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“高尚”与“龌龊”的导弹,你分的清楚么?

“高尚”与“龌龊”的导弹,你分的清楚么?

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本文是圆方的第823篇原

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在前些年大火的电视剧《潜伏》里,谢若林的一句台词最为出圈。“这有两根金条,你能告诉我哪一根是高尚的,哪一根是龌龊的?”
的确,如果是金条放在那里,的确分分不清楚哪一根是“高尚的”,而哪一根是“龌龊”的。但是导弹却可以,至少对于美国来说,是能够“分得清楚的”。
5月9日晚些时候,以色列一名高级官员表示,在开罗举行的最新一轮关于加沙停火协议的谈判已经结束,以色列将按计划继续在拉法和加沙地带其他地区开展军事行动。
可能很多小伙伴对于在以军进攻“拉法”意味着什么,不太清楚,简单说一下。因为以色列一直从加沙的其他地区,驱赶巴勒斯坦难民向拉法地区聚集,现在面积仅64平方千米的拉法,聚集了一百万多难民。而且这些难民退无可退,去无可去。
而一旦以色列对拉法地区采取大规模军事行动,大概就会酿成二战之后最大的“人道主义危机”。事实上,都不用进攻,在以色列切断物资通道的这几天,拉法地区已经缺乏粮食和燃料,许多难民特别是儿童,已经处在“生死”的边缘。
面对以色列这种“行径”,美国是如何表示的呢?美国总统拜登8日表示,如果以色列军队进攻加沙地带南部城市拉法,美国将不会为其提供炸弹等武器。但是拜登补充说:美国将继续确保以色列的“铁穹”防空系统等能够有效抵御外来袭击。
所以,美国的大概意思是,这一次用于去轰炸难民的武器我不给你,但是呢,你用于“防卫”的武器,还是会继续供应的。
那如果以色列,把之前用于“防卫”的武器拉出来,去攻击难民,然后再把美国支援的武器用于补充被拉走的“防卫”武器。如此这般卡BUG,美国又当如何应对呢?
大家好,我是圆方,今天我们一起聊聊:
“高尚”与“龌龊”的导弹,你分的清楚么?
谢若林的问题对于金条来说或许无解,因为金条本身并无道德属性,然而对于导弹这样的武器,其背后的使用目的和意图却是高尚与龌龊的鲜明写照。美国在此刻的态度,无疑为我们展示了什么是“真正意义的双标”
美国一方面宣称,如果以色列军队进攻加沙地带南部城市拉法,将不会为其提供炸弹等武器,看似站在了道义的一边。然而拜登总统又补充说,美国将继续确保以色列的“自我防卫”能力,为其提供“铁穹”防空系统等武器。这种表态实际上是在为以色列的行径提供某种程度的支持和默许,只要以色列不直接使用美国提供的武器去轰炸难民,似乎就可以被接受。


这让我想起了一个经典的问题:
在胖虎欺负大雄的场景中,你有四个选择,1.帮大雄,2.帮胖虎,3.假装看不见,4.各打五十大板。
实际上,除了1以外,都是在“帮胖虎”,而美国今天创造了第五种可能:只要胖虎不拿今天给他的棒球棒揍大雄,拿我昨天给他的棒球棒揍大雄,就是可以接受的。
这种双重标准的行为不得不让人质疑美国的道德立场。难道以色列把之前用于“防卫”的武器用于攻击难民,就不是一种暴行吗?难道只要美国不直接提供杀戮的工具,就可以洗脱自己的责任吗?美国的这种表态,无异于在纵容和鼓励以色列对巴勒斯坦难民的无情。
与此同时,美国似乎还想表现出是这个世界上自诩为人权和民主捍卫者的姿态。不过,美国的这种“精分”,伤害的已经不仅仅是巴勒斯坦人民,也不只伤害了美国在全世界的信誉。在自己内部,也造成了巨大的撕裂。
不管是选择“自焚抗议”的美国士兵亚伦(参见:和亚伦一起“自焚”的是“美国梦”还是现在愈演愈烈的校园抗议(参见:“反犹主义”的边界在哪里?),都在说明,这种“精分”其实是很难持续的。
在这个问题上,“高尚”与“龌龊”的导弹,其实并不难分辨。武器,本应是保卫国家和人民的工具,但在美国手中,却变成了压迫和屠杀的工具。
所以分辨导弹的性质容易,难的是,如何分辨那些拥有和使用这些导弹的人,是否能守住人道的底线,是否还有人性。
不过想来,以色列已经做出了选择……
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要坚持真正的多边主义,践行共商共建共享的全球治理观,动员全球资源,应对全球挑战,促进全球发展。要坚持对话而不对抗、拆墙而不筑墙、融合而不脱钩、包容而不排他,以公平正义为理念引领全球治理体系变革。

——2022年5月18日在庆祝中国国际贸易促进委员会建会70周年大会暨全球贸易投资促进峰会上发表的致辞

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