行vlog
预防这种“万一”,正是文明的体现。
它考虑的不是一个事件出现的概率。
而是那万分之一所发生的载体,是一个人。
说白了,这种心理不是真站在每个人的利害角度说话,纯粹把女性排除在“公共”之外,而“利益”只想归于自己。
这种思路再发挥一下,便是二号论调了——
只满足女性的需求,是不是在搞反向歧视啊?
你们想要的,是不是特权啊。
为了驳斥这一论调,我有一段很有趣的心理过程。
我绞尽脑汁,想找出一个男性生理上跟月经相似的不可控现象。
然而我发现,没有。
男人的身体,没有这种设定。
他们不会有突如其来的血液,哪怕同为生理现象的遗精,其量的大小与出现的场合,都没有月经如此失控。
但细想来。
男人身体的优势,不正好证明了女性需求月经保障,根本不是什么特权。
因为我们在出厂设置的时候,就天然带了不便。
那我索要相应的保障,何错之有?
为了保持同样一份体面,女性每月都要比男性多付出一份实实在在的金钱,承受多一份身体上的痛苦,这些我们都不说了。
这些物质和身心的双重损耗,居然还被视为一种特权?
卫生巾我用不到(所以)我反对
换种思路吧。
月经说到底是女性被赋予生育职责时,不得不同时背负的生理麻烦。
而真正享受了利好的,往往天生就没被分配过任何生理痛苦。
这些人在整个生育过程中流的血,最多就是婚检查性病抽的那几管。
有些人对月经压根不是无知,而是傲慢。
来源 |《东八区的先生们》
与其说这些人是反对特权。
倒不如说,是不习惯特权不在自己身上。
最后,最傻缺的忍论——
总结起来就是说,女的别矫情了,就不能忍一忍?
您真幽默。
明明前一秒,还在喊自己的生理需求是忍不了的——
下一秒,就让来月经的女性夹紧双腿,先憋几个钟。
它要真如排泄一样可控,要卫生巾来干嘛?
你当下面长的是水龙头?
我曾介绍过一个概念:月经贫困。
对于许多困难的女性而言,月经不仅是痛苦,更是生活负担。
就比如这条,我无论何时想起都会鼻酸的新闻——
电商平台上均价两毛一片的散装卫生巾。
有人提问,这种三无产品也敢用在私处?
买家的回复是,我有难处。
我相信这种贫困是能随着社会发展逐渐改善的。
但在这场骂战中,我却发现。
月经贫困,不单单是女性经济上的拮据。
更是摆在我们所有人面前,一种认识上的,乃至文明上的贫困。
这次争议的话头如此小,但暴露的问题如此大。
你想,这场争论的双方可曾站在一个平面上?
指责方的论调,全然在追着女性声讨,说我们得寸进尺,说我们扰乱市场。
他们纷纷拿出数据和算式,百分比和概率学用得天花乱坠。
却独独没有了解过月经到底是怎样一个过程。
数字和等式,是无法框定一种生理现象的。
至此,我们终于可以正面回答一下这个问题:
一个不断迈向文明的社会,该不该为女孩们的月经买单?
这其实应了一个看似荒唐的说法:
“今天要买这个,明天要买那个,是不是要求高铁有一天变成百货超市。”
某种程度上说,是的。
我们在追求的,不正是一个能够满足越来越多人群需求的社会吗?
一个很简单的逻辑。
因为资源的有限,我们暂时做不到遍地百货商店。但不意味着,社会不该朝着遍地百货商店的方向发展。
来源|《潇湘晨报》
从最初肮脏拥挤的,只承担纯粹运输功能的火车。
到被全网吹爆,成为国家名片的“中国高铁”。
从吃个能入口的盒饭都费劲。
到口味和忌口能被照顾,外卖能送上车,乃至实现“咖啡自由”。
图源 |@起肖蔷
再到我们如今竞相呼吁的母婴室、无障碍设施、特殊人士友好厕所。
随着社会发展,日后都必然会实现。
这不是什么合理不合理,或经济不经济的问题。
文明社会的规则,就是趋向人性化、友好化。
从最基本的底层需求,到逐步满足一般需求,再到更高级的精神需求。
过去坐火车纯粹是为了出行。
现在讲求舒适自在的人,都开始建议设立“熊孩子专属车厢”了。
大型网吧、高级餐厅、百货商城、娱乐中心式的高铁。
不就是我们最终追求的吗?
相较之下,一片卫生巾能是多无理的要求?
它甚至不比一杯现磨咖啡来得矫情。
最后,回头来看看《破产姐妹》月经闹剧的结局吧。
Max想了个狠招,开始在餐厅给每一个女性客户赠送免费棉条。
把老板Han吓得手忙脚乱。
这句话多耳熟——
不行 那是私密物品
但最终,牙尖嘴利的Max还是赢得了顺利。
卫生巾降回原价,至少在这家餐厅,不会有一位女性因经期而困扰。
女性其实很需要Max这种提出异议的勇气。
此刻我反倒有些疑惑——
如今在高铁上摇晃着红酒杯都不是难事,我们怎么到今天才发现我们买不到卫生巾?
难道是因为自我阉割太久,都忘记了这是我们最天然正常的需求?
女孩们,大胆一些吧。
我们需要的,我们应有的,不能再被污名化和否认。
再说了。
如果某些人依然认为月经是我们的“私事”。
那麻烦你闭嘴,少替我们做主。
把月经自由还给我们
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