大话西游26：须菩提是如来？《西游记》原文写的明明白白

要知道须菩提和如来的关系。

根据得利者疑之的原则，得先看孙悟空大闹天宫谁是最大的受益者？

毫无疑问是如来。

如来得了什么好处，咱们先挖个坑，后文再说。

基于此，须菩提至少应该不是如来的敌人。

既然不是敌人，如来也就没有消灭须菩提的必要，就算消灭也不能连一丝痕迹都不留，那么有没有另外一个可能，须菩提就是如来自己呢？

须菩提因如来而出现，因如来而消失。

须菩提不在人间，而在心间。

下面咱们就盘点一下如来就是须菩提的证据。

第一，灵台山和灵山何其像哉！

原文第一回对灵台山的描述：奇花瑞草，修竹乔松。千株老柏，万节修篁。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。

原文第五十二回对灵山的描述：又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。

第九十八回，在灵山孙悟空说：“师父，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶？何善何凶？

现在咱们来比较这两个地方的自然环境。

松柏篁三种植物两处都有是。

灵台山出现了鹤凤猿鹿狮象六种动物，灵山出现了四种，恰好此时狮象正在狮驼国为妖，说明两个地方也是完全一致的。

灵台山和灵山都在西牛贺洲，动植物一样也是可以理解的，我们姑且认为这是两座生态环境基本一样的山！

再从两座山的名字来看，灵台方寸山简化一下，是不是也可以叫灵山吗？

灵台方寸山是不是也可以理解为灵山的方寸之间呢？

如果这条证据不够充分，都是巧合，我们就看下一条。

西游记第三十四回，孙悟空心想道：我为人做了一场好汉，止拜了三个人，西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。

孙悟空说只拜过三个人，这里是他想的，是他的内心活动，不可能有假。

里面居然没有提到须菩提祖师，难道孙悟空没有拜过须菩提祖师吗？

在西牛贺洲，孙悟空一见到须菩提。

倒身下拜，磕头不计其数。

学艺时跪在榻前，临走时只得拜辞。

悟空自己都算不清拜了须菩提多少遍，嘴上不能说自己师父是谁，难道心里也不能想吗？

再说他怎么可能忘了自己的老师呢？

显然，须菩提祖师就藏在观音菩萨、唐僧、如来三个人之中。

原文第十四回：只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，对三藏拜了四拜。

第二十六回，为医治人参果树，孙悟空去了南海参拜菩萨。

但是在三十四回之前，也就是孙悟空说自己只拜过三个人的时候，猴子其实根本就没有拜过如来，他第一次和如来邂逅就被五行山压住了。

这就等于说，孙悟空亲口承认，如来就是须菩提祖师，须菩提祖师就是如来。

第三，原文做了非常直白的明示。

第九十八回叫：猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如。

真如指的就是如来。

书中对须菩提的描述：空寂自然随变化，真如本性任为之。

这就是铁证，作者在书中都写明了，须菩提就是如来变化的，灵台方寸山只不过是如来掩人耳目的说法而已！

须菩提就是如来，如来假扮须菩提教给孙悟空本领，就是为了隐藏自己的身份。

那么如来为什么要假扮成须菩提呢？

这里藏着一个协议梗。

须同虚，有须菩提是不是就有实菩提呢？

他是谁？

他去哪了呢？

咱们挖个巨坑。

孙悟空学艺归来，他终于可以闯祸了，他是如何一步步走向绝路的呢？