韩国男性：生个女儿，养老送终
从堕女胎到抢着生女儿，韩国人的生育偏好在不到50年的时间里迅速扭转，新生儿的性别比也回归平衡。
在这个深受儒家文化影响的父权制社会中，“重男轻女”似乎和1990年消失的女人一起成了过去，女儿们也拥有了自己的广阔天地。
然而，性别平等真的已经实现了吗？
韩国人，真的那么爱女儿、欢迎女儿吗？
“重男轻女，衰退了。”
不久前，韩国宪法法院公开的一项新裁决，又引发了性别议题的新震荡——
开放胎儿性别鉴定。
宪法法院给出的理由是：韩国女性社会经济地位提高了，传统的重男轻女思想已经衰退。
图源：微博
因韩国人不再重男轻女，所以为了进行性别筛选而堕胎，成了陈旧的过去。
看起来，这是性别观念进步结出的果实。
同时，这条新规定，被视作提升韩国生育率的又一奇招。
毕竟最近韩国统计厅发布了一组新数据：
2023年，韩国的新生儿人数和总生育率，双双创下历史最低记录。
这个国家的年轻人继续用颓势难挡的生育率，为未来投出了票。
经营了40多年的幼儿园，为了营收不得不改造成了养老院。
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300所百年以上历史的小学招不到学生，面临关门危机。
京畿道的河南、果川、义王三市，没有一所拥有分娩室的妇产科医院。
首尔大街上的婴儿车里，坐的不是小孩，而是小狗。
之前，政府大力出台措施，试图刺激年轻人的生殖欲——
2岁以下幼儿免费住院、每年增设500所公立托儿所、生三胎家庭的男性免除兵役......
但自2006年以来，为解决出生率危机总共投入的380万亿韩元，换来的是总生育率从1.13跌到0.72。
韩国的“灭绝”倒计时，正在读秒。
图源：《好久没做》
到现在，官方的眼睛重新盯紧了孕妇的肚子，开放性别鉴定，提前告知胎儿性别，接下来韩国的出生率会不会受此影响，我们拭目以待。
其实，禁止产前胎儿性别鉴定，在韩国已实施了36年。（2008年韩国《医疗法》修改，允许32周后告知孕妇胎儿性别。）
这36年间，韩国经济腾飞，生育率一路下跌，而新生儿的性别比却如过山车一般，飙至高峰又回归了正常，直至开放性别鉴定。
韩国人不想生孩子了，重男轻女执念也好像真的衰退了。
被扭转的性别比
说到开放胎儿性别鉴定，也许很多人的第一反应都是为了生男孩而堕女胎。
堕女胎一直是全球范围内的社会问题。
《经济学人》曾发表文章称，全球至少有一亿女孩因遭遇性别屠杀而消失。
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女婴消失的一大原因，便是鉴定胎儿性别技术的出现。
在上世纪80年代，韩国也曾堕女胎成风。
那时，韩国政府为了控制人口增长，提倡计划生育，限制每个家庭只能生育一到两个孩子。
而长子继承制在韩国根深蒂固，以男性为核心进行资源分配的父权制度，使整个国家的人都更偏向生男孩。
《82年的金智英》中就提到过：
“那个年代的人认为‘儿子要担负起整个家，男丁有出息才能为全家增光’，家中的女儿也很乐意牺牲自己资助兄弟 。”
图源：《82年生的金智英》
加上超声波技术的普及，人们在得知胎儿性别之后便会进行人为筛选，堕掉女胎，直到生出男孩为止。
于是，韩国的新生儿性别比一路飙升，长期保持在110以上，并在1990年达到了116.5:100的顶峰。
1990年是马年，韩国的传统观念认为，这一年出生的女孩会性格暴躁，于是生于1990年的女孩被登记为1989年、1991年，甚至在那年出现了集体堕女胎潮。
作家黄麻瓜用一本《再次重逢的世界》，记录下了对韩国女性不公的这一年：
“1990年出生的女人消失了。”
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很长一段时间里，次等的女儿，不配出生在韩国。
性别比日益失衡，新出生的男孩比女孩多了几万、几十万，韩国政府终于出手。
先是出台《医疗法》等法律文件，强制规定禁止进行胎儿性别鉴定，违反的医生将被吊销执照，甚至被送进监狱。
进而，是颁布促进性别平等的法律，提高女性地位。
1995年制定《妇女发展法案》，2001年成立性别平等部。
1996年，人口控制政策也被取消。
由上及下、从法律到观念的改变，带来的是新生儿性别比的变化。
2016年，韩国新生儿性别比恢复到全球平均水平的105，2022年的104.7则是有相关统计以来的最低值。
在亚洲地区几个新生儿性别比偏高的国家中，韩国第一次出现了逆转态势。
越来越多的女儿们，得以来到这个世界。
爱生女儿的韩国人
其实在放开新生儿性别鉴定之前，韩国已经出现了和八九十年代完全相反的生育选择。
韩国人改变了对儿子的偏好，更想生女儿，有了新时代的“重女轻男”。
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2022年的一项调查表明，越来越多的韩国人认为必须生一个女儿，其支持者的比例比“必须生一个儿子”的高出24%。
