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一日一诗:一个偷来的小时空 / 卡在墙上的玻璃 | 梦中望月:消失的色彩

一日一诗:一个偷来的小时空 / 卡在墙上的玻璃 | 梦中望月:消失的色彩

文化


消失的色彩

作者:梦中望月  朗读:十 一


最近,我常常把两种不同的事物混淆

比如,站在御景江山十五层

一个偷来的小时空

卡在墙上的玻璃——

一只行走的,时光兽体的脖颈

细微。并连接粗大腰身

北边扶着濩泽河,南面驮着虎头山

或更多。这些天

看着它越来越平静的身体

内心蓬勃的事物越来越少

忽然感觉,特别像欲求越来越少的我

越来越细小的中年

诗评:

达是一种方式,也是一种技巧。诗写也是,诗人不仅要具备缜密的思考能力,高超的诗写技艺,还要运用适当合体的表达方式,才能让自己的文字落进更多人内心,不仅是自己的饱足,同时也是读者们的饱足。诗人从一落笔,就运用了象征主义手法,但这种象征主义的切入点毫无疑问,运用的既娴熟自然又贴近生活,一点没有概念中的那种浮夸/最近,我常常把两种不同的事物混淆/比如,站在御景江山十五层/尤其是这两节的表达,一面把读者引入《消失的色彩》的内在,另一面强烈表达出了色彩消失后,个人的一种状态,也可以说这种状态的尴尬或不惑,也可以是坦然或从容。正因为这一点,不仅与读者引发了共鸣,也与读者达成了内心的共鸣和强烈的同理心。接下来的象征意义可谓更加浓烈/一个偷来的小时空/卡在墙上的玻璃——读到这里,我们不得不和作者一同进入生命的思考,每个人的一生都是由不同的生命节点组成,在行走或成长的过程中,谁又不是这样的过程呢?如作者所言/一只行走的,时光兽体的脖颈/细微。并连接粗大腰身/北边扶着濩泽河,南面驮着虎头山/或更多……说到濩泽河虎头山,在山西更是具有着深度意义的象征,战国初期的墨子就曾经说:舜耕于历山。陶于河喾,渔于濩泽,这是他在论述尚贤用人的道理时,以帝舜为例阐明自己的看法。他认为,古代圣王治理天下,他们看重的人才不一定是骨肉至亲,也不一定是富贵美貌的人,所以舜早年尽管在历山耕田,在河边制陶,在濩泽捕鱼,终年劳碌,但最终还是被立为天子,受到了万民拥戴。这段话见于《墨子·尚贤下》,这一篇中还说到帝尧在四岳求贤,终于在“服泽之阳”发现了舜这个治国贤才。昔人张秩在《虎头横晚》诗一首描述如下:山势峥嵘似虎头,珠宫高架晚来幽。孤城返照红将敛,虚阁含烟翠欲浮。浩景每凌银汉落,清河长映碧峰流。丹邱此是无劳觅,好寄吟怀豁壮眸。(注:虎头山又称豸岭山,“珠宫”、“虚阁”指昔日山上建有的豸岭寺)。由此可见,诗人眼里多见“色彩”,并非我们眼里看到的某种颜色,而是对内心种种渴望、欲望、愿望的一种诠释。这些天/看着它越来越平静的身体/内心蓬勃的事物越来越少/忽然感觉,特别像欲求越来越少的我/越来越细小的中年/但这一切,此刻似乎都以消失,也正是这种消失,作者巧妙地把中年的朴素恰到好处地凸显了出来。(以琳)

作者简介:梦中望月,山西阳城人,喜静,爱诗。有诗歌散见于《北斗诗刊》《作家周刊》《青少年文学》《之江诗刊》《太行文学》《阳城文学》等纸刊。

个人简介:以琳,中国诗歌学会会员。作品散见《诗刊》《诗选刊》《安徽文学》等多种刊物和诗歌选本。2019年《第四届鄂尔多斯诗歌那达慕》全国现代诗歌大赛优秀奖。2019年《第四届鄂尔多斯那达慕》现代诗原创汉语诗歌赛三等奖。2020年《湖北诗歌》第二届全国诗歌大赛二等奖。获《鄂尔多斯》杂志2020年度优秀作品奖。获《唐河文学》红阳杯第九届振兴奖。

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