现代文明概述（3）：定性是玄学定量是科学

现代文明概述（3）：定性是玄学定量是科学

蒋闻铭

人的行为本能，是自私自利，自我利益最大化；人的思维本能，是利益驱动，知错不改。一个人为了现实的利益，会本能地利用一切办法手段，曲解事实坚持错误。 毕达哥拉斯学派，一直都以为只有有理数， 但是喜帕索斯却(Hippasus) 发现了无理数。相信只有有理数的人们，不但不认错，反而把喜帕索斯扔到海里去了。解决不了问题，就解决提问题的人，是人类社会几千年的传统。   

人类文明最近这几百年的进步，归根结底，是科学的进步。科学是真理吗？不是。用康德的话，科学在此岸，自然真理在彼岸，人的理论人的认识，受人类思维的限制，到不了彼岸。什么意思呢？用眼睛看世界，是一个样子，用望远镜看，就不一样，用显微镜看，又不一样。看世界，用的工具不一样，看到的东西就不一样。时空框架，因果逻辑，是人脑理解世界的工具，也是对人理解世界的能力的限制。人的思想，永远摆脱不了这些限制，所以思想在此岸，自然真理在彼岸。人的理论人的思想永远到不了彼岸。

科学不是真理，那科学是什么？ 科学从根本上，是一种思想方法，是对别人的思想主张的一种难得的好态度，是允许鼓励讨论辩驳，有错就改的态度。对一件事，我有我的见解，我把它告诉大家。但是我的说法看法，不一定对。你要是觉得我说得对，俞伯牙遇到钟子期， 高山流水，你是我的知音。你要是觉得我说得不对，你也说出来，我们来做理性的讨论，一起想办法验证，看谁对谁不对。牛顿力学对世界的解读，绝对时间，绝对空间，时空物质独立分离。爱因斯坦广义相对论的解读，时间空间物质，相互依赖，相互关联。爱因斯坦的理论，是对牛顿力学颠覆性的挑战。挑战来了，科学家要做的，不是把爱因斯坦扔到海里去，而是大家群策群力想办法检验谁对谁错， 看光线经过太阳附近的时候，有没有弯曲。弯曲了，牛顿肯定就不对。这样不停地认错改错，人对自然的认识理解，才会不断有进步。

一个命题，同意和不同意的想沟通，就要讨论。但是因为各人的出发点不同，往往说不到一起去。所以遇到一个和你观点不同的人，要想沟通，做有意义的讨论，最好用换位思维的方式。就是说，无论你认为对方的观点有多么地荒唐离谱，你最好先把自己的道理放在一边，不要光想着怎样去反驳别人，而是去想对方为什么会相信他说的道理，要弄清楚别人的思维逻辑。也就是说，不是总去想别人的道理为什么是错的，而是去想他为什么相信他说的道理，他这样想，有没有对的地方。这样想完了，说不定不用讨论，就知道自己错了，至少，这样也可以对别人的观点，多几分理解同情，再讨论，就不会过于偏执。换位思维，说起来容易，做起来其实蛮难的。但是不同的观念要沟通，至少有一方，必须做，不然就是鸡同鸭讲，不是讨论，是吵架了。

人类的思想方法，本能传统的模式，定性不定量，一大堆似是而非的理论，从打卦算命，到天人感应。中国有阴阳五行说，古希腊有辩证法。古圣先贤的教导，透过现象看本质，包罗万象，什么事都说得通，什么事又都说不清。阴阳五行说，是定性思维的范例。阴阳是个筐，什么都能装，装起来省事省力。 古希腊哲学也一样，开讲是泰勒斯 （Thales），他的理论，就一句，说世界是水做的。定性不定量的理论，对世间万事万物的描述概括总结，大而化之，简明易懂。 但这样的理论，在细节上，模糊不清似是而非，几千年下来，差之毫厘，失之千里，到最后都成了道可道，非常道，名可名，非常名，自己把自己绕糊涂了，还揣着糊涂装明白。