以前是男丁至上，前后不到五十年，从蛮荒社会的堕女胎，进化到魔幻世界的“接女宝”。
韩国速度，令人咋舌。
只是，韩国人这么想生女儿，是真的因为爱女儿，且女性已拥有了很高的社会地位吗？
未必。
《朝鲜日报》的调查显示，当今许多韩国人已意识到，养育女儿是更容易、更有性价比的选项。
图源：《82年生的金智英》
2005年，韩国终于取消了只有男性才能登记为户主，且户主只能由长子继承的户主制度。
这一以男性为绝对中心的制度，奠定了父权制家庭男尊女卑的基本秩序，其废除意味着基于长子继承、延续家族香火的男孩偏好，迎来了崩塌的时刻。
生儿子，不再有不可撼动的优势。
反而生女儿，有更高的“性价比”。
投入更低的养育成本，待女儿们受了教育、走入职场，在父母晚年时她们能给到比儿子更亲密的情感联系，和更多的赡养支持。
儿子延续的后世香火，和女儿带来的现世供养相比，哪个更虚无，哪个更现实，韩国人早已看清。
图源：《都挺好》
爱生女儿的韩国人，爱女儿，更爱女儿的功能价值。
他们说：生两个女儿是拿了金牌，生一儿一女是拿了银牌，生两个儿子是拿了苦命牌。
东亚人有一套共通的“爱女”话术。
在中国，类似的说法则是“女儿是贴心的小棉袄”“儿子是建设银行，女儿是招商银行”，生女儿不用买房买车，压力小。
上野千鹤子在《厌女》中也说，日本老人“希望接受护理”的家庭成员顺序中，第一位从儿媳变成了女儿。
“女儿的选择可能性扩大的时代，同时也是‘作为女儿’和‘作为儿子’的双重负担使女儿的负荷更为沉重的时代。”
对女儿的反向偏好，是爱，是利益驱使，更是隐蔽的歧视。
真正欢迎女儿的世界
而当韩国的新生儿性别比渐渐平衡，开放了胎儿性别鉴定的新闻传入中国，很多人表示高兴，觉得这是一种进步。
其进步之处在于：
“不想要女儿的人，终于可以不生女儿了。
女儿终于可以不用生在重男轻女的家庭里受苦了。”
看起来，这是为女儿考虑、爱女儿的人才能说出的话。
似乎在重男轻女的社会中，女儿最好的出路是不必出生。
但这真的是对女儿的爱吗？何尝不是另一种利益考量。
因为觉得女儿在这个社会中很难出头，将来要吃尽苦头，所以只要儿子。
因为觉得自己养女儿太操心，所以只要儿子。
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这些爱女儿、为女儿好，却口头剥夺女儿出生权的话术，都是拐着弯的生男孩偏好，厌女而不自知。
悲哀的是，这确实是很多人的真实想法，甚至选择。
《人口研究》曾有一篇文章指出，成长中有越多性别不平等经历的女性，会越偏向生男孩。
比如在幼儿和少年阶段，父母如果表现得更喜欢男孩，会干扰女孩的自我确信。
在就业阶段，职场中关于就业机会、前景的不公平待遇，会让她们切身感受女性的劣势。
在婚姻阶段，她们认识到女性在家庭中承担家务，而缺乏权益保障的弱势地位。
这些性别经历，都会让女性进一步厌恶自己的女性身份，加剧男孩偏好。
图源：《都挺好》
于是，一个诡异的闭环形成了：
女性的生存环境越恶劣——女性的男孩偏好越明显——出生的男孩越来越多、女孩越来越少——女性的生存环境越恶劣......
如果跟着这个逻辑顺流而下，当越来越多的女孩因为所谓的“爱”而被筛选掉，没有机会看一眼这个世界。
那这个世界，终将不再欢迎任何女性到来。
这不会是我们想要的“爱女儿”的结果。
如果我们真的爱女儿，心疼女儿，也担忧女儿将来可能遭遇不公平。
我们能做的，该是作为个体携手去创造一个对女性更公平友好的世界，改变女性的处境。
给女儿们铠甲和武器，而不是，剥夺女儿来到这世界的权利。
我依然记得《82年生的金智英》中，金智英的妈妈是如何支持她的。
她是女儿的妈妈，所以她和重男轻女的丈夫对抗，也一直站在女儿身后告诉她：
“智英，你不能老实地受着，你要去闹去闯，知道吗？”
图源：《82年生的金智英》
这几年，我也看到了没有血缘关系的女性们结成同盟，为迈向女性友好世界做出的抵抗。
她们取得了很多胜利。
今年，女神节、女王节退出，“三八妇女节”回归，是胜利。
那些女厕所门上留下的如山水画一样的痕迹，也是女性才懂的胜利。
图源：微博
这样的抵抗和胜利，还有很多很多。
是这些属于女性的胜利瞬间，一点点搭建出了一个更适宜女性生活的理想国。
在这个理想国，没有人堕女胎，没有人拐着弯歧视女孩，更没有以爱为名的剥夺。
在这里，女婴啼哭着降生，听到的第一句话会是“恭喜你，是女孩”。
当你我站在一起，如此一次次去抵抗，去创造。
我们才能对后来的一代代女性说：
这是一个爱女儿，欢迎女儿，也支持女儿怀抱远大理想的世界。
参考资料：
Z博士的脑洞｜一个性别比失衡的著名例子；澎湃新闻
如何医治性别比例失衡的顽疾；光明日报
妇女生命历程对其男孩偏好的影响；人口研究
监制 - 她姐
作者 - 粒粒安
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