中医理论，是阴阳五行说的应用，几千年的实践总结，治病救人，也不是全没有它的效果道理。中医诊病，望闻切脉，你病了，要么是寒气入体，体虚肾亏；要么是阳气重，肝火旺。体虚肾亏要保养，要补；肝火旺，要用清凉的药。接下来开药，本草纲目里有一堆，用什么不用什么，用哪一种用多少，没有定规，医生跟着感觉走。 病好了，药多多少少是有帮助的，但这病有多少是自己好的，有多少是药的功效，谁也说不清。久而久之，就成了治得好是病，治不好是命，治病一半是本事，一半靠运气，医生的队伍里，鱼龙混杂，就有了四方被他医死了三方的赛卢医，不少的江湖郎中。

科学的思维，是定量的思维。现代医学，用数据说话，到了医生哪儿，他不望也不闻，先让护士给你量体温血压，体温37度，正常，37度5，低烧，38度 5以上，高烧。 接下来给你开个单子，抽血化验，一大堆的指标数字。然后就是一堆仪器，透视成像。医生根据这些数据图像，判定你得了什么病，病有多重。用药，每一种对症的药，有没有效果，有没有副作用，都必须通过长期严格的临床试验，用精确到小数点的数据说话。

定性不定量的思维，发挥到极致，一等于一百，做一件和做一百件，退一步和退一百步，没什么不同，不要说五十步，一步就没有资格笑一百步，大家都一样。 现在跟防火墙内的朋友讨论问题，最不愿听到，但又听得最多的一句话，是总而言之其实都一样。我说中国没有言论自由，他说美国其实也没有。如果有，为什么川普被脸书推特封号？ 中国政府搞共同富裕，抢马云马化腾的钱；我说美国不一样，私有财产神圣不可侵犯；他就问我为什么美国政府可以冻结俄罗斯富豪的在美资产？我说这能比吗？他说为什么不能？结论是中国政府美国政府，都不尊重私有产权。

科学理论，除了定量的数据分析，还必须有可重复的实验验证。人类社会宏观的在大的时间跨度上的演变，没有做重复实验的可能，所以政治学，社会学，经济学，都不是真正意义上的科学。政治学家，社会学家，经济学家，都不是科学家。在这些领域里，现代社会能做的，正在做的，是引进各种具体的统计数据分析，用尽可能多的定量思维，取代传统的定性思维。

思想自由，知错能改，是科学的根本。科学的进步，是人类从知错不改，到知错能改，再到有错善改的思想方法的进步。 科学研究，对一件事对错的判断，有客观统一的标准。强词夺理，以力以势，自私为我的利益算计，用不上。科学要有进步，就不能给思想设禁区，由一个或者一群人，根据自身的利益，规定什么能想什么不能想，甚至于什么人能想什么人不能想。对纳粹希特勒，相对论对不对，没什么要紧，但是犹太人对了，就要不得。希特勒烧爱因斯坦的书，是因为爱因斯坦是犹太人。斯大林的独裁体制下，李森科 (Trofim Lysenko) 狐假虎威，给所有和自己见解不同的遗传学家贴反党反革命的标签，让他们吃牢饭，一统江湖，把苏联的生物遗传学带上了绝路。毛泽东更是奇葩，科学家，有思想做学问的人，在他眼里，都是潜在的敌人，是大麻烦。他对付这些人的办法，是把他们全体赶到农场去。你们不是不服管吗？不是有思想吗？让你们一天天下地劳动，累到你们没了力气想。

 

现代文明和近代中国 （全书目录链接）

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放之四海而皆准的大空泛，卖弄了两千年的博大精深，俗称hand waving。老邱上周发牢骚，中国数学还停留在1940s

的水平，落后英、法、德、美80年。

這些早已是過時之見。西方人反而在這方面有認真的反思：

有興趣可看看。

我说了一堆。您的意思，全部是过了时的见解？没具体内容的批判，是定性思维的范例。

這些不就是從五四運動到共産黨的唯物主义教育下重复了千百次的嗎。有哪一句是新的？

再聽都怕要得自闭症。

您好像是没看我的文章哈。

这标签贴得，是把我当成那个美国老师了。

不能饭友，这是人家文眼

您说的老丘这个事，我还真有些了解。

老丘几年前回国去清华骗钱骗待遇，拍胸脯保证，只要他来了，有大把的钱请国际顶级的数学家，几年之内，中国的数学水平，赶超世界，没问题。这不几年过去了，他自我感觉很好觉得中国数学，在他的带领下，已经是世界一流了。这个事本来容易交差，花钱找几个朋友，顶级的数学家，说说好话就可以了。但是他自信满满，要做定量分析。他的定量分析，做得中规中矩，评出了八十几篇过去五年内水平最高的数学论文，不过在里边，中国只有五篇。偏偏这五篇文章，在国内都没得什么奖。（这些奖，其实一大半是他主持评的，这个他没讲）。自己打自己的脸，啪啪响。没法交待，就又回头批评中国的体制，就是这么样的一个人。他当年咬牙切齿骂陈省身老贼的事，我是亲耳听到的。

这个又不知道您在说什么。

他的观点是否客观，与他的人品和国内的学界江湖无关。中国在数学（gentlemen‘s sport）上的地位，不比足球强多

不比足球强多少。与大国地位严重不符。

中国数学，远远落后与世界先进水平，是客观事实。丘做的这个八十五篇

中国只有五篇的分析，是科学的定量分析的一个范例。

可以点一下这个链接，看看他不久前是怎么吹中国数学的。

https://www.tsinghua.edu.cn/info/1662/103662.htm

我的一点看法

这篇的观点我基本是认可的。观点或理论不是最新并不意味着就是全错的。在目前的文明中，最可信的，离真实最近的仍然还只是现有的科学。而科学的特性之一就是精准定量可重复。   古人逻辑思维有了，脑力有了，但知识积累还没有到一定程度的时候，又要想一些纵横宇宙的大道理，那就只能是定性地画大饼。大饼只是个轮廓，因为理论没有积累叠加到能说清楚，工具没有发展到能测清楚，就不容易有精确定量的说法。   小谢推荐的两个视频我都看了，我也理解他的意思，是很多观念还在发展，话不能说绝对了。一个是量子力学往老子思想上靠或者说是找印证，好像两者都有模糊不定的意思。所以思路上推导起来会有合拍的地方。但下一步怎们走？是用量子力学验证老子还是老子思想指导新理论方向？这视频还没有说到这一层。   另一个是讲科学对中医的评判角度。以前Jared Diamond 写他那个枪炮钢铁左右文明进化的大作时就举过很多例子讲过，每个大群体民族都有自己对草药的朴素唯物认知理论，当然和现代医学走的不是一条路子。中医更有一套辨证阴阳五行的说法解释各种因果。用现代科学理论看它，肯定难以说是符合逻辑。但现存的科学的确也不是可以涵盖或说找到全部的真理。这宇宙中还有很多现有科学没能涉及或发觉的公理，所以，事事无绝对说的就是这个道理。   古希腊时Aristarchus 有个假设，所有的行星都是围绕太阳转，但这不符合当时的权威柏拉图的观点，于是，以阿里斯多德的权威，世界抵制了这个设想两千年，直到哥白尼时才复活，后来开普勒发现行星绕太阳转的轨道不是圆而是椭圆，牛顿有发现椭圆也不是规则的椭圆，我举这个例子说明，不管多离谱的假设，对科学来说都是有利用启发价值的。这也是我现在对中医的问题比较谨慎的原因。

谢谢您认同我的文章的基本观点。我只是讲，中医和道学，不是科学，是玄学。谁要讲玄学，我没有意见。

我反对的，是借科学的名义讲玄学。我的文章的重点，是解释科学和玄学，是完完全全的两码事。